爲什麼阿米爾汗在中國非常火,卻遭印度人一片罵聲?

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因為阿米爾汗的很多電影都是在為印度的女性說話,但是在印度很多人的觀念裡女性地位低下是應該的,阿米爾汗這樣維護女性勢必會遭到大眾的反對和抵制,印度女性之所以地位低下源於印度的宗教教義,所以阿米爾汗在某種程度上也是在和印度人崇尚的宗教做對,遭到印度人的一片罵聲也是情理之中!



那麼,印度宗教中對於女性是如何定義的呢?在印度教的教義中女人永遠是需要依附他人的存在,印度教經典《摩奴法典》中規定了“婦女少女從父,青年時從夫,夫死從子”,除此之外“生子、養育孩子、操持家務,是婦女的義務”。

由此可見,印度的女性地位有多麼的低,即使在文明的今天印度女性的地位依然很低下,我們在《摔跤吧!爸爸》以及《神秘巨星》裡看到的橋段更多是現實的某種縮影!


而在中國,女性的地位早已經和男性平等,而且我們也是從不平等走到平等,這是一種文明的進步,所以我們喜歡阿米爾汗在電影中所表達的東西,我們也會支持這樣的電影!

女性本身就是弱勢群體,理應受到社會的保護,我們不僅應該給予女性更多權力,也應尊敬女性的尊嚴,我們每一個人都有母親,我們的母親也是女性,難道不應該給我們母親應有的地位嗎?

總之,我們喜歡阿米爾汗,他敢於在輿論和壓力下堅持真理,希望他能有更好的作品!

以上是草根說電影媒體號原創文章,覺得不錯的關注我啊!


草根說電影


阿米爾汗憑藉《三傻大鬧寶萊塢》、《摔跤吧爸爸》、《神秘巨星》等口碑優異的電影,在我國圈粉無數。

其中,《摔跤吧!爸爸》更是以近13億票房創下了逆襲奇蹟。

然而,在我國如此受歡迎的演員,在自己的國家——印度卻受到了不少的質疑和罵聲。

結合阿米爾汗的人生經歷和印度社會狀況更容易理解這種現象。

阿米爾汗出生於電影世家,21歲時愛上了一個女孩,但卻因宗教問題被強制分手了。因此,阿米爾汗對傳統的印度觀念產生了懷疑,也誕生了挑戰權威的想法。

尤其是成年後的阿米爾汗,目睹印度對於女性的歧視和不尊重,更是下定了決心要對其進行改變,電影便是他的武器。

回顧阿米爾汗主演的電影:

1、《三傻大鬧寶萊塢》

阿米爾汗飾演了問題學生蘭徹,他不願意死記硬背書本,喜歡拆換電器,帶著兩個好朋友捉弄好學生,甚至公然質疑校長的教學方法。

電影通過三位男主在皇家工程學院學習的搞笑經歷,直面印度墨守成規的教育問題。

2、《摔跤吧爸爸》

阿米爾汗飾演了一個摔跤冠軍爸爸,他因生活所迫放棄摔跤。

本來重男輕女的他希望兒子可以傳統自己的摔跤事業,意外發現女兒身上的天賦後,開始嚴酷訓練女兒。

最終女兒拿到了世界冠軍,成為了無數女性的勵志榜樣,擺脫了一輩子洗衣做飯的命運。

這個勵志故事客觀展現了印度女性堪憂的家庭地位和社會地位。

3、《神秘巨星》

阿米爾汗出演了油膩過氣、自以為是卻心底善良的音樂人。

女主是一個可愛的女孩,她有才又有著音樂夢想,卻被家暴成性的父親百般阻撓。

看上去懦弱的母親其實相當勇敢,她雖然沒有勇氣帶女主離開家庭,但當年丈夫狠心讓她打掉女胎時,她卻偷跑出去瞞著所有人生下了女兒;

雖然她沒錢,但還是竭盡全力給女主買了電腦,支持女主的音樂夢想——讓女主有機會戴上面紗對著電腦唱歌並紅遍互聯網。

該片雖是女孩追求音樂夢的故事,但也展現了印度男性的家暴成性風氣和女性的不受尊重的事實。

由此可見,阿米爾汗拍電影實質上是直接將家庭暴力、種姓制度、教育不均等印度社會不完美的一面放在聚光燈下。

就算電影國內國外獲獎再多,印度權勢者也不會喜歡這種行徑。另一方面,同我國的和諧社會不同,印度並未完全民主化,傳統落後的思想根深蒂固。

就拿印度女性來說——眾所周知,印度是男權社會,婦女屬於弱勢群體。

大多數婦女侷限於家庭中,不僅得不到家人和社會的尊重,甚至連基本的人權都沒有保障。

少數經濟不發達地區,至今存在著買賣、強姦婦女、極端家庭暴力的情況。

要知道阿米爾汗的電影可是直觀揭示了這些被政府隱瞞或者是變相放縱的不良社會現象。

印度傳統思想追隨者不罵他罵誰?

儘管如此,阿米爾汗也沒有妥協,依然我行我素。

他曾經說過:“拍電影不是為了迎合任何人的,當你拍攝了一部對自己國家有批判作用的電影時,這就對國家有著至關重要的意義。而我願意做這樣有意義的事。”

這樣的追求無疑是遠大的,這樣的電影人也是值得尊敬的。

期待看到阿米爾汗更優秀的作品!


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因為印度有宗教信仰,在這個國度宗教根深蒂固,女性地位低下。阿米爾汗通過電影拷問當下社會,為什麼會有性別歧視,對於絕大部分的印度人來說,都在說阿米爾汗是賣國賊,滾出印度。

阿米爾汗的部部作品都備受大眾喜歡,尤其是國內呼聲更好,口碑很好,很不錯。但是在作品中我們可以瞭解到,他對宗教,國家機構甚至是傳統習俗的批評和諷刺,這樣的做法無疑是讓一些人打破根深蒂固的一些看法。

從《我滴個神啊》、《摔跤吧爸爸》、《神秘巨星》這些作品都讓他取得了不俗的成績,儼然成為印度電影的代名詞,為什麼在國內備受追捧呢?

因為中國和印度有著本質區別,三觀也在一條水平線上,理解起來並不難事。但是阿米爾汗這獨一人放在印度一群人中間,不一樣的三觀總是看起來那麼另類,以至於不被大眾接受,被罵也就很容易理解了。

小編對他的初相識是在《三傻大鬧寶萊塢》,事實上,當時電影在中國大受歡迎,是因為在如今的互聯網社會,有了一部手機可以看很多想看的,可以瞭解很多其他國家的,電影就是其中之一,之所以阿米爾汗在中國很受歡迎,他本人表示這正是中國觀眾厲害之處,很多電影沒有上映就已經看過這個電影,以至於自己能這麼受歡迎,也是很高興的事情。

阿米爾是印度“國寶級”人物,寶萊塢的“全能”演員。要想打破種族制度制約的印度傳統,想來還有漫漫長路要走。


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阿米爾漢在在印度非常受尊重,可沒有一片罵聲,現在有很多人總是自以為是,把錯誤的資訊到處宣揚,提問者既然提到印度,提到阿米爾漢,那就應該自己查查資料,這樣不光暴露無知,還反應出又在拿印度秀優越感。


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當一群傻子出現一個正常人的時候,那一群傻子就會說正常人是傻子。印度最大的宗教是印度教,印度教有嚴格的等級劃分:神職人員最高、其次是掌權的人員、再次是平民、最後是奴隸。他們的等級劃分後,是不可逾越的,不會出現中國那種“朝為田舍郎,夕登天子堂”。印度目前在大力消除佛教的影響:因為佛教講究人人平等。

阿米爾汗一直致力於女權運動,這和印度社會格格不入。

女人的地位有多低,你完全難以想象!侶行主人公夫婦在印度的時候,在一個村裡一個婦女在生產,是一個女嬰,連臍帶都還沒有剪短,父親直接把還在放在水盆裡溺死!這在當地十分的普遍。當時節目組一個小女孩說想坐公交,體驗一下印度的公交車,嚮導直接說:你不怕被強姦就去。印度的小女孩14歲就結婚生子,為了防止女孩被強姦以及男方要高額彩禮(印度是女的給男的彩禮);小女孩在三四歲就送到男方家裡了。阿米爾汗拍攝過一系列關於印度女人生活狀況的節目,推動印度的立法保護女孩,但是這和印度的文化格格不入。

大家看《摔跤吧,爸爸》感覺很好,這個爸爸很有魅力,也很武斷。你要知道,在印度,這位爸爸是冒著生命危險給女兒找一個自己掌握人生的路。電影中女孩14歲結婚,電影中的父親在現實生活中確實存在,但是印度人不認為他是英雄,反而認為傷風敗俗。當這位父親把女兒的頭髮剪短,訓練他們的時候,村裡的人並不是嘲笑他,而是想暗殺他。阿米爾汗拍攝這部電影,當然會刺痛很多老頑固們的心。

西方的一位學者說:如果中國允許自由移民,將會有2億印度女人翻越喜馬拉雅山到中國來

阿米爾汗在做的事情,正是要改變印度這種不好的風氣以及文化。比如在《我滴神啊》、阿米爾汗質疑神的存在。這也大大得罪了印度很多神職人員,他們可是印度階級最高的。

侶行夫婦在印度,有一些年輕男女居住的小屋,裡面是私奔出來的男孩女孩。侶行夫婦曾經看到一對男孩女孩情侶,問他們:他們一個出身是最高的,另一個是平民出身,按照印度的規矩,他們是不能通婚的。當時,侶行夫婦說:你們已經在一起了,回家跟家裡說清楚不就好了

男孩說,他們回家就是死路一條!他們犯的是印度教的忌諱,回家會被“棒殺”——父母直接用棒子把他們親手打死,這叫家刑,法律不能過問的。是不是感覺不可思議?

阿米爾汗一直在抨擊印度社會存在的落後現象,這就好比叫醒一群傻子和裝睡的人,他們肯定會罵阿米爾汗!


嘟嘟讀讀




平安無事!平安無事!

印度皇家理工學院,印度最難考的大學,每年錄取率不到5%,需要的不是家族背景而是複雜的最強大腦,有三個傻瓜竟然考上了,他們從屁股被高年級學長蓋章儀式開始叛逆,利用鹽酸導電原理讓學長走心走腎走神了。

蘭砌是他們三個傻瓜的領頭人,他希望在象牙塔裡可以學到學到有用的東西,而不是照本宣科為了應付考試,所以圍繞著機械的定義跟教授發生了論戰,逼著教授拉收自己褲子尿道門口的拉鍊做機械運動。由於老是突破既有規則,蘭切被學院視為危險份子,院長病毒給其他兩個傻瓜家長髮了信件,告訴他們家長如果再繼續跟蘭切在一起鬼混,他們的孩子將畢不了業,找不到工作。於是小業主家庭的法罕和工薪階層的拉託故事開始展開,印度的種姓制度和女權嫁妝及教育體制進行深入的刨析,這讓自信滿滿的政客們宣揚印度強大國力和高水平的教育體制原型畢露。

三個傻瓜,為了各自的人生而奔忙,蘭切成績優異但是隻是富裕家庭的替身,他獲得知識創造價值,富二代獲得文憑光耀門楣;法罕畢業後沒有成為工程師,而是做了一個動物雜誌簽約攝影師;拉託畢不了業自殺未遂,憑藉自己真誠找到了工作,幫助姐姐解決了大財禮出嫁了。院長病毒繼續他的感染教育,培養出優秀人才湧現美國,去爭取他們幸福人生,印度理工學院還是靜靜守候下一批優秀學生。


得罪完了教育部和民政部,阿米爾汗又開始拿印度的神開始說事,這可是大忌諱。外星人到地球上,光著身子隨身帶的東西被印度流浪漢偷走了,這個流浪漢開始招搖撞騙變成了萬眾敬仰的大師,神的化身。外星人學習地球語言,遇到了新聞工作者嘉古,嘉古在比利時留學與巴基斯坦青年相愛了,但是雙方宗教不同被父母阻攔了。外星人阿米爾汗系列反常舉動引起了嘉古的關注,於是開始跟拍他的生活,他為了生存到宗教場所拿供奉的錢,當被抓住的時候,神職人員準備揍他,他卻在臉上貼上神像開光,神職人員無可奈何。為了找到睡覺地方,他當街撒尿,被警察拘捕。嘉古採訪時內容涉及到大師,臺裡不敢播放,這會引起公憤,這反映出來印度媒體的虛偽不敢承擔社會責任,讓招搖撞騙的大師繼續愚昧人民。



我想諸如三傻大鬧寶萊塢和我的個神啊!及最近熱播電影神秘巨星都是在揭露印度社會的傷疤,這種勇於承擔社會責任精神讓中國觀眾欽佩,更引起我們的對照自醒。而對於自信滿滿的政客和民族主義氾濫的印度輿論來說,卻不是不可接受的,莫迪經濟學正在幫助印度重新偉大,阿米爾汗應該幫忙宣傳而不是搗亂。


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阿米爾汗,是印度人,卻遭印度人唾罵而受中國人喜歡,主要可能因為阿米爾汗致力的女權運動和印度社會格格不入。印度跟中國的習俗不同,所崇拜的宗教也不同。按理來說,阿米爾汗應該崇拜印度教才是啊!只是阿米爾汗是一個特例。

大家都知道中國人崇拜的是佛教,印度人主要崇拜的宗教是印度教,印度教是一個特別封建的宗教,他們堅信神的存在,把神看成萬物之主。雖然中國人也相信神的存在,但有區別的是中國人不相信神主宰著一切。

佛教與印度教同樣都產生於以婆羅門階級為中心的印度,因此,許多人誤以為印度教就是佛教,甚至以為佛教隸屬印度教。事實上,印度教以吠陀天啟、祭祀萬能、婆羅門至上為三大綱領,夾帶著濃厚的神權色彩;佛教卻否認印度教原有的萬能之說,主張四姓平等。印度教人是有高低貴賤之分的,女性的地位最低,而阿米爾汗卻堅持人人平等,所以在印度人看來是一群普通人當中出現了一位“異人”,很多人當然會有“歧視”的眼光了。

問了一下度娘,印度教信奉吠陀思想,與婆羅門的無限權威——透過祭祀,使人和神可以直接溝通,人們崇尚自然、歌詠自然,尤其崇拜神格化的自然神,比如梵天、毗溼奴和溼婆神。印度人之所以崇拜神,是因為他們覺得神主宰宇宙的一切。阿米爾汗就像屈原說的一樣:眾人皆醉他獨醒,真的希望他的堅持能改變女性的社會地位。


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阿米爾汗最近可謂又“火”了一把,其主演的影片《神秘巨星》得到觀眾的一致好評,中國娛樂圈許多明星都非常喜歡這位實力派演員,包括魯豫邀請他一起品嚐流行美食以及和鄧超共進晚餐。

如果各位小夥伴對阿米爾汗不是很熟悉,但是一個電影名字可能會讓你對他無比崇拜,他就是《摔跤吧!爸爸》的主演,當初我看完這部電影以後非常感動。

阿米爾汗個人生活也非常勵志,以前他可是一個97公斤重的大胖子,但是胖子的毅力可不是一般人能夠比得上,5個月的時間減掉了54斤體重。從97一個胖子完美蛻變成一位型男,阿米爾汗用行動證明了一切皆有可能。

在印度一次網絡評選活動中阿米爾汗的支持者只有不到15%其中一些反對者還在他的住所附近焚燒他的海報。

為什麼會出現這種情況,我認為是這樣一種原因,阿米爾汗在出演的作品中挑戰了很多傳統觀念,他是信仰穆斯林的而自己的妻子卻是佛家教徒。因此有不少印度人口出狂言讓阿米爾汗滾出印度。


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原因是因為印度是一個宗教之上的國家。

阿米汗是一個世界演員,他對演戲的熱誠已經超越了國際線,當他看到印度的一些亂象和弱勢群體,而不能改變自己的命運時,他想做些什麼改變。

至少他為他們抗爭,於是有了一部又一部的電影。

當然,他的電影贏得了民眾和世界的呼聲,但是卻觸怒了某一群體的利益,所以他的電影就發行宣傳和製作,收到了很多的阻礙。


從《三傻大鬧好萊塢》到《我滴個神啊》,《摔跤吧爸爸》,再到《神秘巨星》,夢想被阻撓的抗爭,對宗教封建的抗爭,再到對女性弱勢群體的抗爭。

阿米爾汗一如既往的突破自己,毫不遮掩地把印度真實的情況下,展現在世人面前。


一部分人的罵聲,不能代表印度人。

印度媒體也不能代表印度人。

權貴也不能代表印度人。

印度人自己才能代表印度人。


炭燒的菠蘿


這存在一個社會意識形態的問題。

中國自古以來深受佛,道,儒文化的薰陶。

佛講眾生平等

道說天地不仁以萬物為芻狗

儒說天行健君子自強不息。

五千年的歷史演變到現代社會,中國做到了真正的心靈上的平等,我想作為一箇中國人應該沒有誰會覺得自己比誰低人一等,不管他是什麼高官子弟,或者富商貴族,不管他多有權利多富有,他也只有一個身份,和所有人一樣中國的一名普通的公民。所以中國我們崇尚真,善,美。講究以道德來治人心。

而在印度,同屬古國,但階級制度仍然深入人心。一層套一層彷彿枷鎖一樣套在人民的脖子上。

阿米爾汗在中國非常火,卻遭印度人一片罵聲

可以從他的電影裡就可以看出,他在宣揚一種平等,記得他以前也主持過一檔節目,在揭露印度的不平等對象。這恰恰是作為中國人所崇尚的真,善,美。中國天然的對美好的有良心的事與人保佑歡迎的態度。

明明阿米爾汗在中國人看來做的是一件對的事情,卻遭印度人一片罵聲為什麼。因為他傷害了階級利益。不難看出印度和中國的清末代很像,民智在開放,但階級思想深入人心。不管是底層還是高層,種姓制度是一種天然的優越感,階級利益。而阿米爾汗去在揭露這些,他傷害了大多數人的利益。


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