世界都是由粒子构成的，那为什么人类会有思想？人类的思想是由什么构成的？

相识不如偶遇85331633

人们或许还没有理解什么东西才是客观存在，认为世界是物质的，只有粒子才是存在的。这些传统的唯物思想虽然与唯心划清了界限，但是我认为这种思维还不够科学全面，还没有形成体系来解释所有的现象，甚至还束缚了人们的思想，让人们认为所有的客观存在都应该是物质，只要是存在的东西，都应该由什么“子”组成。例如我们把所有发现的力，场都称之为“子”，可是这些“子”早已不是我们认为的原子那样的有清晰实体的东西了。当然，如果说不存在“子”，那应该是什么，如果否定物质，否定“子”，我们思维就干涸了，就想不到还能用别的什么东西来称呼组成事物的本源了。

目前这套思维体系还没有遇到很大的困难，毕竟我们研究的尺度还不够深，但是为什么找不到“引力子”？或许它原本就不是物质呢？打开脑洞猜想一下，或许它本质是由空间结构变化引起的一种能量呢？还有题目中所说的思想，思想只不过属于信息的一种，但是信息又是什么呢？也有人觉得信息也是物质，甚至还有的说时间空间也都是物质。我觉得这些理解是片面的，还是进入了我前面说的那个错误认识，认为只要存在的都是物质。但不是物质又是什么？

说说我自己对客观存在的理解，思考的还不是很成熟，仅提供一种思路，不喜勿喷。

我认为这个世界最重要的两点，也是大家还没有理解和重视的两点：一、运动的世界，二、多维的时空。这两点几乎可以解释一切，特别是量子力学中的许多难以理解的现象。在这里不讨论怎么解释，我只谈谈什么是客观存在的。大家喜欢把什么都称之为物质，就是因为大家认为客观存在的只有物质这一种形态。所以探讨一下什么是客观存在这一点很重要。

我认为只要是客观事实都存在，我们不能过于唯物的认为人意识里的东西就是不存在的，只不过存在有不同的分类，不同的存在有不同的特点。

也许我可以这么定义：在时空维度上有延续的事物都是存在的。物质有实体，在三维空间中有延续；能量在运动，在多维时空中有延续；信息，虽然在三维空间中没有实体，但在时间维度上有延续，也符合客观存在的事实。我们的思维，做的梦，心中的鬼，精神病患者的各种臆想，都可以归类到信息一类的存在，你不能对这种现象事实视而不见说不存在的，只不过是信息形态的存在，这一类的存在与四维时空中的存在不能等同，它能影响到四维中的事物但不等同于四维中的事物。

另外需要说明的是，我曾经说过物质是不存在的，因为世界是运动的，事物无时无刻不在变化，没有固定存在的物质。现在我改正自己的观点，物质是存在的，但只存在于三维空间中，抛开时间这个维度，就允许静止的物质存在，而存在于我们眼前这个四维时空中的，其实都是能量。物质是能量的一种近似，前提是时间够短忽略不计。时间一长一种物质就变成为了另一种物质，就维持不了它这种物质的存在。

前面说了，思想是一种信息的存在，是在时间线上的一维存在。也有人说，这个世界是信息的，这么说好像也没错，一维中我称之为信息，如果三维中的呢，也就是我们看到的实体，物质。这个问题大家怎么看呢？有过深入思考的请说出你的看法（文明留言）。

凝望深空

我们的地球以至于整个宇宙都是由一些非常微小的粒子构成的，有一部分科学家认为我们的思想也是由一些微粒构成的，这个微粒的名字叫做“超弦”。这部分科学家认为“超弦”是这个宇宙中最小的微粒，它们的形态已经不像是分子、原子那样是一个球体的形状，而变成了环形。超弦的基本形态有开环与闭环两种形态，这些超弦根据开环、闭环的不同组合形式构成了我们已经发现的微粒-分子与原子，再由分子、原子的自由组合形成了我们宇宙中的一切事物。而还有一部分科学家认为宇宙的一切事物都是由一种叫做“希格斯玻色子”(希格斯玻色子被认为是质量为0的一种特殊微粒)的微粒根据运动的快慢的惯性不同而构成了其他的微粒最终形成宇宙万物。但两派的科学家都认为自己支持的这两种微粒是可以构成思维的，我们的思维其实可能是这两种最基础的微粒早已孕育出来的，但它们的初始是存在于宇宙的各个角落，等到这个宇宙中的生物孕育生命的时候这些思维会从宇宙的角落里开始注入这些生命体中伴随者我们的神经系统开始工作，而当这些生命体死亡后这些思维又会从回到宇宙的某个角落里，这样不断的循环。这样的话由于这些存在于宇宙的思维在注入生命体后伴随宿主一生可能不断地更新添加入新的内容在生命体死亡后思维重回宇宙之时变得比原来更加庞大这样的循环使得宇宙不断地膨胀也是有可能的。

我们所知道的宇宙中可见的物体占据整个宇宙中物质才不到10％，其他的一些暗物质、暗能量却占有绝对的主导地位，所以这些高级的东西比如“思维”其实是这些暗物质、暗能量的产物也说不定。

遇见H未来

叫“粒子”这个说法容易引起误解，以为微观世界也是像小沙粒那样的粒子，其实微观世界，并非是像小沙粒那样的存在。

量子塌缩，获取到信息，彭罗斯客观还原的思想来解释意识，我认为非常好。

我认为意识，就是信息，是一种可以引发熵减的信息。如同麦克斯韦妖那样，一旦获取了信息，加上能量，就开始熵减工作。所有生命内部，就带有这种机制，而这种信息就是意识。

意识，这样看还是最原始简单的功能，而人的意识，则是海量这种最原始量子塌缩的聚合网，按照彭罗斯的说服我，海量的量子纠缠到塌缩，形成意识流。

当然我想也会有将来，实现机器意识，从多量子纠缠机器到海量量子纠缠运算机器，就有可能产生像人的意识那样的机器。

区块牛创始人朱文武

我用电脑里的各种信息和智能做例子。这些信息和智能都储存在硬盘上，把硬盘拿去做化学分析，没发现它增加什么物质。如果在一定的程序下，这些信息和智能被运行的越来越复杂，甚至超过人的智商。再把硬盘拿去做各种分析，发现上面即没增加什么，也没减少什么，还是原来的物质构成。这些赋存在物质之上精神属性的东西到底是什么呢？它们肯定不是物质的，又离不开物质。它们是被特殊的物质和程序活动加工出智能信息，智能信息再被更高程序提炼出更高精神精髓，如此往复……都赋存在特殊物质上。这是拿电脑的思维程序来简述人脑，人脑当然更复杂，但人脑里的精神内容再多，不会让大脑里的物质爆满，这点是一样的。

落地的果子

世界是由粒子构成，与我们为什么有思想有关么？

我们的思想存储在哪里，与我们的思想由什么构成，有关么？

而且最关键的是，不建议这种问题从神秘学角度思考（尽管这个问题其实非常有往这个方向引导的倾向）。

首先，由粒子构成的不同物质，本来在宏观上就有不同属性，就像糖是甜的，食盐是咸的，狗会汪汪叫，花儿是香的的，这本身就是微观粒子构成宏观世界的不同属性，这本身没有什么奇怪的。

不仅没什么奇怪的，我也不见得讨论我们为什么有思想的时候，从相同微观粒子的微观粒子入手，因为如果一旦自不量力，就会得出偏“神学”的结论——我们要知道我们的大脑其实是一种非常懒的器官，但凡它想不明白的问题，它都喜欢用某种“神秘学”来解释，为什么呢？因为这样好糊弄我们自己啊！

其次，如果非要问这个我们的思想意识的问题，我可以简单说一下：大脑的众多的神经突触的微观运动（包括生物电等）产生了宏观意识，这是一个从微观到宏观的过程，同时由于神经突触的微观运动很有可能被量子力学影响，所以我们的思想和意识会出现多种不确定状态，最经典的不确定状态是：我们很可能下一秒都不知道自己会做什么，这也解释了为什么人心是最难预测的。

当然，有些人本能的从情感上拒绝这么机械的理解人类自以为独一无二的思想，这也是没办法的事情，对于还没有彻底研究清楚的事情，各人自然有自己的理解方式。

至于第二个问题，思想是有什么构成，储存在哪里。

在这个问题里，其实需要定义思想是什么，是记忆？是知识？是意识？是思考过程？想法？还是别的什么？

一般说来，思想的结果是认识，这种认识包括符合客观规律的认识，和不符合客观规律的认识。

从这个意义上来说，思想其实是一个时空概念，他是在某个时空中存在的产物，他的结果是某些记忆，结论或者某种东西，这些东西按照咱们今天的发现，自然是存储在我们的大脑中，至于存储在哪些模块，用什么方式存储，这是需要研究的部分。

不论如何，我倾向的方式是：尽可能的符合客观的解释这些，而不是否定所有的已知客观，而重新生造一个所谓的理论。

尽管我在自己的小说里也是架构了一个世界观，但正因为如此，我知道以小说的角度代替现实是不可取的。

我是江南沐雨，《众神聊斋》作者。

沐雨纵横众神聊斋

只有你想不到的，没有别人做不到的。这说明人的思想和思维都是有限的。有的人想的多，想的远；有的人想的少，想的近。人在中青年时期想得最多最远。刚出生的婴儿什么都没想，接近死亡的人〈正常死亡〉也不会想了。

根据上述的列举再把它们归纳起来我们就可以得到关于思想的定论：

集中大量的客观记忆意识然后再进行多种不同的排列或组合从而形成新的意识形态和思维，这就是思想。

不同的人大脑的记忆意识的总量也不同。所以，他们的思想范围也就不相同了。

人的思想绝对不是身外之物，更不是什么量子传递。而是大脑皮层细胞复杂的生理活动的结果。生理活动简单或失去生理活动的人都不会有思想产生。

陈晨7201

世界都是由粒子构成，但为什么我们会有思想，那我们的思想又是由什么构成，储存在哪里？

世界都是由粒子构成这结论是对的。粒子构成的一切事物可分为两种，一种是没有生命的比如岩石泥土水等等，一种是有生命的动植物。而有生命的动植物，也因其构成不同而分动植物，动物是蛋白质通过新陈代谢而产生活性：以有机物为食物有神经运动系统等器官。而植物以无机物为营养是不能动的。

人是高级动物具有完备的感知神经系统。具有认知学习的能力，还因我们有无比强大的大脑处理器。这些认知感受器经过神经元神经突触传到大脑中枢，（大脑中枢以生物电的形式运动）通过意识认知得出正确的结论这就是思想。思想是由人的喜怒哀乐等各种复杂情绪综合而成。思想储存在大脑皮层里。

残阳余晖3

哈哈哈，你确定那是你所想的吗？实实在在存在的是感受，摒弃语言文字，那种感触，你我他，这世间的一切都毫无差别，还有一个很有意思的，就是，世间无数魂魄，你能想到什么呢？你想到的什么早就有人想到了，再说，你想的你做的都会有一个原因，这些原因贯穿你的生死，你的灵魂的感受意识造成的你的言行就是你的果，而你的果又是这大千世界的因，这就是因果喽∽或者说，命∽哈哈哈哈

洋葱圈之无之言

心灵和心脏是一回事还是两回事。按照佛教说，心和心脏是两回事，因为心是根本找不到的，如果你找到心了，那么你就开悟了（参见达摩祖师与二祖慧可的对话）。但是能知能觉的心与扑通扑通的心有无法隔断的联系。如果把电脑与人比较，电脑“能知能觉”的功能来自软件。软件在哪里？软件究竟在硬盘里，还是在内存里，或是在CPU里，可以说都在又都不在。不过大家都知道，软件运行在CPU里，CPU相当于人的什么器官，当然是心脏。CPU的运行是由一个频率发生器驱动，一步一步运行的。和心脏的跳动异曲同工。当然，内存和硬盘同样也由这个频率驱动，但是人的心脏是跳动源，所以，人的心灵这个软件是运行在心脏的。大脑只是存储器和信息转发中心。由于唯物论的错误引导，认为意识产生于物质。把大脑作为意识源。虽然反对大脑产生意识，但也只好将错就错，使用洗脑，脑残，脑子瓦特了等词

先别问思想意识究竟是什么？先问一下软件是什么，软件是磁盘吗？当然不是，磁盘是软件的载体，是磁盘产生了软件吗，更不可能了。去看磁盘上的软件，其实是0和1，但是0和1是经过几层翻译出来的结果。它本身毫无意义，要使它有意义，必须依顺序读进CPU，按步骤用解读程序对0和1的串进行解读。0和1只是代码，代码所表达的是程序，程序本身是运算规则构成的。运算规则是人定的。电脑这种无生命的机器都要用纯虚的规则来驱动。有生命的人用什么软件来驱动呢？

构成电脑程序的规则来自数学和逻辑，恰好它们都不是科学。软件与磁盘的关系看，软件可以独立存在不依靠磁盘吗？当然可以，没有磁盘的时候，数学和逻辑已经存在。所以软件先于磁盘，磁盘是由软件决定的吗？是的，先有了软件，然后人根据软件的要求去寻找软件的表达方式，先用纸带，后用磁带，钢丝等等存储软件并保证可读可写。然后用磁盘光盘半导体等等。

对比人和电脑，我们不可能得出是大脑产生了意识。也不可能得出物质的大脑先于“心灵软件”存在。结果极有可能与电脑一样。

电脑由人制造，人比电脑高级不知道多少倍，那么人是不是由比人高级不知道多少倍的某种存在所制造出来的呢？比如说神。答案是否定的，因为人可以复制人，按照奥卡姆剃刀原则，如无必要，勿增实体。既然人可以造人，就没有必要让其他什么来瞎掺和。至于怎么造人，那当然是啪啪啪咯。

附送小文，让你明白物质与意识的关系

首先得理解什么是形而上。形而上是相对形而下而言的。“形而上者谓之道，形而下者谓之器”，“一阴一阳之谓道……百姓日用而不知”。形而上挺神秘，老百姓天天用却不知道形而上存在。

一切事物，都是形而上和形而下一起构成的完整存在。形而上是隐含的，不能直观的存在。举例说明，一个杯子，它的形而上是什么？其实就是杯子的容贮物质的功能性。正是因为杯子有这个功能性，杯子才被制造出来。如果杯子是实心的，就不会被制造出来，制造出来也没人买，因为没有用。

事物的形而上不止一个。杯子这个名称，就是杯子这个实体的形而上。名称是用来区别物品的作用。不同物品的功能性是不同的，所以有不同的名称。通常，简单的事物形而上多，高级的事物形而上少。

事物的形而上才是事物的本质或本性。形而上是内在的。所以不容易发现。事物的区别就在于形而上不同。比如白马非马。一般人都觉得白马非马是诡辩论，但是对形而上这个概念比较清楚的，就知道白马非马是成立的。

所谓形而上学，就是研究形而上的学问。物理学是研究物质的形而上的学问，理就是形而上。那么形而上本身还有什么可研究的？因为形而上面还有形而上。理是形而上，那么理学就是形而上学。心学也是形而上学。

前面说了，简单事物的形而上数量多，高级事物形而上数量少，层层叠叠。像个金字塔。那么人的形而上是什么呢？人的本质是什么？是生命，还有一个说法叫灵魂。反正不管叫什么，肯定有一个。人要是没有了这个“形而上”，人就变成死人，死人非人。死人与人的区别，就是形而上的区别。前面说过，一切事物，都是形而上和形而下一起构成的完整存在。现在可以体会一下。

形而上学就是研究这些的，很明显，形而上的层层叠叠形成的金字塔，有个唯一的，至高无上形而上。这个东西是什么？中国人称为道，西方人称为上帝，哲学家称为第一因，佛教称为佛性。这个至高无上的形而上，用逻辑推理可知道它一定存在。

可以说人类的一切学说都是形而上学。比如数学，本来是由于统计和丈量等需要产生的，比如一堆苹果，为了统计，给每一个苹果赋予代号1，2，3，4，5，6。这个时候，数字没有大小的意义，只有区别的意义。如果有大小的意义，那么6号苹果就相当于6个1号苹果。当然就荒唐了。数学是把具象的事物化为抽象的数字。然后再割裂抽象与具象之间的纽带关系。独立成为一门学科。然后数学就发展出了零，负数有理数，无理数，虚数等等，这些数看起来已经与自然界不搭嘎，但是在实际运用中是不可缺失的。假如一个苹果被咬了一口，又怎么去抽象？这就不是数学范畴的事，是分配学的事。分配学其实就是政治学，谁来管分配，分配政策谁定，政策怎么制定等都是政治。如果是三个苹果两只鸡，又怎么抽象？那也不是数学的事，是分科学的事，也就是科学的事。因为必须把它们分开来抽象，故称分科学，简称科学。

中国古老的阴阳五行学说就是比较纯粹的形而上学，它抽象于自然，然后进行理论的演绎，它有三个基本的演绎规则，同性相吸，物极而反，三生万物。中国人用形而上的理论去指导形而下的行为，但是割裂了与具体事物纽带的形而上学，明显是无依无着悬空不接地气的东西，怎么来指导实践的？其实就是“取象比类”的办法。比如中医，中医认为，人的病有两个原因，一个是外感风寒湿邪，内则为七情六欲所伤。人有七情六欲，这也是人的形而上。中医先将人的五脏六腑进行分类，然后再找七情六欲与五脏六腑之间的关系。怒伤肝,喜伤心,思伤脾,忧伤肺,恐伤肾主要是根据中医的理论来具体的分析的，中医上说肝主木，肝的在志为怒，心主火，在志为喜，脾主土，在志为思，肺主金，在志为忧，肾主水，在志为恐。外感风寒看起来是外来的入侵，其实还是有内在原因。外感风寒关键是感字，感是感应，外面的风寒与体内的风寒发生感应，感应在物理学上叫谐振。能够发生感应还是因为七情六欲多度，贪凉就会受寒，贪爽就会受风。从根本上说，善良是健康的保证，不善是疾病的原因。由此可知，中医是哲学指导下产生的医术，把中医与西医对比，西医把人作为物看，从这个特别的“物”上寻找形而上的“理”，从而建立起来的学说。因此中医和西医是分别以不同角度去寻找形而上，形成不同的理论体系。

形而上学还是一种思维模式，与之所对立的思维模式叫辩证法。作为不同的两种思想，辩证法是否定形而上学的，形而上学却不否定辩证法，只是否定辩证法的结论。辩证法认为形而上学是孤立，静止，片面的去观察事物，辩证法注重事物的联系，运动，对立统一。辩证法的思维模式有个致命弱点，就像是一个人要逮两只兔子，左顾右盼，结果一只都逮不着。形而上学则认准一只兔子，穷追不舍，终有所获。当然，形而上学也有缺陷，导致死钻牛角尖，辩证法则会捣浆糊。前面说过，形而上学是割裂了抽象与具象的纽带，必须是孤立的，静止的，片面的。举个例子，飞矢不动是古老的悖论，中国同样有相同的观点。人类长久陷在这个迷思里，这是形而上学思维带来的困扰，但却无法反驳或解释，直到六祖慧能解开了迷思。六祖说，不是风动，不是幡动，仁者心动。什么意思？对运动的物体进行高速拍照，无论怎么快，每张照片都是静止的，只有连续不断的观察照片，才会动起来。之所以看到动，是因为心在动，心在指挥眼睛从一张照片移动到下一张照片。所以，动与不动，完全取决于心。当然，没有形而上学思维的人，是不能理解慧能的。形而上学与辩证法其实左右脚的关系。老子的道德经，是形而上学与辩证法的完美结合运用。

形而上与形而下的关系是很明显的，形而上是主导者，形而下是从动者。形而上是事物的本真本质本性，形而下是事物的具象外表直观。由此可见，唯物论是根本错误的。

看懂了吗？物质的肉体与精神意识，谁才是形而上？当然是精神意识为形而上。

形而上是如此重要，完全可以说形而下是因为形而上而存在的。比如一件艺术品，无论是雕刻艺术还是绘画艺术，它的形而上是什么，首先是美，美这个形而上不需要用复杂的表达，直接就显示出来，好的艺术品，即使没有任何阅历的人也能感受美。这种美来自艺术家的心里，这个美是先存在于艺术品完成之前的。否则就不可能。也许在一些人的眼里，马上感受到的形而上是艺术品的经济价值。这叫仁者见仁，智者见智，小人见钱。

眾妙之門

思想是心经所描述的"受，想，行，识"，也是由粒子构成的。"色不异空，空不异色，受想行识亦复如是"。

關鍵字: 科学 人类 思想