隨筆——王侯將相寧有種乎

無論是《西遊記》還是《封神榜》,亦或者是如《山海經》等,裡面都有很多我們好奇的人物或者是神,這些神鬼,在今天一切以科學為準的時代,似乎只能存在於文學作品或者影視中,在生活中如果說出來,是要被當做封建迷信的。

鬼神這種事情,和古代的祭祀也有關係,從已知的記載中,我們經歷了奴隸制,封建制,到今天的社會主義,有一樣事情一直存在,只是方式改變了,那就是祭祀,最開始是用人祭,然後是用牲畜祭祀,最後用水果饅頭等祭祀。方式不同,但目的基本一樣,都是希望事情變好,子女順利,家庭和睦,國家安泰,一切的美好都寄託在祭祀中,而神鬼則是享受祭祀的。

隨筆——王侯將相寧有種乎

當然,今天的主要內容不是宣揚鬼神迷信,而是我由此聯想到一些事情,老話說,生死有命富貴在天,是否真的冥冥中有主宰,他在看著我的一舉一動,我們只是這輪迴世界中的一份子,他掌控著億兆人類的生死,他看我們就和我們看我們養的寵物一樣,又不完全一樣,因為我們無法決定寵物的生死遭遇,他卻可以為所欲為,我們拼盡一生去努力奮鬥,當我們散去,回頭看這一生時,發現不過只是在他畫好的牢籠轉圈,還自以為是的沾沾自喜。

隨筆——王侯將相寧有種乎

還記得陳勝吳廣大澤鄉起義時喊出的那聲驚天動地的口號嗎?“王侯將相,寧有種乎”,這是底層人民被壓迫到極點的反抗聲,他振聾發聵,穿越千年,一直響到今天。可幾千年的歷史卻無情的打臉,農民起義成功的少之又少,最多的情況是貴族之間利益分配不均,勢力大的貴族趁著天災年禍,或者君主昏庸,取而代之,底層還是底層,只是換了一個領導,秦到漢,雖然是陳勝吳廣開始,但限於農民起義軍的能力和眼光問題,最後還是楚國貴族項羽滅了秦國,最後和秦國最底層官員村長劉邦爭天下,以項羽烏江自刎,劉邦得天下結束。漢末到曹魏,曹操也算世家,最後曹丕得天下也是用九品中正制籠絡世家,晉篡曹魏更是用利益拉攏世家大族的支持,隋朝楊堅,唐朝李淵,宋朝趙匡胤,無不是統兵大將亦或豪門世家,直到明朝朱元璋才算得上是泥腿子翻身,才有底氣喊這句,“王侯將相,寧有種乎”,至於清朝,努爾哈赤更是女真貴族。

隨筆——王侯將相寧有種乎

每個人的起跑線真的是差很遠。年少時我也不服氣,心裡牟足勁,想著即便我起跑線差,我也會用我的努力來彌補,並超過他們。可後來發現我們的差距太大了,即便我一直以百米衝刺的速度,也追不上。我也曾抑鬱,也曾哭泣,不過後來我想通了,我幹嘛要和別人比呢,我只要和自己比,每天都努力,每天都有進步。

心態很重要,你可以看起來很娘,但是卻必須要有一顆男子漢堅強勇敢的心,社會報道中各種情場失意,工作不順導致的自殘,自殺,很大一部分和自身心態是有關的。

既然冥冥中有大佬安排了這場輪迴,那麼,我們就珍惜這個機會,在這百十來年的時間,儘自己最大的努力,不給自己留下遺憾。


分享到:


相關文章: