近几年，在关于狄仁杰的影视作品中，他几乎都是以“神探”的形象示人，以至于很多人都忽略了这样一个问题：真实历史中的狄仁杰是这样的吗？事实上，狄仁杰是唐代重要的政治家之一。不管是任大理丞、侍御史，还是位至宰相，他都以“不畏权贵”而著称。在任职时，狄仁杰体恤百姓，造福一方。正是狄仁杰清正廉明的形象，再加上他在初出道任大理丞时，一年断案一万七千余件的事迹，使得千百年后，狄仁杰成为民间故事中铁面无私、头脑冷静的探案高手，并最终在荷兰人高罗佩的帮助下，狄仁杰走向国际，成为与福尔摩斯并肩的“神探”。
南薰殿旧藏《唐代名臣像册》中狄仁杰的形象
“断案高手”
而非“探案高手”
在真实历史中，狄仁杰的确有过断案的记载。他在初出道时任大理丞，一年断案一万七千余件。不过，“断案高手”和“探案高手”，虽只有一字之差，却是千差万别。事实上，在历史中，关于狄仁杰侦破凶杀案件的记录非常少。
狄仁杰（630年-700年）生于并州（今太原）的一个官宦之家。小时候狄仁杰就喜欢读书。后来，狄仁杰通过明经科考试，随后出任汴州判佐。判佐是从八品的司法官，官不大，麻烦还挺多，上任没多久，狄仁杰就被人诬告。好在受理案子的是历史上著名的画家兼工部尚书阎立本，他在弄清事件真相后，发现狄仁杰是一个德才兼备的难得人才，并亲自写推荐信，于是狄仁杰因祸得福，走马并州任都督府法曹。在地方积累了将近二十年的断案经验后，上元二年（675年），狄仁杰调任大理丞。这个官职品级不高，但地位重要，负责京师案件拘审判断罪，同时也复核全国各地的判案。狄仁杰在当大理丞的一年间，断案一万七千多件。更重要的是，狄仁杰审理的结果“无一冤诉”。
关于狄仁杰断案的细节，《旧唐书》和《新唐书》里记载了一件事。当时有一个大将军叫权善才，不知道怎么回事，误把昭陵的柏树给砍掉了。昭陵是唐太宗的陵，唐高宗知道之后勃然大怒，要把这个大将军处以死刑。这时候身为大理丞的狄仁杰就进言说，坚决不能处死，因为根据当时的法律，没有人因为砍树就要被处死。唐高宗听了之后，只是将权善才罢官，免他死罪。或许是狄仁杰刚正不阿的表现，引起了高宗的注意。不久后，他就被任命为“侍御史”。侍御史是御史台官员，属于监察系统。这个职位也是负责审讯案件的，只不过对象不是普通人，而是百官。在任职期间，狄仁杰很不客气地弹劾了高宗的两位权臣，让狄仁杰声名鹊起。一时间，朝廷肃然。
从清代开始狄仁杰的“破案”故事开始流行
其实，从以上的史实也可以看出，狄仁杰之所以名垂千古，是因为他的政治才能，而他最终被塑造成影视剧中的形象，折射的正是老百姓对于铁面无私的“好官”的一种美好想象。
力谏武则天
立李氏为太子
以狄仁杰为题材的影视剧，在讲述狄仁杰的探案故事时，都离不开武则天。在历史上，两人的关系确实也非常好。有人觉得，武则天成为武周的皇帝后，为人狠毒，对人对事都是不择手段的，偏偏愿意听狄仁杰的话，因此有说法认为他们两人有暧昧的关系，这其实是荒谬的猜测。作为君主，武则天清楚，想要一个清正廉明的朝廷，想要一个稳定的朝纲，那必须用贤臣，她更清楚，狄仁杰绝对是贤臣中的佼佼者。
狄仁杰凭借着卓越的政治智慧以及刚正不阿、体恤百姓的上佳表现，博得了武则天的信任。武则天尊称狄仁杰为“国老”。在当时，所有的大臣见了皇帝都得下跪，唯独狄仁杰除外。
对于武则天来说，狄仁杰对她影响最大的正是在继承人的选择上。武则天晚年对于立武氏为太子还是立李氏为太子，犹豫不决。圣历元年（698年），武则天之侄武承嗣数次游说太后，请立他为太子。武则天在这种情况下召见了狄仁杰，想问他关于后继者的事情。狄仁杰劝她说：“姑侄母子，哪种关系更为亲密？我只听说儿子当了皇帝，母后可以千秋万岁配食太庙，从没有听说侄儿成为天子后，会在太庙中供奉姑妈的。”
其实狄仁杰说到了武则天的心坎上，身为封建社会的君主，对于后世的祭祀更为看重。最终，武则天放弃了侄子而立了庐陵王李显为太子。705年，李显再次登上皇位（在武则天临朝称制之前，李显在唐高宗去世后继承皇位，不久被废），这也使得李唐王朝得以延续。不仅如此，狄仁杰举荐了一大批优秀人才，如张柬之、桓彦范、姚崇等，这些人也成为唐朝再次兴盛的基础。
久视元年（700年），狄仁杰升为内史（中书令）。就在这一年，狄仁杰病故，武则天闻讯叹息：“朝堂空也！”后赠文昌右相，谥“文惠”。唐中宗继位后，追赠司空。唐睿宗即位后，再封为梁国公。后世称狄仁杰为“狄梁公”，即由此出。可以说，狄仁杰得到了两朝皇帝的高度评价，这在历史上是很少见的，对于武周和李唐王朝，狄仁杰都是功不可没的贤相。
狄仁杰作为“神探”
最先为西方人熟知
荷兰人高罗佩在小说中将狄仁杰塑造为“神探”
明清时期，公案小说非常盛行。在清初，一本名为《武则天四大奇案》的小说面世，这是狄仁杰走向“神探”的开始。但令狄仁杰最终成为“名满全球”，成为与福尔摩斯比肩的人物形象，则是拜荷兰人高罗佩之赐。
高罗佩（1910年-1967年），本名范?古立克，荷兰人。高罗佩的父亲是荷属东印度的军医。高罗佩5岁起就到雅加达上小学，16岁时在鹿特丹唐人街找到一个学农业的中国留学生教他中文，后在莱顿与乌特雷支大学攻读中文。
高罗佩（左）是当时唯一有资格参与“天风琴社”的外国人，琴社由社会名流创办
1935年大学毕业后，高罗佩在荷兰外交界供职，主要任职于远东各国。1943年至1945年，他担任荷兰流亡政府驻重庆使馆第一秘书。读到清初公案小说《武则天四大奇案》。高罗佩被书中刻画的那个心细如发、明察秋毫的狄仁杰所征服，他决定把这本书翻译为英文，让西方读者也能读到东方特色的侦探小说。高罗佩翻译后的第一本小说名为《铜钟案》，出版后大获成功，一发不可收拾，此为初期的《狄公案》。而除了《武则天四大奇案》外，他再也找不到狄仁杰破案的书了，为了不让读者失望，高罗佩决定自己来写以狄仁杰为主人公的小说。在此期间，高罗佩至少两次决定停笔不再写作英文狄公小说，但都在出版商的要求下，继续写了下去。最终，高罗佩连写了十三年，总共写了十三部关于狄仁杰的探案小说，其中包括15个长篇和8个短篇，最后一部是《诗人与谋杀》，写完这部，高罗佩因病去世。这一系列小说，被陆续翻译成法语、德语、日语、西班牙语，风靡全球。
高罗佩小说《铜钟案》封面
清代中国本土狄公案小说《武则天四大奇案》中，狄公找不到被害者的坟墓时会有鬼魂为他带路，入梦时神人前来启示他整个案情，甚至还留下喻示凶犯名字的一首诗。对于这些情节，高罗佩认为“类此妄说，颇乖常识，不足以引今人之趣”。在高罗佩笔下，“狄公“侦破案件的依据只来自第一手的勘探。
在高罗佩的改编下，狄仁杰完全成了不折不扣的西方神探。不过，高罗佩也并非完全照搬西方，小说中说到中国的典狱、刑律、习俗都是于史有据的。这使得这部小说也有一定的史学价值。
高罗佩笔下的狄仁杰
其实，早在1953年，新加坡南洋印刷社出版过中文版《狄仁杰奇案》（《狄公探案集》中的《迷宫案》，它是高罗佩居住于马德里期间自己翻译的）。上世纪七十年代末八十年代初，中国学者赵毅衡得知高罗佩“狄公案”这套书籍在国外非常受欢迎，便劝其友人、中国外交官陈来元进行翻译，陈来元等人开始着手译出全套小说。1981年，《天津演唱》的第6至8期连载了高罗佩创作的狄公案故事之一《四漆屏》，自此，狄仁杰的“神探”之名才从海外漂了回来。这些小说为后来狄仁杰题材的影视剧提供了源源不断的灵感。
来源 《北京晚报》丨责任编辑 陈明磊丨监制 于欢
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