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为参加这场活动，
莫言说他准备得非常认真，
认真到拒绝化妆。
他说，化妆是可以把白的变成黑的，也可以把黑的变成白的，但不可能把丑的变成美的。以本来面貌见人为好，保持真实，做好人。
那么，莫言是怎么让自己不化妆也保持“本来就很美”的状态？秘密都在他的演讲里。
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每个人都有好几副面孔
演讲 | 莫言
好几副面孔的我们
其实要保持一个人的本来面貌还是挺不容易的，因为我们每一个人都生活在社会当中，我们每个人除了要跟自己的家人打交道之外，还要跟社会上各个阶层的人打交道，这样社会的结构就迫使每一个人都有几副面孔。我想我们能够做到的是，尽量以本来的面貌见人。
今天演讲的题目叫《喧嚣与真实》，这个题目挺难谈的，涉及到社会生活的很多方面。社会生活总体上看是喧嚣的，是闹，是制造谣言，是吸引眼球，是人人微博，是个个微信，是真假难辨，也是拍死了苍蝇，也是捉出了老虎，确实是众生喧哗。
喧嚣不可能永远掩盖真相
社会生活本来就是喧嚣的，或者说喧嚣是社会生活的一个方面。喧嚣也不完全是负面的，喧嚣也是社会进步的一种表现，因为原始社会里是不喧嚣的，但最近十几年来越来越喧嚣。这种喧嚣有的是在广场上吵架，或者是拳脚相加；有时候是无声的，是在网络上互相对骂。我想，面对这样的社会现象，我们必须客观冷静的对待，既不能说它不好，也不能说它很好。
我们作为一个生活在社会生活中的个体，应该习惯喧嚣，要清醒地认识到，喧嚣就是社会生活的一个方面，而使我们的社会真正能够保持稳定进步的是真实。所以说，我们这个社会生活中的大多数人还是要脚踏实地的实事求是的老老实实做人，踏踏实实做事，否则只喧嚣、没饭吃。
关于真实，我想也是社会更加重要的基础。真实不仅仅是一个社会的本来面貌，也是事实的本来面貌。有时候喧嚣掩盖真实，但喧嚣不可能永远掩盖真相。
我可以讲四个故事，来证明我这个论点。
故事一
大概在70年代的时候，我的一个闯关东的邻居回来了，在村子里面扬言他发了大财，说他去深山老林里面挖到了一颗人参，卖了几十万元的人民币。我们的村民们，很多家争先恐后地请他吃饭。
我们家当然也不能免俗，去请他吃饭。我记得很清楚，他穿了一件在我们当时的农民眼里看起来是很漂亮的黑色呢子大衣，他即便坐在热炕头上也不脱下这件大衣。
后来奶奶发现他脖子上有一只虱子，于是，他的喧嚣就被虱子给击破了。因为一个真正有钱的人，是不会生虱子的。
又过了不久，这个人的表弟也穿了一件同样的呢子大衣。奶奶问他，你这件大衣跟你表哥的很像。他说，我表哥就是借我的。
事实又一次击破了前面这个人喧嚣的谎言。
故事二
我在北京的检察院工作期间，曾经接触和了解了很多有关贪官的案件。
其中在河北某地有一个贪官，他平常穿得非常朴素，他上下班骑自行车，给人一种非常廉洁的外观形象；他每次开会都要大张旗鼓，义正词严的抨击贪污腐败。
过了不久，检察院却从他床下搜出了几百万人民币，所以真实就把贪官关于廉洁、关于反腐败的喧嚣给击破了。
事实胜于雄辩。
故事三
2011年我在我的故乡写作。有一次到集上买桃子，一个卖桃子的人看起来很剽悍，他一见面就说，你怎么还要来买桃呢？他点了我们市委书记的名字说，某某某给你送一车不就行了吗？我说我又不是当官的，他干吗要给我送。
他马上说，你是当兵的，连钓鱼岛都看不住。
实际上我也不是当兵的。
我说，那怎么办？
他说很好办嘛，放一个烟雾弹就把问题全解决了。
尽管我心里很不愉快，但我后来还是买了他五斤桃子。我说桃子甜吗？他说太甜了。我说你给我够秤，他说放心。
结果回家一称，桃子只有三斤多一点，他亏了我将近两斤秤。然后一吃，又酸又涩。
所以真实又一次把卖桃人的喧嚣给击破了。
故事四
我有一个亲戚，每次见他，他义愤填膺的痛骂当官的。
但是，今年他的儿子参加中考，离我们县最好的中学的录取分数线差了五分，他就找到我了，说就差了五分，你找一找人。
我说现在谁还敢，反腐败的呼声如此高。
他说我不怕花钱，我有钱。
我说你让我去送钱，这不是让我去行贿吗？
他说这是两码事，这是我的孩子要上学了。
这个真实，也把亲戚反对贪官污吏的喧嚣给击破了。
小说家的真实
在小说家的眼里，喧嚣与真实都是文学的内容。我们可以写喧嚣，但我认为，应该把更多的笔墨用到描写真实上。
总而言之，
面对当今既喧嚣又真实、风云万象的社会，一个作家应该冷静的观察，要透过现象看本质，然后运用我们的逻辑来进行分析。
我们要考量现实，也要回顾历史，还要展望未来。展开我们的描写，然后给读者一个丰富的文学世界。
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| 对谈 |
田延友 vs 莫言 vs 许鞍华
田延友 拙见出品人、总策划、主持人
莫 言 嘉宾、著名作家，诺贝尔奖得主
许鞍华 著名导演、编剧
田延友在您获奖前后，您老家的一些人和当地政府，对您的态度有变化吗？
莫 言 我们当地政府有一些官员是我的朋友。因为我从上世纪80年代写完《红高粱》之后，在我的老家就出名了。我跟他们的关系一直都很好，但我得奖以后，他们也没有特别把我的待遇升格了，因为彼此都很了解，都知道莫言到底是什么样的人。我也不会要求他们去做什么不好的事。
观众提问在现实生活中，您更多的生活在喧嚣之中还是真实之中？在喧嚣的社会中，怎样维持真实的自我？
莫 言 我是交替生活在喧嚣和真实里面。现在我们生活在喧嚣里，但这也是我自愿的，因为面对面跟广大读者交流非常有意思，我在说话讲故事的时候，也在反省自我。当然，我想，作为一个作家，或者是因为我的个性，我还是喜欢相对安宁的生活。
许鞍华与莫言
田延友 接下来有一个问题，我们留给一个特殊的朋友，她拍了一部电影《黄金时代》。有请香港著名导演许鞍华老师。
许鞍华 我从来没有坐过诺贝尔奖得主的旁边。
田延友 第一个问题我来问，在两位老师的心里面如何评价文化黄金时代，就是哪一段是你们认为的黄金时代？从文化的角度来看。
许鞍华 我觉得应该是古希腊的时代，出了好多哲学家，我觉得那是西方的第一个黄金时代。
莫 言 我前天晚上刚从西安回到北京，我觉得唐朝的时候，应该也是中国文化光辉灿烂的时代，出了李白、杜甫等大诗人，而且出了很多艺术作品，充分表现了一个民族的大度，包容心，开放性。
许鞍华 我同意。
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如何面对喧嚣，
如何面对真实，
就像莫言说的那样，
每个人先脚踏实地地生活再说。
每一面，都真实。
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文章来源于莫言在拙见2014年度盛典上的21分钟演讲
拙见，一个多媒体跨界思想交流平台。每一场活动，我们邀请来自文化、艺术、经济、科技、媒体、公益等领域的名家，与你分享独到见解。在这些人的演讲里，我们或多或少能找到自己的影子，或者自己想要成为的样子。这或许正是另一种与自己对视的方式。
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