《洪湖赤衛隊》爲何永不褪色?來看它的前世今生

《洪湖赤卫队》为何永不褪色?来看它的前世今生

圖為:1958年,主創和演員聽老赤衛隊員講述革命鬥爭故事。

《洪湖赤卫队》为何永不褪色?来看它的前世今生

圖為:1989年版《洪湖赤衛隊》舞臺照。

《洪湖赤卫队》为何永不褪色?来看它的前世今生

圖為:1958年,主創和演員在洪湖體驗生活。

“洪湖水呀浪呀嘛浪打浪啊,洪湖岸邊是呀嘛是家鄉啊……”,一曲《洪湖水浪打浪》,至今傳唱不衰。

今年,是紅色歌劇《洪湖赤衛隊》創作傳播60週年。

這部“20世紀華人音樂經典”,緣何在國人心中永不褪色?

走進洪湖市檔案館,一幅幅泛黃的檔案照片和文檔,告訴我們這部歌劇的前世今生。

“四下洪湖”,創作歷時數年

歌劇《洪湖赤衛隊》,反映了上世紀30年代湘鄂西革命根據地洪湖水網地區,黨領導的當地赤衛隊與敵人英勇鬥爭的生動故事。

洪湖檔案館館藏《歌劇〈洪湖赤衛隊〉創作傳播編年(1949—2014)》裡記載,歌劇《洪湖赤衛隊》創作歷時數年,幾易其稿。

創作者們“四下洪湖”,其創作過程,就是深入生活、深入群眾的過程。

1951年,在湖北省文聯文工團編導組工作的張敬安等隨“中央人民政府南方革命老根據地慰問團湘鄂西分團”一行,首次來到洪湖地區進行採訪。

1952年,湖北省地方歌劇團成立,後更名為湖北省實驗歌劇團(今湖北省歌劇舞劇院)。張敬安、朱本和第二次到洪湖,參加洪湖地區的土改工作。張敬安作為土改工作隊員下到洪湖的最基層,在燕窩鄉草頭村工作期間,訴苦大會上,有一名叫王臘香的婦女,痛說自己遭受湖主漁霸欺壓之苦。張敬安記下了她的苦難身世,在《洪湖赤衛隊》劇創作中吸收為韓英母親的形象以及主要人物韓英的身世,即《洪湖赤衛隊》劇第四場韓英唱《看天下勞苦人民都解放》一曲中“娘說過二十六年前……”那一段。

1956年,朱本和、張敬安、潘春階第三次到洪湖體驗生活,寫出了9場歌劇《洪湖赤衛軍》,這是《洪湖赤衛隊》劇最初的文學稿。

1958年,湖北省實驗歌劇團黨支部作出寫一臺歌劇向國慶十週年獻禮的決定。張敬安、歐陽謙叔、楊會召、梅少山等第四次深入洪湖,到土京口、汊河口、簡家口、峰口、瞿家灣、大同湖等地走訪,與老赤衛隊員、農民群眾座談。12月,在洪湖沙口區公所完成文學稿《洪湖赤衛隊》。

優美的旋律,素材來自民間

定稿後,張敬安、歐陽謙叔便進入了音樂創作程序。

在基層,張敬安收集了江漢平原流傳的大量漁鼓、小曲、敲碟子、說鼓子、唱鼓子、跳喪鼓以及天沔鼓戲等素材。《洪湖赤衛隊》劇音樂旋律,主要以天、沔、潛的語調及各種音樂素材為基礎進行創作,並借鑑西洋歌劇氣勢宏大的表現手法,形成了獨特的藝術風格。

如,《洪湖水浪打浪》是依據吳群的《襄陽謠》一曲(樂曲僅四句)改寫;《這一仗打得真漂亮》,是以天門民歌和潛江民歌為基調而創作;《保衛蘇維埃,保衛家鄉》是根據沔陽漁鼓的單調創作,在音樂聽覺上有“銅鑼一響,四十八萬,男將打仗,女將送飯”轟轟烈烈的氣勢。

在牢房一場中的唱段一段,原革命歌謠是“蘆葦是我的房,菱角是我的糧,蒿草是我的床。”

在劇中改成了“蘆葦蒿草是我房,床板蒿排是我床,菱角野菜是我糧。”

蕩氣迴腸的歌曲,優美動聽的旋律,激起了多少人對理想信念的執著堅守,對美好家園的深情眷顧。

風靡大江南北,至今演出一千六百餘場

1959年夏秋之交,湖北省實驗歌劇團在洪湖縣委大禮堂公演《洪湖赤衛隊》,禮堂走廊上、窗臺上都擠滿了觀眾。

演出結束,老赤衛隊員的家屬們擠上舞臺,與演員們相擁而泣。

劇組在洪湖一共演出7場,場場爆滿,最後不得不在場外接上高音喇叭,讓不能進場的鄉親們也能一飽耳福。

《洪湖赤衛隊》在洪湖產生了巨大影響。縣委書記李金玉批示,要求成立不到一年的洪湖文工團學習排演,讓洪湖人演自己的《洪湖赤衛隊》。

在洪湖,觀看演出10場、20場的大有人在。有一位特別痴迷的觀眾梅正開,一共看了70多場。

1959年,《洪湖赤衛隊》作為我省向中華人民共和國國慶十週年獻禮劇目進京演出,好評如潮。藝術大師梅蘭芳、老舍、曹禺、歐陽予倩、朱琳、張瑞芳等,都給予高度評價。

緊接著,該劇在全國各地巡演,創下連演500場的紀錄,風靡大江南北。

周恩來總理非常關注《洪湖赤衛隊》,他在談到《洪湖水浪打浪》這首歌曲時,曾說:“我活了65歲,才找到了這麼一首革命抒情歌曲。”

曾長期領導湘鄂西革命根據地工作的賀龍說:“一定要拍一個彩色故事片。”

1961年,由湖北實驗歌劇團原班人馬出演的同名歌劇電影《洪湖赤衛隊》在全國放映,影響進一步擴大。

歌劇《洪湖赤衛隊》自公演以來,先後在1976年、1989年、1998年進行了三次復排。至今,已演出1600餘場。

同一劇團、四代演員傳承創新,鑄成活的經典,走進改革開放,走進新時代。(記者周志兵通訊員王濤廖雪琴)(圖片由洪湖市檔案館提供)


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