近幾年，在關於狄仁傑的影視作品中，他幾乎都是以“神探”的形象示人，以至於很多人都忽略了這樣一個問題：真實歷史中的狄仁傑是這樣的嗎？事實上，狄仁傑是唐代重要的政治家之一。不管是任大理丞、侍御史，還是位至宰相，他都以“不畏權貴”而著稱。在任職時，狄仁傑體恤百姓，造福一方。正是狄仁傑清正廉明的形象，再加上他在初出道任大理丞時，一年斷案一萬七千餘件的事蹟，使得千百年後，狄仁傑成為民間故事中鐵面無私、頭腦冷靜的探案高手，並最終在荷蘭人高羅佩的幫助下，狄仁傑走向國際，成為與福爾摩斯並肩的“神探”。
南薰殿舊藏《唐代名臣像冊》中狄仁傑的形象
“斷案高手”
而非“探案高手”
在真實歷史中，狄仁傑的確有過斷案的記載。他在初出道時任大理丞，一年斷案一萬七千餘件。不過，“斷案高手”和“探案高手”，雖只有一字之差，卻是千差萬別。事實上，在歷史中，關於狄仁傑偵破兇殺案件的記錄非常少。
狄仁傑（630年-700年）生於幷州（今太原）的一個官宦之家。小時候狄仁傑就喜歡讀書。後來，狄仁傑通過明經科考試，隨後出任汴州判佐。判佐是從八品的司法官，官不大，麻煩還挺多，上任沒多久，狄仁傑就被人誣告。好在受理案子的是歷史上著名的畫家兼工部尚書閻立本，他在弄清事件真相後，發現狄仁傑是一個德才兼備的難得人才，並親自寫推薦信，於是狄仁傑因禍得福，走馬幷州任都督府法曹。在地方積累了將近二十年的斷案經驗後，上元二年（675年），狄仁傑調任大理丞。這個官職品級不高，但地位重要，負責京師案件拘審判斷罪，同時也複核全國各地的判案。狄仁傑在當大理丞的一年間，斷案一萬七千多件。更重要的是，狄仁傑審理的結果“無一冤訴”。
關於狄仁傑斷案的細節，《舊唐書》和《新唐書》裡記載了一件事。當時有一個大將軍叫權善才，不知道怎麼回事，誤把昭陵的柏樹給砍掉了。昭陵是唐太宗的陵，唐高宗知道之後勃然大怒，要把這個大將軍處以死刑。這時候身為大理丞的狄仁傑就進言說，堅決不能處死，因為根據當時的法律，沒有人因為砍樹就要被處死。唐高宗聽了之後，只是將權善才罷官，免他死罪。或許是狄仁傑剛正不阿的表現，引起了高宗的注意。不久後，他就被任命為“侍御史”。侍御史是御史臺官員，屬於監察系統。這個職位也是負責審訊案件的，只不過對象不是普通人，而是百官。在任職期間，狄仁傑很不客氣地彈劾了高宗的兩位權臣，讓狄仁傑聲名鵲起。一時間，朝廷肅然。
從清代開始狄仁傑的“破案”故事開始流行
其實，從以上的史實也可以看出，狄仁傑之所以名垂千古，是因為他的政治才能，而他最終被塑造成影視劇中的形象，折射的正是老百姓對於鐵面無私的“好官”的一種美好想象。
力諫武則天
立李氏為太子
以狄仁傑為題材的影視劇，在講述狄仁傑的探案故事時，都離不開武則天。在歷史上，兩人的關係確實也非常好。有人覺得，武則天成為武周的皇帝后，為人狠毒，對人對事都是不擇手段的，偏偏願意聽狄仁傑的話，因此有說法認為他們兩人有曖昧的關係，這其實是荒謬的猜測。作為君主，武則天清楚，想要一個清正廉明的朝廷，想要一個穩定的朝綱，那必須用賢臣，她更清楚，狄仁傑絕對是賢臣中的佼佼者。
狄仁傑憑藉著卓越的政治智慧以及剛正不阿、體恤百姓的上佳表現，博得了武則天的信任。武則天尊稱狄仁傑為“國老”。在當時，所有的大臣見了皇帝都得下跪，唯獨狄仁傑除外。
對於武則天來說，狄仁傑對她影響最大的正是在繼承人的選擇上。武則天晚年對於立武氏為太子還是立李氏為太子，猶豫不決。聖曆元年（698年），武則天之侄武承嗣數次遊說太后，請立他為太子。武則天在這種情況下召見了狄仁傑，想問他關於後繼者的事情。狄仁傑勸她說：“姑侄母子，哪種關係更為親密？我只聽說兒子當了皇帝，母后可以千秋萬歲配食太廟，從沒有聽說侄兒成為天子後，會在太廟中供奉姑媽的。”
其實狄仁傑說到了武則天的心坎上，身為封建社會的君主，對於後世的祭祀更為看重。最終，武則天放棄了侄子而立了廬陵王李顯為太子。705年，李顯再次登上皇位（在武則天臨朝稱制之前，李顯在唐高宗去世後繼承皇位，不久被廢），這也使得李唐王朝得以延續。不僅如此，狄仁傑舉薦了一大批優秀人才，如張柬之、桓彥範、姚崇等，這些人也成為唐朝再次興盛的基礎。
久視元年（700年），狄仁傑升為內史（中書令）。就在這一年，狄仁傑病故，武則天聞訊嘆息：“朝堂空也！”後贈文昌右相，諡“文惠”。唐中宗繼位後，追贈司空。唐睿宗即位後，再封為梁國公。後世稱狄仁傑為“狄梁公”，即由此出。可以說，狄仁傑得到了兩朝皇帝的高度評價，這在歷史上是很少見的，對於武周和李唐王朝，狄仁傑都是功不可沒的賢相。
狄仁傑作為“神探”
最先為西方人熟知
荷蘭人高羅佩在小說中將狄仁傑塑造為“神探”
明清時期，公案小說非常盛行。在清初，一本名為《武則天四大奇案》的小說面世，這是狄仁傑走向“神探”的開始。但令狄仁傑最終成為“名滿全球”，成為與福爾摩斯比肩的人物形象，則是拜荷蘭人高羅佩之賜。
高羅佩（1910年-1967年），本名範?古立克，荷蘭人。高羅佩的父親是荷屬東印度的軍醫。高羅佩5歲起就到雅加達上小學，16歲時在鹿特丹唐人街找到一個學農業的中國留學生教他中文，後在萊頓與烏特雷支大學攻讀中文。
高羅佩（左）是當時唯一有資格參與“天風琴社”的外國人，琴社由社會名流創辦
1935年大學畢業後，高羅佩在荷蘭外交界供職，主要任職於遠東各國。1943年至1945年，他擔任荷蘭流亡政府駐重慶使館第一秘書。讀到清初公案小說《武則天四大奇案》。高羅佩被書中刻畫的那個心細如髮、明察秋毫的狄仁傑所征服，他決定把這本書翻譯為英文，讓西方讀者也能讀到東方特色的偵探小說。高羅佩翻譯後的第一本小說名為《銅鐘案》，出版後大獲成功，一發不可收拾，此為初期的《狄公案》。而除了《武則天四大奇案》外，他再也找不到狄仁傑破案的書了，為了不讓讀者失望，高羅佩決定自己來寫以狄仁傑為主人公的小說。在此期間，高羅佩至少兩次決定停筆不再寫作英文狄公小說，但都在出版商的要求下，繼續寫了下去。最終，高羅佩連寫了十三年，總共寫了十三部關於狄仁傑的探案小說，其中包括15個長篇和8個短篇，最後一部是《詩人與謀殺》，寫完這部，高羅佩因病去世。這一系列小說，被陸續翻譯成法語、德語、日語、西班牙語，風靡全球。
高羅佩小說《銅鐘案》封面
清代中國本土狄公案小說《武則天四大奇案》中，狄公找不到被害者的墳墓時會有鬼魂為他帶路，入夢時神人前來啟示他整個案情，甚至還留下喻示兇犯名字的一首詩。對於這些情節，高羅佩認為“類此妄說，頗乖常識，不足以引今人之趣”。在高羅佩筆下，“狄公“偵破案件的依據只來自第一手的勘探。
在高羅佩的改編下，狄仁傑完全成了不折不扣的西方神探。不過，高羅佩也並非完全照搬西方，小說中說到中國的典獄、刑律、習俗都是於史有據的。這使得這部小說也有一定的史學價值。
高羅佩筆下的狄仁傑
其實，早在1953年，新加坡南洋印刷社出版過中文版《狄仁傑奇案》（《狄公探案集》中的《迷宮案》，它是高羅佩居住於馬德里期間自己翻譯的）。上世紀七十年代末八十年代初，中國學者趙毅衡得知高羅佩“狄公案”這套書籍在國外非常受歡迎，便勸其友人、中國外交官陳來元進行翻譯，陳來元等人開始著手譯出全套小說。1981年，《天津演唱》的第6至8期連載了高羅佩創作的狄公案故事之一《四漆屏》，自此，狄仁傑的“神探”之名才從海外漂了回來。這些小說為後來狄仁傑題材的影視劇提供了源源不斷的靈感。
來源 《北京晚報》丨責任編輯 陳明磊丨監製 於歡
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