他
是六世達賴倉央嘉措
是一位行走在天地間的僧侶詩人
是對俗世塵間的看透但又不看破的凡人
是一位虔誠的朝聖者
是我們的銘記的美好向往
文如其人
《十誡詩》
第一最好不相見，如此便可不相戀。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相憶。
第五最好不相愛，如此便可不相棄。
第六最好不相對，如此便可不相會。
第七最好不相誤，如此便可不相負。
第八最好不相許，如此便可不相續。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相見便相知，相見何如不見時。
安得與君相決絕，免教生死作相思。
《十誡詩》——戒掉的是愛情，戒不掉的卻永遠是對你的那份愛戀。
明知世間最苦乃是相思之苦，世人們卻依舊深陷其中，無法自拔。
可是，倉央嘉措在詩中表達的更多的是對愛情的一種審判，愛情就像是個有罪之人，不得觸犯以下的十條戒律——相見，相知，相伴，相惜，相聚等等。
真正的愛情恰恰是逃不過這些所謂的清規戒律，阻擋不了的相思以及情意綿綿的愛的信號。
之所以表露出對愛情的抵抗，是因為愛情從來都是折磨人的，在痛並快樂中倆人才能一同製造出幸福的源泉。
其實詩人說的都是反話，想避免結束，於是就避免了以任何形式的開始。因此，就像是一個熱戀中的女孩對男孩的態度一樣，嘴上說著拒絕，其實心裡是很急切的。這時候，就恨不得要相遇，相見，而不是種種的逃避了。
張信哲曾在他的歌中唱道:"愛是一種信仰。"
一語道破多少人心中對待愛情的那份虔誠之心。
當然，現代社會里，也有很多年輕人靜候愛情的到來，以一種隨緣的方式去等待。
或許等待的日子很漫長，要等的那個人很遙遠。
但在這期間，只要做好自己，一切美好的事物都會如期而至，不會讓每一顆純潔的心靈而受到傷害。
不以物喜，不以己悲。
要知道，該來的總會來的，該過去的終究會過去。
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