西游记作为四大名著之一，在我国家喻户晓妇孺皆知，其中最出名的角色当属齐天大圣孙悟空了。孙悟空斗天兵，闹地府，大闹天宫被封齐天大圣。而悟空在西游记的前半段（取经前）武力值，也是相当高的，一般的天兵天将在其眼前就是渣渣一样的存在，甚至一些如哪吒三太子、托塔天王李靖、四大天王之流的也不是他的对手。
然而突然出现一位神仙虽然书中描写只有寥寥百字，但是却与大闹天宫的孙悟空打的不分上下，直接终止了悟空，然后如来就接手了，此人是谁呢？我们先看看原文：
这一番，那猴王不分上下，使铁棒东打西敌，更无一神可挡。只打到通明殿里，灵霄殿外。幸有佑圣真君的佐使王灵官执殿。他见大圣纵横，掣金鞭近前挡住道：“泼猴何往！有吾在此，切莫猖狂！”这大圣不由分说，举棒就打。那灵官鞭起相迎。两个在灵霄殿前厮浑一处。好杀：
赤胆忠良名誉大，欺天诳上声名坏。一低一好幸相持，豪杰英雄同赌赛。铁棒凶，金鞭快，正直无私怎忍耐？这个是太乙雷声应化尊，那个是齐天大圣猿猴怪。金鞭铁棒两家能，都是神宫仙器械。今日在灵霄宝殿弄威风，各展雄才真可爱。一个欺心要夺斗牛宫，一个竭力匡扶玄圣界。苦争不让显神通，鞭棒往来无胜败。
他两个斗在一处，胜败未分，早有佑圣真君，又差将佐发文到雷府，调三十六员雷将齐来，把大圣围在垓心，各骋凶恶鏖战。那大圣全无一毫惧色，使一条如意棒，左遮右挡，后驾前迎。
王灵官为啥这么牛？可以跟那时的孙悟空打的不分上下，且听我来给各位看官老爷说一说。
王灵官，本名王恶，民间的信仰之一，湘阴浮梁之庙神，因其吞噬童男童女，为西河的第三十代天师虚靖真人的弟子萨守坚，飞符火焚，将王恶烧成火眼金睛（又一个被火烧出来的火眼金睛）。王恶不服，奏告于天庭。玉皇大帝即赐慧眼并金鞭，准其阴随萨真人，察有过错，即可报复前仇。十二年间，王恶以慧眼观察无遗，竟无过错可归咎于萨真人。后至闽中，拜萨真人为师，誓佐行持。萨真人乃以"善"易其名，改王恶为王善，并且奏告天庭，录为雷部三五火车雷公，又称豁落灵官。
在明代王灵官圈粉无数，王灵官在明代是一位身兼数职的神如：雷神、火神，降魔之神等，是享受国家祭祀的一位重要道教神仙。明朝永乐年间，杭州有个名叫周思德的道土，因为会使王灵官元帅的法术，名声显赫于京师。永乐皇帝为王灵官在禁城之西建天将庙及祖师殿，以把萨真人和王灵宫。里面塑二十六天将，以王灵宫为首。不久，永乐皇帝便得到了一个世传的灵官藤像，藤像份量很轻，永乐皇帝将其放入寝宫，“崇礼朝夕，如对宾客”。永乐帝雄武而有大略，征战一生。每次出战，都要带上灵官藤像，作为军中的保护神。第五次出征漠北，打到金川河时，忽然藤像重得抬不动了。永乐帝祷告，答曰：“上帝有界，止此也。”不久，永乐帝果然病重，不能前行，最终病死在返京途中。可见在称史笔记 中，神明“灵验”的的故事不胜枚举，亦表明灵官信仰的深远。
王灵官最火的时代是明朝，所以西游记的作者把他也加入了小说中，但是由于男一号是孙悟空，故此王灵官不能写的太强，要不故事就没法写了。但是以王灵官在明朝当时的声望，又不能写的太弱，故此写了个平手。
灵官是道教最崇奉的护法尊神。道教有五百灵官的说法，王灵官是五百灵官之首，称号为"都天大灵官"。很多道家宫观的第一各大殿中，镇守道观山门的灵官神一般都是这位王灵官。进入道教的宫观，山门内的第一座殿往往为灵官殿，殿中供奉着一赤面髯须，身披金甲红袍，三目怒视，左持风火轮，右举钢鞭，形象极其威武勇猛，令人畏惧的神仙，这就是道教的护法神将王灵宫，又称火车灵官王元帅。王灵官面对山门，额上火眼金睛，能辨识真伪，察看善恶。因此道教徒到宫观，进山门后首先朝拜王灵官，民间流传有"上山不上山，先拜王灵官"的俗语，以表达对这位道教护法神灵的崇敬。
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