韓山，位於高家嶺鎮北面與珠湖鄉東面的交界點上，坐東北往西南延伸約五里至西壠村猛然打住，形成一種“飛來突兀”之勢。它東臨古縣渡昌洲、南接四十里街團林、西靠珠湖白沙洲、北與遊城田畈街相毗連。雖然海拔只有187,1米，但卻始終佔據著鄱中地區周邊鄉鎮的制高點，始終顯示並保存著將軍氣魄和王者風範。
韓山，它本與蓮花山脈緣相通，卻被一條河流所分割；它原與百羅山相呼應，卻被一襲深壠所隔阻。儘管如此，壠壩始終沒能捆住它的身手，河水始終沒能吞噬它的青春，所以它始終那麼年輕雄健。自漢代因韓信在廟山林中建一祠院而改名以來，它不斷珍藏著人文典故和歷史插曲。於是乎，它便由一座原始生態山漸漸成為一座歷史及文化名山，成為鄱陽湖畔一顆璀璨的明珠。
真實的韓山有三尖：一尖叫上天梯，尖上有藥王廟，方圓幾十裡的人都來此採藥；二尖叫祖師嶺，嶺上有云霧茶，被上山燒香拜佛的稱之為仙茶；三尖叫史家山，山中有大屋坦，薛剛反唐磨刀霍霍時在此囤過兵扎過寨。
山腳下村莊密集，以韓山村居於韓山正脈頭端（即東北端），周邊有申明亭、元一、紅花亭、油樹下、百四、宗家等自然村莊，呈月牙狀將韓山村繞著護著。此外正南方還有梓山村、白米畈村，正東方有康塢村，正北方有魚塘村等。這裡不僅煙火旺盛，而且村村都有一個具有傳奇色彩的真實故事。如百四村，是謂賢九四公者所生四子，老大百六二、老三百七一遷西壠村，老四百四因未遷徙而成為村中的發族祖先，故叫“百四村”。因為村民全部姓何，所以後來人們將韓山腳下何姓村子統稱“韓山”，將諸村之人丁統稱為“韓山人”。其中白米畈和梓山2村的村背山被稱為“王山”，那是因為它屬於淮恭王朱載怡所有（其妻李氏、劉氏都合葬於此）。韓山正脈尾端一個何姓村子，因是在西南方而叫“西壠”。
韓山原名叫安山，山中自然景觀和人文景觀互為因果，神奇無比美不勝收。東邊有駱駝御寶和青龍山，御寶山上建韓信祠院一座，內有觀音殿和羅漢殿；青龍山上建了一座徽帝廟，那是何氏祖先請風水先生特意建造的，因為古傳說韓山是來自徽洲的一條巨龍。南面有飛鳳投林，它是專程投奔飛龍而來的；西有蓮花托和馬鞍山，馬鞍山不僅因為形似馬背上的鞍而享名，還留下了陳友諒戰敗時馬失前蹄的蹄印；蓮花托指一座被群峰包圍著的主峰，在峰頂俯瞰宛若被託著的蓮花一樣逼真，此山之中有蓮花寺廟一座，正山頂端還有一座藥王菩薩廟。西南側有猛虎跳澗和仙姑嶺，如果遊人選準了最佳視角，仙姑嶺之山形山貌皆像婷婷玉立的少女，其神韻悠然飄逸如仙女下凡。
嶺上有仙姑殿三座，殿內僧尼均信奉佛教。仙姑殿原名叫觀音廟，相傳明代魚塘村一位18歲姑娘到廟裡拜菩薩時被觀音美貌所驚呆，並聲稱“如果讓我做她的女兒該多好啊！”當晚姑娘突然生病而故，人們認定是被觀音帶去當了侍女，於是將觀音廟改名仙姑殿。此殿有七個拜堂（即七進七出），自下而上約40畝地，最後一堂是收莊亭，和尚每晚在此坐莊練功。
據已故何可欽先生回憶說，他小時候經常到殿上抽籤，1953年被政府拆運到高家坊改建了手工業社（當時他擔任淮王坦區副區長）。猛虎跳澗山谷中有一眼清澈透涼的泉水，人稱“聖井靈泉”，因有過一猛虎在此飲水而得名。北方有美女現羞，犀牛望月、獅子山等，不一而足。最為絢爛神奇的景觀，要數“韓山日出”。選一個睛空萬里的早晨結伴登上山頂就會看見，在遙遠的地平線上一輪曉日冉冉升起，感覺整個人都被火球融化了。
向西南方向舉目眺望，縣城、康山、長山島、都昌等百里內外的壯闊景象盡收眼底；再向東北凝眸鳥瞰，綿延起伏的群山縱橫一覽，足以讓即使不會作詩的人也能開懷吟哦一番。多少年來，韓山就是這樣一峰獨秀而引擎於鄱陽中部的珠湖邊上。
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