三坊七巷之吉庇巷的由來,竟與一位長樂狀元有關!「區縣頭條」

三坊七巷之吉庇巷的由来,竟与一位长乐状元有关!「区县头条」

今天的區縣頭條

我們來看看長樂!

三坊七巷之吉庇巷的由来,竟与一位长乐状元有关!「区县头条」

“三坊七巷,出將入相”

千百年來

匯聚無數鐘鳴鼎食之家

翰墨詩書之族

既有“紫禁城中策馬揚鞭”的帝師

又有“五子登科六子科甲”的世族

顯赫高官,飽學宿儒

商界鉅子,比比皆是

吉庇巷,位於三坊七巷最南端

全長330米,為東西走向

宋以前稱“魁鋪裡”

宋以後又有“橘皮巷”、“急避巷”等名

最後衍變為“吉庇巷”

則與一位宋代長樂狀元有關

三坊七巷之吉庇巷的由来,竟与一位长乐状元有关!「区县头条」

福州吉庇路60號鄭性之狀元第(謝家祠)

鄭性之 (1172-1255)

祖籍福州長樂北湖村

字信之,初名自誠,號毅齋

宋寧宗嘉定元年(1208年)戊辰科狀元

少年時曾從師於朱熹門下

娶妻長樂三溪潘氏

登第後遷福州吉庇巷

鄭性之以敢諫直言名重朝野

官至樞密院事兼參知政事後

以觀文殿學士身份致仕

三坊七巷之吉庇巷的由来,竟与一位长乐状元有关!「区县头条」

相傳,為紀念鄭性之高中狀元,巷子擬命名為“及第巷”,福州方言“及第”與“吉庇”讀音相近,後者蘊含“吉祥庇佑”之意,因而更名為“吉庇巷”。

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1208年鄭性之狀元及第

相傳,有一年祭灶日,鄭性之向豬肉店老闆娘賒肉用於祭祀,老闆知道後衝到鄭家,從鍋中“取熟肉而去”。無奈,鄭性之便畫了一匹馬,題詩:“一匹烏騅一雙鞭,送君騎去上青天。玉皇若問人間事,為道文章不值錢。”

然後,將畫燒了用於祭灶。

嘉定元年(1208年),鄭性之入京殿試,“文冠群芳,語驚四座”,擢為進士第一,授承事郎(從九品),歷籤書平江節度使判官。

嘉定六年(1213年)三月,他入京召對,首論以“聖學”教太子;次論立國根本在於人才;三論錢法、邊防、軍政等事,受到寧宗的重視,升任秘書省正字。

嘉定八年(1215年)正月,遷秘書郎。針對朝庭“聯蒙抗金”政策,他上奏:“今日之憂,不在垂亡之金,而在於蒙古與中原崛起之群盜”,建議朝廷應放權並信任邊疆守將,“當擇二三大帥,邊防之事悉以付之。規模一定,行之必能成功”。

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迴龍橋,又稱飛蓋橋、沈公橋,位於福州馬尾區閩安村

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鄭性之重修迴龍橋,書刻“飛蓋橋”

嘉定十二年(1219年),召為左侍郎官,建言嚴懲貪官。嘉定十三年,任國史院編修,轉將作監。當時東宮虛位,他奏立皇長子為太子,寧宗准奏。

嘉定十七年(1224年),寧宗駕崩,權相史彌遠廢太子,擁立皇侄沂王昀,是為理宗。性之任集英殿修撰,知隆興府(今江西南昌)。

紹定六年(1233年),史彌遠死,理宗親政,任性之為敷文閣侍制,知建寧府。端平元年(1234年),升任為吏部侍郎(從二品)。同年八月,蒙古滅金。面對日益強大的蒙古,他建議鞏固邊防,扶綏遺民,積蓄力量,然後再出師收復中原。得到理宗採納,並升任為左諫議大夫兼侍讀。

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鄭性之狀元第牌匾 “耆德魁輔”

端平三年(1236),拜參知政事(副丞相)。因明堂禮成時遇雷雨,性之引咎辭職。理宗御筆勉留,命兼同知樞密院事。性之力辭,理宗不允。

不久,淮東總領吳淵入朝,御史唐鱗認為不妥,理宗想留用吳淵,性之也密奏不可。但唐璘懷疑性之庇護吳淵,便彈劾性之“寬而無制,懦而多私”。因唐鱗是性之的學生,他的奏疏引起轟動,性之也不爭辯。後來唐璘知道真相後,為老師的寬容大度表示羞愧。

嘉熙元年(1237年),性之辭去相職,改任資政殿大學士,知紹興府,兼浙東安撫使。性之堅持辭官,改任提舉臨安洞霄宮。嘉熙二年(1238年),加觀文殿學士,退休回鄉。左丞相喬行簡評價鄭性之:“君側有良臣,三星魁首將相種;廟堂無佞吏,兩袖清風社稷醇。”

鄭性之是宋代名臣,《宋史》有傳。在位期間,竭力推動朱熹理學上升為南宋官方哲學,影響中國歷史達數百年之久。

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鄭性之神道

寶祐三年(1255年),性之病逝,年84歲。後贈少傅,諡號“文定”。葬在長樂。著有《端平奏議》《宋編年備要》等。

鄭性之位於福州吉庇路的狀元第,後為謝家祠。近年翻修後,加掛狀元第牌匾。因性之和祖上遷徙多處,現多地都以其為同鄉。其後裔分佈在閩清、閩侯、長樂、馬尾、永定等地。


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