【原文】其有法者以法行，无法者以类举，听之尽也；偏党而无经，听之辟也；故有良法而乱者有之矣，有君子而乱者，自古及今，未尝闻也。《传》曰：“治生乎君子，乱生乎小人。”此之谓也。
【译文】那些有法律依据的就按照法律来办理，没有法律条文可遵循的就按照类推的办法来办理，这是处理政事的全面而完备的措施。偏袒而没有常规，是处理政事的歪道。所以，有了良好的法制而产生动乱是有过这种情况的；有了德才兼备的君子而国家动乱的，从古到今，还不曾听说过。古书上说：“国家的安定产生于君子，国家的动乱来源于小人。”说的就是这种情况啊。
【光白】在执行法律制度的过程中，有法律制度就按照法律制度去执行处理，没有制定的按此方法类推制定完善，慢慢就会完善所有的法律制度，这样才是制定法律制度完善的过程；执法人员有偏袒私心没有常规，不能认真执行，制定是一套，听是一套，又是执行一套，这样就乱套了；所以说好的法律制度很多，执行者不好好执行，在好的法律制度都是没有用的，自古以来都是执法者乱了法律和制度，不是德才的人乱了国家社稷，从古至今如果说德才兼备的人乱了法律是没有听过。古书《左传》都记录：“国家或企业的安定取决于德才兼备的人执行，当国家或企业混乱走下坡路时候，都是不具备德才的执行。”和尚念的经书都是一样的，关键是看念经的人不要念歪了。国家和企业一样，执行过程非常重要，执法不力就会出问题。
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