無聊達人

孔子和愛因斯坦都非常偉大！

首先，我們知道作為儒家思想的創立者，孔子對包括中國在內的東亞地區產生了巨大的影響。而也正是這種影響，使得該地區在歷史上很早就開始發展比較成熟的文明。尤其是中華文明作為四大文明古國中唯一保留至今的文明。兩千多年的儒家思想功不可沒，因為自從有了儒家思想，在歷史上不管中華民族經歷什麼樣的磨難，都可以得到恢復。再加上儒家文化重視讀書、重視教育，從而保證了包括中華民族在內的東亞民族的高智商。這些都和孔子密切相關。當然，明朝後期以來，儒家思想已經不適應世界發展趨勢，因為現在已經沒有哪一個國家將其作為指導思想。但是，其歷史功績不可磨滅！

其次，就是發明狹義相對論和廣義相對論的愛因斯坦。作為繼牛頓之後，排名第二的偉大物理學家。愛因斯坦通過自己天才的大腦，準確的推算出了微觀高速物體的運行狀態。從而引領人類進入更加理性的時代。再加上此後，他對影響人類的另一個巨大發現——量子力學也有貢獻。因此，我們可以毫不誇張的說如果沒有愛因斯坦就沒有現代科技的飛速發展。因此，愛因斯坦也是極其偉大的。

作為現代中國人我們既要認識到孔子在歷史上的偉大，和對我們中華民族的巨大作用。同時也要更多的瞭解和學習愛因斯坦的科學思想和理性思維！

地震博士

“偉大”的衡量從來就沒有一個絕對的標準，也就不能用一定的數值去衡量，說某某人很偉大本來就帶走很大的主觀色彩。

而對於處於兩個不同時代，不同國家，不同行業的兩個人來說，對比誰偉大更加充滿了主觀色彩，不同行業的人會有不同的結論，你沒法判斷誰對誰錯！

孔子和愛因斯坦就是如此。

一個是近現代偉大的科學家，一個是中國古代偉大的思想家和哲學家，如何評定他們之間誰更偉大？

從全世界的知名度來看，愛因斯坦被更多的人知曉，但知名度與偉大基本沒有太大關係。從對人類的功效和影響力來看，也沒法直接比較，一個是看得見摸得著的物理知識，一個是看不見摸不著的思想領域的貢獻。愛因斯坦對於現代物理學的影響巨大，而孔子的思想更是影響了幾乎中國歷史，如今在世界範圍內也開始出現“孔子學院”！

有人可能會說，那只是我們中國人自己的評判標準，這很正常，任何形式的對於偉大的評判都不免會帶走自己的感情色彩，不可能做到百分百公平，也沒有辦法百分百公平，不是像數學上的2＞1這麼容易下結論！

宇宙探索

孔子的儒家思想讓讀書人只會以四書五經的學科進行科舉考試，考上入仕當官！但知識的海洋不只是四書五經那麼狹窄，還有數學、幾何、化學、物理。這些基礎的科學積累，對現代科學的誕生至關重要！儒家思想僅以綱常倫理，世俗經驗，道德觀念，君王治世，策論，詩詞為主！嚴重缺乏技術，科學的本源探索，對研究技術的人擁有在數學和科學方面興趣和天賦的人，士大夫普遍看不起，也就是君王為維持社會穩定，遵從儒家以孝治國，以道德約束社會倫理，同樣也約束了國家制度往更理性科學的方向更迭，同樣追求事物原理的科學思想也被這種思想指導下，讓知識分子們不再關注！儒家思想的嚴重偏科，導致一代一代擁有數學 物理天賦的人在時代更迭中被掩埋，終於積重難返，到近代被西方科技痛痛打了一巴掌！才幡然醒悟，而西方現代科學的啟迪源於古希臘自然哲學，古希臘的科學家畢達哥拉斯的《勾股定理》發現意義重大，歐幾里得的《幾何原本》奠定了現代科學的公理化定義和推導邏輯。

古希臘的思想家一代比一代強，亞里士多德的老師是柏拉圖；柏拉圖的老師是蘇格拉底，這些學生和老師，一代超越一代。亞里士多德的名言是‘吾愛吾師，但吾更愛真理’。我堅定的認為今天的人類知識遠遠超越古人的認知，只可能是學生超過老師而不可能永遠老師強於學生，否則人類不可能取得今天的成就！中國就是停留在這種崇古思想才錯過了現代科學的萌發。因而這些古希臘思想家的學生們對老師們的學問，既有繼承，又有批判，更有發展，把思想領域的研究成果從一個臺階到另一個臺階提升到一個更高的水平，這也是希臘學術的傳統。因為學生們都是‘站在巨人的肩膀上’，自然看得更遠。而中國的傳承正好相反：孔子的七十二個最好的學生中沒有一個超過老師的。沒有一個是‘站在巨人的肩膀上’看世界，而是趴在前人的胯下看世界，自然也就是黃鼠狼下耗子--一窩不如一窩。西方是在懷疑和批判中進步，而中國是在詮釋遵從中徘徊和衰落。”，還有人指出：“與歐洲人相比，中國人的感性思維能力很發達，而理性思維的能力卻相當欠缺。中華民族有5000年的歷史，卻從來沒有出現過一位思想家。有人也許指出先秦時代的諸子百家都是思想家，但按照歐洲人的標準，思想家是指具有最高理性思維水平的人。而諸子百家的學說，基本上都是關於倫理道德等感性思維方面的學說，與慎密嚴謹的西方哲學相比，顯得十分粗糙而膚淺。比如作為中華思想代表的儒學，其核心思想的“仁”、“禮”等，都是教導人們怎樣立世為人的學說，而不是教導人們怎樣進行理性思考的學說。對於中國最大級的哲學家孔子的學說，黑格爾是這樣評價的∶‘一種常識道德，這種常識道德我們在哪裡都找得到，在哪一個民族裡都找得到，可能還要好些，這是毫無出色之點的東西。孔子只是一個實際的世間智者，在他那裡思辨的哲學是一點也沒有的，只有一些善良的、老練的、道德的教訓，從裡面我們不能獲得什麼特殊的東西。西塞羅留下給我們的‘政治義務論’，便是一本道德教訓的書，比孔子所有的書內容豐富，而且更好。’，中國近代科技落後源於思想的落後，落後必然捱打！

我講的重點的不是中國人比不上歐洲人，中國人的智商不亞於白人，智商非常高的，導致中國近代的落後是制度，封建帝王為了防止百姓造反，用儒家思想做文化的枷鎖禁錮中國人的創新和探索，扯斷中國人探索客觀事界的邏輯思維能力！導致中國人在科學上的落後。錯在封建帝王思想和官僚主義思想！百姓沒有錯！我說的都是客觀事實，客觀事實是不需要你來道德綁架的，我不是像很多人一樣愚昧的民族情感來感性認識世界的人。感性思想就是自己認為是怎樣就怎樣，但大家查閱大量資料和閱讀大量書籍後你會認為我說的是客觀事實，日本被美國黑船打開國門後，認識到自己在文化和政治上的落後決定洗心革面，才有了明治維新而成為一個科技強國。我是一個絕對的理性主義者，不會因為民族情感就傳頌非理性客觀的知識，歪曲真正的事實，我很愛國，但真正的愛國是認清自身的不足和短板，知恥而後勇，向先進的文化虛心學習！否則一味夜郎自大將還會再次遭遇鴉片戰爭時候那樣國家被先進的科學技術欺負的血淚歷史！

愛因斯坦，因為他憑一己之力如創世紀開天闢地般的讓人類的科學從矇昧物質的黑暗進步到了科學大門廣開的今天，開創了原子能技術，量子力學、航空航天科學技術，都是愛因斯坦的功勞。他是人類千萬年來如同創世紀般的偉大，人類未來對地球的徹底認知控制，離開地球、離開太陽系，最後到離開銀河系開拓星際文明的那一天，可能今天的政治家、企業家，明星都在教科書上消失了，但愛因斯坦的名字肯定還在教科書上長存！從對人類的貢獻，孔子遠無法和愛因斯坦相比！

光子研究室

孔子和愛因斯坦，他們誰更偉大?那要看二者的理想是什麼。

孔子的理想是什麼?當時他身處一個“禮崩樂壞”的社會動盪時期，諸侯混戰，秩序無存。孔子對周代的“禮”非常推崇，認為有了“禮”，國家才有秩序，人民才有希望。所以，孔子希望國君都有很高的道德，即“君子之仁”，用道德垂範天下，讓老百姓懂禮，最終平息天下的紛爭，恢復周代的禮。孔子的最終理想，就是大家生活在一個用周代禮法嚴格約束，上上下下循規蹈矩，沒有犯上作亂，也沒有暴政虐民的理想社會。孔子的這種理想，在當時不符合實際，所以被擱置，他本人最後也鬱鬱而終。

愛因斯坦的理想是什麼?當然是追求科學上的真理。生命的本能就是繁衍DNA。而科學上的不懈追求，有利於人類自身的基因延續。對科學的貢獻越大，越讓人類的生存幾率越大。從境界和功能上說，愛因斯坦都要遠遠高於孔子。愛因斯坦還是一個和平主義者，一輩子和獨裁統治做鬥爭。

懷疑探索者

首先兩個人，一個是思想家一個是科學家，沒有可比性。有些人會從科學的貢獻來說愛因斯坦更偉大，其實大錯特錯。科學是建立在哲學思想的基礎上，如果沒有文藝復興一大批思想家思想啟蒙，根本就沒有後面那群科學傢什麼事。而說孔子思想束縛的，我覺得更有失偏頗。孔子思想大部分都是科學的，而且非常先進的。是歷代統治者自己玩壞了，這個鍋孔子不背。哲學思想一直都不是教條化，而是運用實際解決問題。

也有人以近代中國和西方文明的差距來貶低孔子和吹噓愛因斯坦，這個是不恰當的。因為即使孔子活到了近代，也會被那個腐朽氣死。而且退一萬步，難道人類以後若是因為核彈而滅絕了，能怪愛因斯坦的質能方程嗎？

往矣來思

倆者沒有什麼可比性，愛因斯坦的科學精神和科學成果為人類文明進步作出了巨大貢獻，而儒家思想毒害華夏二千多年，現在還在延續......！

旅行者68521336

孔子和愛因斯坦所處於兩個時代，即古代和現代，這個分割線是從工業革命開始說的。文明的進步和發展是有階段性的侷限性的，這是客觀存在的，也是必然的，這也是很奇妙的，語言說不清楚。什麼事都是從無到有，無論是有意還是無意的。就像一棵樹，不可能憑空成為參天大樹吧，他總要成長的，發芽，經歷的病痛可以理解為天災人禍，最後成為參天大樹。不要說一個文明，就算一個人的認知，國家的發展，都會有階段性的侷限性，所以呢，你如果明白了這個道理，也就不會糾結於此了，更不會滿口噴糞。在我心中，我個人認為同等重要，當然，作為華夏子孫，我個人認為孔子更加重要。不過呢，前提是你要理解孔子說的話是什麼意思，不理解也很正常，這也是客觀存在的，但還是建議多去理解理解。

春夏秋冬zc

一個是思想家 一個是科學家。不是一個領域的，比不了。孔子主要是強調怎麼做人，讓沒個人都有道德，促進社會和諧。愛因斯坦是強化科技，促進科技進步。間接讓人類物質上過得更幸福。簡單的一句就是。一個強調怎麼做人怎麼做事，如何過好一生。一個是促進科學發展的。強化人類科技的。

風流阿湯

愛因斯坦1879年3月14日出生於德國烏爾姆市的一個猶太人家庭。12歲時他開始自修歐幾里得幾何和高等數學，也是在這一年，他認為科學比宗教更靠譜。16歲時自學完成微積分。可以看出他是喜歡學習和善於學習的，他後來在總結自己的學習經驗時曾經說過，學習的效率比時間更重要。1900年愛因斯坦畢業於蘇黎世聯邦理工學院。1905年，獲蘇黎世大學哲學博士學位，愛因斯坦提出光子假設，成功解釋了光電效應，因此獲得1921年諾貝爾物理獎，1905年他創立了狹義相對論。1915年他又創立廣義相對論。從1900年以來，愛因斯坦發表的有關物理學的論文可以說著作等身，一直沒有間斷過，同時關於哲學、社會學方面的著述也有很多。 愛因斯坦為核能開發奠定了理論基礎，開創了現代科學技術新紀元，被公認為是繼伽利略、牛頓以來最偉大的物理學家。1999年12月26日，愛因斯坦被美國《時代週刊》評選為“世紀偉人”。

愛因斯坦和我們中國也有些許淵源。1922年愛因斯坦去日本講學，曾經兩次停靠上海，呆過3天，他看到當時中國人的生活後說：“這是地球上最貧困的民族，他們被殘酷地虐待著，他們所受的待遇比牛馬還不如”。1931年“9.18事變”爆發後的當年11月，他號召各國對日本經濟封鎖，以制止日本對中國的軍事侵略。1936年，愛因斯坦在美國普林斯頓大學與前來年進修的周培源第一次交談時說：“中國人民是苦難的人民。”他的同情是真摯的、發自內心的，是付諸行動的。 1937年3月，主張抗日的沈鈞儒、章乃器、王造時、史良等“七君子”被捕入獄後，愛因斯坦聯合杜威、孟祿等著名知識分子通電援救，向國民黨當局施加道義的壓力。

愛因斯坦1955年4月18日逝世於美國普林斯頓，享年76歲。一位名叫托馬斯·哈維的醫生借解剖愛因斯坦遺體的機會，揹著愛因斯坦的家人“悄悄”地取走了愛因斯坦的大腦。這位病理醫生希望未來神經科學界能夠研究愛因斯坦的大腦，以發現愛因斯坦聰明的原因。遵照愛因斯坦的遺囑，他死後並沒有舉行任何喪禮，也不築墳墓，不立紀念碑，遺體便依照遺囑被火化了，骨灰撒在永遠保密的地方，目的是不會令埋葬他的地方成為聖地。

孔子是儒家學派創始人，出生於公元前551年9月28日，春秋末期魯國人，子姓，孔氏，名丘，字仲尼。孔子是中國古代著名思想家、教育家，他首開“私學”的風氣，倡導仁、義、禮、智、信。 孔子曾受業於老子，帶領部分弟子周遊列國十四年，晚年修訂六經，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。相傳他有弟子三千，其中賢人七十二。孔子去世後，其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成儒家經典《論語》。 孔子在古代被尊奉為“天縱之聖”，被後世統治者尊為孔聖人、至聖、至聖先師、萬世師表。其儒家思想對中國和東亞影響深遠。孔子被列為“世界十大文化名人”之首，於公元前479年4月11日逝世，享年73歲。

孔子所處的時代，是中國禮崩樂壞的春秋末期，當時周天子的權威基本蕩然無存，諸侯爭霸，社會動盪，孔子作為一個出生草根的憤青，雖有滿腹經綸，但始終不得志。在孔子去世300年後的西漢武帝時期，隨著董仲舒提出的“罷黜百家，獨尊儒術”的治國方略的施行，孔子的儒家學說才真正開始被世人所知，從而名聞天下，成為以後中國封建社會統治階級的主導治國思想，也深刻影響了我們中國人兩千多年。

在這裡，有一個疑問。就是查遍史書，找不到孔子的求學之路，也不知道他的老師是誰？就知道他曾經幹過粗活，30歲後突然就“三十而立”，開始講學了。傳說孔子曾經問道於老子，對老子佩服的五體投地。歷史上真實的孔子到底是怎樣的風貌？還有待我們後人多多的研究。

上面我們整體上對愛因斯坦和孔子分別做了介紹，現在言歸正傳，我們來探討下他們誰更偉大的事。其實他們倆相比，雖然所處時代不同，文化背景不同，但就社會影響力而言，在國際上無疑愛因斯坦要更有名，從對人類的貢獻度來說，愛因斯坦也要更勝一籌。因為孔子是中國文化代言人，與落後捱打時代大面積“批孔”相比，隨著中華民族的強勢崛起，孔子的名氣也水漲船高，又重新煥發了青春魅力。現在的“孔子學院”遍佈全球。當然，隨著社會的發展，中國哲學社會科學研究的深入，我相信智慧的中國人一定會給“孔子”一個科學合理的定位。

鑑於愛因斯坦和孔子都是著名的思想家，在這裡，我感覺有必要探討下東西方文化的異同。有人經常會問，為什麼現代科學沒有誕生於中國？最早的資本主義沒有產生於中國？要回答這樣的問題確實比較複雜。在這裡，我主要談2點看法：

一是由於地理因素造成了我們的中華文明相對封閉，屬於內循環；而歐洲文明、阿拉伯文明和印度文明一直持續不斷的交融互建，大大促進了社會生產力的發展和人類文明進程，開放往往意味著更多的機會；同時可以確認，阿拉伯文明起到了很重要的橋樑的作用。事實是在人類歷史的大部分時間裡，我們的中華文明並不領先。我們的中華文明是相對閉塞的，發展是緩慢的、反覆的、甚至可以說是缺乏營養的，儒學豐富和完善了中華文明，同時也禁錮了我們的想象力和創造力。

愛因斯坦主要研究的是自然科學，孔子主要研究的是社會科學，但他們都是思想家。最後，我要說愛因斯坦和孔子的都是偉大的智者，他們都具有偉大的人格魅力，他們對人類的獨特貢獻永遠彪炳史冊。

歡迎交流指正。

清樂堂

科技科普促使人們養成理性思考和理性處理事務的習慣——凱騰聚知。

首先我們應該向孔子和愛因斯坦致以崇高的敬意！

同時向題主的無知致以最高的譴責！

孔子作為一個思想家和哲學家而為國人敬仰與非議並存，同時孔子也是世界認可的世界級中國先賢。

現在有些文化人和政客將宋元明清四朝以宋儒理學為主宰選官的政治帳記在孔子的頭上是無恥的！

仁義禮智信，禮義廉恥是世界公認的普世價值。難道孔子的價值觀有錯嘛？

苛求一個2000餘年前的古人提出現代意義自由，民主，平等，法制無異於無恥。

更何況禁錮思想的是統治者而非孔子。難道因為世界上存在核恐嚇，我們就要譴責愛因斯坦嘛？

即使現在美歐在1900年代前也是殖民思想強權思想橫行！

更何況，1940年代到1970年代美國的麥卡錫主義者對卓別林，愛因斯坦等左翼人士也是迫害有加！

愛因斯坦是20世紀世界公認的偉大的科學家之一。科學對促進現代文明具有不可限量的貢獻！

孔子和愛因斯坦這兩個人不是同一時代，更不是同一領域的人很難有一個客觀的標準來衡量。

關鍵字: 文化 歷史 孔子