到了白露
穿戴隨性的夏天結束了
現在一天比一天更涼
自然天氣也告誡不能“露”了
快穿上你們的長袖吧
白露後轉涼
太陽自夏至後一路向南，到達黃經165度時，即陽曆的9月7日前後，遲鈍的人都能感覺到天氣的變化了。天氣轉涼，溫度降低，水汽在地面或近地物體上凝結而成水珠。陰氣逐漸加重，清晨人們可以在地面草木間看到白色的露珠，這個農曆八月的節氣即為白露。《月令七十二候集解》：“八月節……陰氣漸重，露凝而白也。
太陽自夏至後一路向南，到達黃經165度時，即陽曆的9月7日前後，遲鈍的人都能感覺到天氣的變化了。天氣轉涼，溫度降低，水汽在地面或近地物體上凝結而成水珠。陰氣逐漸加重，清晨人們可以在地面草木間看到白色的露珠，這個農曆八月的節氣即為白露。《月令七十二候集解》：“八月節……陰氣漸重，露凝而白也。”
自白露節氣始，中國內地的夏季風逐步被冬季風所代替，冷空氣轉守為攻，暖空氣退避三舍。冷空氣逐漸南下，帶來一定範圍的降溫幅度。“白露秋風夜，一夜涼一夜”即在形容氣溫下降的速度加快。
白露三候
白露是典型的秋天節氣，一候鴻雁來，二候玄鳥歸，三候群鳥養羞。鴻雁與燕子等候鳥南飛避寒，百鳥開始貯存乾果糧食以備過冬。
白露的三候都與鳥有關，春分之際北飛的玄鳥、燕子此時回來了，而眾多的鳥感受到天地肅殺之氣，儲藏食物以備過冬。細心的人還發現，各類鳥兒在此時也開始養護增生它們的羽毛來禦寒。南朝詩人鮑照說：“玄武藏木陰，丹鳥還養羞。勞農澤既周，役車時亦休。”
白露的三候如果不能出現，就意味著人間有事。古人相信，如果鴻雁不飛南方，就說明遠方之人有背叛；如果燕子不南歸，就說明家族會離散；如果群鳥不積蓄過冬糧食，就說明下臣驕橫傲慢。時過境遷，我們今天很難說古人的這些總結是經驗的還是推理的，是迷信的還是防衛過當的。但在萬物萬象之間建立起有意義的“鏈接”，也是今天互聯網時代人們重要的生存方式。
白露的人文含義：教化啟蒙
古典中國人在白露時感受到了多重的意義。到了白露，就意味著人們進入了一年辛苦後的收穫季節。人們在此季節裡有了交換生活日用的資本，給王公大人進貢，王公大人也會回賜禮物。從責任義務的層面講，這是一個盡責盡義的時期。後來演變為社會交往的禮儀，上下之間要有規矩，要禮尚往來。
對成年人來說，白露不能露，夏天穿戴隨性，如光膀子一類的赤身露體，到了此時，自然天氣告誡不能露了，社會人情也告誡需要講究一些了，要注意自己的德行。對孩子們來說，打架、游泳、摸魚兒、掏鳥兒等夏天自在狂野的日子結束了，即使硬著頭皮也要接受管教了。就是說，這是需要學習、啟蒙的時候。
白露的傳統習俗
舊時的人十分重視節氣的“來”和“去”，逐漸形成了具有地方特色的節氣習俗。以下便是幾個比較典型地區的白露習俗。
白露茶| 說到白露，愛喝茶的老南京都十分青睞“白露茶”，此時的茶樹經過夏季的酷熱，白露前後正是它生長的極好時期。白露茶既不像春茶那樣鮮嫩，不禁泡，也不像夏茶那樣乾澀味苦，而是有一種獨特甘醇清香味，尤受老茶客喜愛。
白露酒 | 蘇南和浙江有自釀白露酒的習俗，白露酒用糯米、高粱等五穀釀成，略帶甜味，用以待客，又稱“白露米酒”。這種酒溫中含熱，有利於寒氣的散發。
吃鰻魚 | 白露時期的鰻魚（鰻鱺）最為肥美，是品嚐的最佳時節，因此蘇州有“白露鰻鱺霜降蟹”之說。吃鮮鰻魚熬白蘿蔔，鰻魚營養豐富，白蘿蔔有“消谷和中，去邪熱氣”的作用，二者同煮，相得益彰。
吃龍眼 | 福州有“白露必吃龍眼”的習俗。龍眼本身就有益氣補脾、養血安神等多種功效，而且白露之前的龍眼個大味甜口感好，所以白露吃龍眼是再好不過的了。吃龍眼最好剝殼後浸泡在煮好的稀粥或米湯內，早餐時吃，補充水分，不易上火。
白露到，真正涼爽的秋季就來了，俗話說“白露身不露，寒露腳不露”，我們來說一說白露養生的衣食住行：
衣丨“白露秋分夜，一夜冷一夜”，白露是一年中晝夜溫差最大的一個節氣，早晚及時添加衣服，注意腹部保暖，以護腎氣。
食丨白露以後，天氣轉涼，白露時節的飲食應當以健脾潤燥為主，宜吃性平味甘或甘溫之物，如梨、紅薯、栗子、大棗等食品。
住丨白露是一個表徵天氣轉涼的節氣，雖然白天的氣溫仍可達三十多度，但夜晚仍會較涼，日夜氣溫差較大，夜晚睡臥不可貪涼。
行丨秋天氣候宜人，是一年中難得鍛鍊身體的好季節。而白露節氣的養生重點是加強身體鍛鍊，但外出鍛鍊要注意動靜結合。
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