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歷史上父子兄弟為了王位相互殺戮的故事我們聽過太多了，九五至尊的權力和地位，有時候就是潘多拉盒子，一旦打開，人性之惡就會超越底線。
而北方孤竹國的兩位王子，伯夷和叔齊卻讓我們看到了什麼叫做“義”。
當時，國王亞微想要傳位給自己寵愛的三子叔齊，結果叔齊認為要遵照禮儀讓大哥伯夷即位，而伯夷卻不願意違背父親的意願，最後兩人都離開了孤竹國。
因為商紂王殘暴不仁，周國的西伯侯姬昌是個仁愛之人，所以伯夷和叔齊一路往西想到周國養老。
沒想到姬昌已死，他的兒子姬發正率領大軍去討伐商紂王。
千里迢迢風塵僕僕破衣爛鞋的伯夷和叔齊，攔住周武王姬發的馬頭，責問道：
“你父親剛去世，你不把他好好安葬，反而大動干戈，這是孝嗎？你是商的臣子，卻要去殺死你的君王，這是仁嗎？”
周武王姬發一時無言以對，呂尚告訴武王，他們是有名的仁義之人，讓他們去吧。伯夷、叔齊自然是阻止不了武王伐紂，只得離去。
伯夷叔齊反對一切戰爭，因為無論有著什麼樣的藉口，戰爭就是以暴制暴，得利的是帝王，受苦的永遠是百姓。“一將功成萬骨枯”，正因為少數人把王位權力看得太重，天下才征戰不息。
此後紂王兵敗自焚，周朝取代了商朝。
武王是重才之人，想要請德才兼備的伯夷、叔齊出來做官，伯夷和叔齊厲聲拒絕，他們放棄了榮華富貴，選擇了心中的道義和離世遠避。
伯夷、叔齊“義不食周粟”，“不降其志，不辱其身”，最終“求仁得仁”。他們視王位如敝履，視富貴如浮雲，他們批評當政者，而且決不妥協。
他們是完全獨立的人，有著自由的心，是中國最早的“知識分子”，古代把他們稱為“高士”、“隱士”，身不能至，心嚮往之。
人會孤獨而死，精神卻可接力！
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