考試大綱要求掌握的18個常見虛詞是同學們記憶的難點，每一個虛詞有多種詞性，每一種詞性又有多種用法，死記硬背既費時費力，又容易遺忘。為了幫助同學們突破這一難點，筆者編了19個速記口訣，壓縮記憶內容，化複雜為簡單，利用諧音，化枯燥為有趣，讓同學們能在較短的時間內輕輕鬆鬆地記住18個常見虛詞的用法和意思。
【18個虛詞口訣】
於（與）焉何其若
因為所以則而且
乃之乎者也
諧音：
語嫣何其弱
因為所以則而且
乃之乎者也
【奇思妙想】
這個口訣目的是幫助同學們記住18個常見虛詞，記憶時同學們要這樣聯想：
金庸小說《天龍八部》中頭號美女王語嫣，何其弱不禁風，為什麼身體會這麼弱呢？解釋一下，因為——所以——則——而且——
這怎麼叫解釋呢？簡直就是（乃）之乎者也一樣的廢話連篇。
於
【速記口訣】
自從由於和對於
在給向到被和比
諧音：
自從魷魚和對魚
再給嚮導杯和筆
【奇思妙想】
記憶時同學們要這樣聯想：
我們去海南旅遊，自從嚮導帶我們買了便宜魷魚和對魚（在內地百元一斤，在海南卻只要五角錢一斤），我們非常開心，不僅感謝的話說了一籮筐，回來後我們再給嚮導送了一個杯子和一支筆。大熱天她幫我們討價還價，一口水都沒來得及喝，所以送個杯子給她喝水。送筆的原因，是我們這群人竟然沒人會寫表揚信，只好讓她以我們的名義寫一份表揚信，帶回旅遊公司。
【釋義舉例】
“於”主要用作介詞，跟名詞代詞或短語結合，構成介賓短語，修飾動詞形容詞，表示多種組合關係。譯為“自”“從”“由於”“對於”“在”“給”“向”“到”“被” “比”等。例如：
①謂獄中語乃親得之於史公雲。（《左忠毅公逸事》（自、從）
②業精於勤而荒於嬉，行成於思而毀於隨。（《進學解》）（由於）
③愛其子，擇師而教之；於其身也，則恥師焉，惑矣！（《師說》）（對、對於）
④公與之乘。戰於長勺。(《曹劌論戰》)（在）
⑤餘將告於蒞事者。(《捕蛇者說》)（給）
⑥請奉命求救於孫將軍。（《赤壁之戰》）（向）
⑦指通豫南，達於漢陰。(《愚公移山》)（到）
⑧臣誠恐見欺於王而負趙。（《廉頗藺相如列傳》）（被）
⑨冰，水為之，而寒於水。（《勸學》）（比）
與
【速記口訣】
動與給參與結交親
同跟和連介嘆測疑
諧音：
凍魚給單于結交親
同根荷蓮借探測儀
【奇思妙想】
記憶時同學們要這樣聯想：
西漢初年，漢王朝和匈奴打仗，總是打敗仗。為了搞好兩國關係，減少軍事對抗，漢王朝採用了和親政策，也就是把公主嫁給單于。當時的嫁妝很有意思，兩樣東西：冰凍帶魚和同根蓮藕。吃冰凍帶魚前，要先解凍，這就寓意兩國關係的解凍。蓮藕同根，表示永結連理的意思。據科學家藉助探測儀測得，最古老的蓮距今已有5000多年了，估計那時人們結婚不送戒指，送蓮子。
【釋義舉例】
“與”字動詞、連詞、介詞、語氣助詞四種詞性。
1、用作動詞，譯為譯為“給與”“參與” “結交”“親附”例如：
①則與一生彘肩（《鴻門宴》）（給與）
②騫叔之子與師。（《騫叔哭師》）（參與）
③因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知（《燭之武退秦師》）（結交，親附）
2、用作連詞，“同”“和”“跟”。
①勾踐載稻與脂於舟以行。（《勾踐滅吳》）（和，跟，同）
3、用作介詞，“同”“和”“跟”； “給”“替”；“和……比較”；例如：
①沛公軍霸上，未得與項羽相見《鴻門宴》（和、同、跟）
②陳涉少時，嘗與人傭耕。（《陳涉世家》）（給，替）
③吾孰與徐公美《鄒忌諷齊王納諫》（和……比較）
4、通“歟”，句末語氣詞，表示感嘆、測度、疑問語氣。例如：
①無乃爾是過與！（《季氏將伐顓臾》）（感嘆語氣）
②虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中，是誰之過與？（《《季氏將伐顓臾》》）（疑問語氣）
③然則廢釁鐘與？（《齊桓晉文之事》）（測度語氣）
焉
【速記口訣】
句尾詞尾常不譯
反詰語氣常譯呢
代詞什麼之哪裡
兼詞相當於是之
疑副怎麼和哪裡
諧音：
鋸尾吃尾常不易
反截魚鰭長翼呢
帶刺什麼知那裡
見刺相當於是之
姨夫怎麼和哪裡
【奇思妙想】
記憶時同學們要這樣聯想：
今天我去姨夫家，姨夫說燒魚給我吃。北冥有魚，其名為鯤，化而為鳥，其名為鵬。這麼大的魚，吃起來很費勁，吃個尾巴都要用鋸子鋸，還很難鋸下來。鯤的魚鰭，也就將來鵬鳥的長翼，被稱作魚翅。不吃魚尾了，反過來截魚鰭。什麼？不知道那裡居然帶刺，刺有多粗？《茶館》看過嗎？相當於是之扮演的王掌櫃家的茶碗那麼粗。我說：“姨夫，怎麼吃啊？這哪裡是吃魚翅，簡直是啃大樹。”
【釋義舉例】
“焉”有助詞、代詞、兼詞、副詞四種用法。
1、用作助詞，在句中或句尾，或作形容詞、副詞詞尾，一般不譯；用於反詰語氣，譯為“呢”。例如：
①句讀之不知，惑之不解，或師焉，或否焉。（《師說》）（句中不譯）
②於是餘有嘆焉。（《遊褒禪山記》）（句末不譯）
③硿硿焉，餘固笑而不信也。（《石鐘山記》）（詞尾不譯）
④萬鍾於我何加焉！（《魚我所欲也》）（呢）
2、用作代詞，相當於“之” 可譯為“他”、“它” ；疑問代詞，譯為“什麼”“哪裡”等。
①謹食之，時而獻焉。（《捕蛇者說》）（它，指蛇。）②君何患焉！若闕地及泉，隧而相見，其誰曰不然？”（《鄭伯克段於鄢》）（什麼）
③且焉置土石？（《愚公移山》）（哪裡）
3、兼詞，相當於“於是”“於之”，譯為“在其中”“ 從這裡”等。例如：
①三人行，必有我師焉。（《論語》）（在其中）
②先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉。（《桃花源記》）（從這裡）
4、用作疑問副詞，譯為“怎麼” “哪裡”。例如：
①焉用亡鄭以陪鄰。（《燭之武退秦師》）（哪裡）
何
【速記口訣】
代定賓謂
什麼哪裡原因
副形動前首
多麼怎麼為什麼
諧音：
待定病危
什麼哪裡原因
福星洞前獸
多麼怎麼為什麼
【奇思妙想】
記憶時同學們要這樣聯想：
同桌告訴你，有一位同學，是否病危，待定。聽到這個消息，你慌忙問：“什麼，他病危？在哪裡住院？什麼原因？”又一次，同桌告訴你，山洞前有一頭野獸是福星。你好奇地問：“多麼奇怪的事情，怎麼回事？他為什麼是福星呢？”
【釋義舉例】
“何”字有代詞和副詞兩種詞性。
1、疑問代詞可以作定語、賓語、謂語，定語譯為“什麼”“哪”；賓語譯為 “什麼” “哪裡”；謂語問原因，後面常有語氣助詞“哉”“也”。例如：
①其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。（《琵琶行》）（定語，什麼）
②大王來何操？（《鴻門宴》）（賓語，什麼）
③何者？嚴大國之威以脩敬也。（《廉頗藺相如列傳》）（謂語，為什麼這樣）
2、副詞可以放在形容詞、動詞前面或句首。用在形容詞前，表示程度深，可譯為“多麼”“怎麼”； 用在句首或動詞前，常表示反問，可譯為可以譯為 “怎麼”“為什麼”。
①至於誓天斷髮，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官傳序》）（形容詞前，多麼）
②何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之戰》） （句首，為什麼）
③徐公何能及君也？（《鄒忌諷齊王納諫》）（動詞前，怎麼）
其
【速記口訣】
一三人稱指示代
假設選擇是連詞
句首句中表語氣
婉商期望反詰度
諧音：
一三人稱指示袋
假設選擇是連吃
局中舉手標餘棋
晚上棋王反劫奪
【奇思妙想】
記憶時同學們要這樣聯想：
有一次，我和小明去看澳洲棋王袋鼠和考拉下圍棋，袋鼠下得太臭，眼看就要輸給考拉了，我和他（第一第三人稱）指示袋鼠：假設選擇的是連吃，就一定會滿盤皆輸，不如在局中舉手示意暫停，先把餘下的棋表上記號。晚上棋王袋鼠來了箇中盤大逆轉，反過來打劫（圍棋術語），奪取了最後的勝利。
【釋義舉例】
“其”字有代詞、連詞、副詞三種詞性。
1、用作代詞，可用作第一人稱，譯為“我（的）”；可用作第三人稱，指代人、事、物，譯為“他（的）”“她（的）” “它（的）”“他們（的）”“它們（的）”；可以用作指示代詞，譯為“其中的”“那”“那個”“那些”“那裡”。例如：
①而餘亦悔其隨之而不得極夫遊之樂也。（《遊褒禪山記》）（第一人稱，我）
②其聞道也固先乎吾。（《師說》）（第三人稱，他）
③於亂石間擇其一二扣之。（《石鐘山記》）（指示代詞，其中的）
2、用作連詞，表假設，譯為“如果”“假如”“要是”；表選擇，譯為“還是”。例如：
①其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若餘這專耳，豈他人之過哉？（《送東陽馬生序》）（假設，要是）
②天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？（《逍遙遊》）（選擇，是……還是……）
3、放在句首或句中，表示測度、反詰、婉商、期望等語氣，常和放在句末的語氣助詞配合，可譯為“大概”“難道”“還是”等或省去。例如：
①其皆出於此乎？（《師說》）（測度，大概）
②其孰能譏之乎？（《遊褒禪山記》）（反詰，難道）
③以亂其整，不武，吾其還也？（《燭之武退秦師》（婉商，還是）
④爾其無忘乃父之志！（《伶官傳序》）（期望）
若
【速記口訣】
代詞你們和這樣
連詞如果與或者
諧音：
呆痴你們喝這樣
蓮池如果魚活著
【奇思妙想】
記憶時同學們要這樣聯想：
一群醉漢喝高了，在公園的蓮花池裡吐了一池髒東西。公園的管理員看見了，生氣地說：“呆痴啊，你們？喝這樣幹嘛？這蓮池裡的金魚是美國總統贈送的，明天如果活著，就算了；如果你們吐的東西把金魚醉死了，你們就等著進拘留所吧！
【釋義舉例】
“若”有代詞和連詞兩種詞性。
1、用作代詞，表對稱，譯為“你（的）”“你們（的）”；表近指，譯為“這”“這樣”。例如：
①若入前為壽，壽畢，請以劍舞（《鴻門宴》）（你）
②更若役，復若賦，則何如？（《捕蛇者說》）（你的）
③以若所為求若所欲，猶緣木而求魚也（《齊桓晉文之事》）（這樣）
2、用作連詞，表假設，譯為“如果”“假設”等；表選擇，譯為“或”“或者”。例如：
①若能以吳、越之眾與中國抗衡。（《赤壁之戰》）（假設，如果）
②以萬人若一郡降者，封萬戶。（《漢書·高帝紀》）（選擇，或者）
因
【速記口訣】
趁經通因憑
於是便順承
諧音：
曾精通音頻
於是便順成
【奇思妙想】
記憶時同學們要這樣聯想：
學校需要用電腦合成新校歌，我曾精通音頻製作，於是便順利地成功地完成了任務。
【釋義舉例】
“因”字有介詞和連詞兩種詞性。
1、用作介詞，譯為“趁著”“經由” “通過”“因為”“憑藉”等。例如：
①於是相如前進缶，因跪請秦王（《廉頗藺項如列傳》）（趁著）
②因賓客至藺相如門謝罪（《廉頗藺項如列傳》）（經由，通過）
③恩所加，則思無因喜以謬賞。（《諫太宗十思疏》）（因為，由於）
④如楚，又因厚幣用事者臣靳尚。（《屈原列傳》）（憑藉）
2、用作連詞。表示順接上文，譯為“於是”“便”。例如：
①相如因持璧卻立。（《廉頗藺相如列傳》）（於是，便）
為
【速記口訣】
動謂算是做成任
介因被動給對向
語氣助詞放句尾
疑問反詰和感嘆
諧音：
董偉算是做成人
借鷹背董給對象
玉琪主持放菊味
疑問反詰和感嘆
【奇思妙想】
記憶時同學們要這樣聯想：
老董的兒子董偉小時候很聽話，現在算是作為成年人了，揹著老董，把家裡餵養了多年的貓頭鷹借給對象玉琪玩。玉琪這姑娘太頑皮，竟然主張往貓頭鷹放菊華牌味精。貓頭鷹疑惑地看著他們，問：“不會害我吧？”董偉和玉琪異口同聲：“不會的。”貓頭鷹反詰道：“不會？董偉你小子害我還少嗎？”董偉說：“就相信我這一次，我對我爸發誓，我決不會害你。”貓頭鷹半信半疑地吃了菊花味精，感嘆道：“世風日下啊！臭小子，看老董回來怎麼收拾你！”
【釋義舉例】
“為”字有動詞、介詞、語氣助詞三種詞性。
1、用作動詞，通“謂”；或譯為“算是”“是”“做”“成為”“擔任”等。例如：
①孔子不能決也，兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎！”（《兩小兒辯日》）（通“謂”）
②若止印三二本，未為簡易。（《活板》）（算是）
③如今人方為刀俎，我為魚肉。（《鴻門宴》）（是）
④為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。（《為學》）（做）
⑤吾令人望其氣，皆為龍虎，成五采。（《鴻門宴》）（成為）
⑥陳勝、吳廣皆次當行，為屯長。（《陳涉世家》）（擔任）
2、用作介詞，譯為“因為”“被”“給” “對” “向”。
①百姓之不見保，為不用恩焉。（《齊桓晉文之事》）（因為）
②身死人手，為天下笑者，何也？（《過秦論》）（被）
③此人一一為具言所聞。（《桃花源記》）（給）
④媼之送燕後也，持其踵為之泣。（《觸龍說趙太后》）（對）
⑤不足為外人道也。（《桃花源記》）（向）
3、用作語氣助詞，位於句尾，表疑問、感嘆、反詰，可譯為“呢”。
①何故懷瑾握瑜，而自令見放為？（《屈原列傳》）（疑問）
②何辭為？（《鴻門宴》）（反詰）
③天之亡我，我何渡為！（《項羽本紀》）（感嘆）
所
【速記口訣】
所字結構加被動
所以連用目憑因
諧音：
數字結構架百洞
所以連用穆娉英
【奇思妙想】
記憶時同學們要這樣聯想：
楊門女將的穆桂英有一個妹妹叫穆娉英，她是一位傑出的建築專家，在修建高速鐵路的功臣中她的貢獻最大，穿山隧道工程總離不開她，她利用先進的數字結構在山洞裡架起懸浮鐵軌，使工程質量達到了世界先進水平，所以鐵路建設總公司總是連用她，讓她任總工程師。
【釋義舉例】
“所”的助詞用法主要有三種。
1、“所” 放在動詞前同動詞組成“所字結構”，表示“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情況”“所……地方”等。例如：
①今所養非所用，所用非所養。（《史記·老莊申韓列傳》）（所養的人；所用的人）
②衣食所安，弗敢專也，必以分人。(《曹劌論戰》)（安身的東西）
③於眾人廣坐之中，不宜有所過，今公子故過之。（《信陵君竊符救趙》）（過訪朋友的事情）
④道之所存，師之所存也。（《師說》）（所存在的地方）
2、 “為”和“所”呼應，組成“為……所……”的格式，表示被動。例如：
①為國者無使為積威之所劫哉。（《六國論》）（被）
3、“所”“以”連用，主要有兩種：一種表示原因，一種表示憑藉和目的。例如：
①吾所以為此者，以先國家之急而後私仇也。（《廉頗藺相如列傳》）（原因）
②師者，所以傳道受業解惑也。（《師說》）（憑藉）
③所為見將軍者，欲以助趙也。（《戰國策·趙策》）（目的）
以
【速記口訣】
由於帶領把據照借用
連詞並遞承接修果目
諧音：
由於帶領把劇照借用
蓮池病弟承接修果木
【奇思妙想】
記憶時同學們要這樣聯想：
由於我帶領一幫同學把大影星的劇照借來用，老師生氣了。中午飢腸轆轆地回到家，看到媽媽寫的留言條：“你蓮花鄉的弟弟承包接手修整果木，累病了，媽媽去看他了，午飯自己動手做。”今天咋這麼不順呢？
【釋義舉例】
“以”字有介詞、連詞兩種詞性。
1、用作介詞，譯為“由於”“ 帶領”“ 把”“依據”“按照”“ 憑藉”“用”等。例如：
①且以一璧之故逆強秦之歡，不可。（《廉頗藺相如列傳》）（因，由於）
②（公子）欲以客往赴秦軍，與趙俱死。（《信陵君竊符救趙》）（帶領）
③秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧。（《廉頗藺相如列傳》）（把）
④以故法為其國與此同。（《察今》）（依據、按照）
⑤乃入見。問：“何以戰？”（《曹劌論戰》）（憑藉）
⑥願以十五城請易璧。（《廉頗藺相如列傳》）（用）
2、用作連詞，表示並列、遞進、承接、修飾、因果、目的關係。例如：
①夫夷以近，則遊者眾。（《遊褒禪山記》）（並列）
②忽魂悸以魄動。（《夢遊天姥吟留別》）（遞進）
③樊噲側其盾以撞。（《鴻門宴》）（承接）
④木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。（《歸去來辭》）（修飾）
⑤往往有得，以其求思之深而無不在也。（《遊褒禪山記》）（因果）
⑥作《師說》以貽之。（《師說》）（目的）
則
【速記口訣】
連詞假承並轉讓
判斷副詞是就是
諧音：
蓮池賈承並轉讓
判斷扶持是就是
【奇思妙想】
記憶時同學們要這樣聯想：
村民賈承包村裡的蓮花池，並且把他轉讓給了鄰村人。有人向村委會舉報村民賈讓“肥水流到了外人田”。村委會主任來判斷這個事情，當他知道外村需要扶持時，就說：“什麼轉包不轉包的，是就是，不是也是，畢竟遠親不如近鄰嘛！”
【釋義舉例】
“則”字有連詞、副詞兩種詞性。
1、用作連詞，表示假設、承接、並列、轉折、讓步關係，譯為“如果”“便”“ 就”“ 卻”“ 倒是”等。
①入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。（《生於憂患，死於安樂》）（假設關係，如果）
②故木受繩則直，金就礪則利。（《勸學》）（承接關係，便）
③位卑則足羞，官盛則近諛。（《師說》）（並列關係，就）
④於其身也，則恥師焉，惑矣。（《師說》）（轉折關係，卻）
⑤其室則邇，其人甚遠。（《詩經》）（讓步關係，倒是）
2、用作副詞，在判斷句中，起強調和確認作用，譯為“是”“就是”。
①此則岳陽樓之大觀也。（《岳陽樓記》）（就是）
而
【速記口訣】
你的修假並因轉承遞
諧音：
你的休假病因專程遞
【奇思妙想】
記憶時同學們要這樣聯想：
你生病要休假，病假要寫明病因，專程遞給你的班主任。
【釋義舉例】
“而”字用法有兩種：
1、用作代詞，第二人稱，譯為“你”“你的”。例如：
①嫗每謂餘曰：“某所，而母立於茲。”（《項脊軒志》）
2、用作連詞，表示目的、修飾、假設、並列、因果、轉折、承接，遞進關係。例如：
①縵立遠視，而望幸焉（《阿房宮賦》）（目的關係）
②吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也（《勸學》）（修飾關係）
③死而有知，其幾何離。（《祭十二郎文》）（假設關係）
④蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄託者（《勸學》）（並列關係）
⑤餘亦悔其隨之而不得極夫遊之樂也（《遊褒禪山記》）（因果關係）
⑥青，取之於藍，而青於藍（《勸學》）（轉折關係）
⑦置之地，拔劍撞而破之。（《鴻門宴》）（承接關係）
⑧君子博學而日參省乎己。（《勸學》）（遞進關係）
且
【速記口訣】
連詞並遞和讓步
副詞將要暫姑且
諧音：
蓮池並蒂荷讓步
扶持將要站古砌
【奇思妙想】
記憶時同學們要這樣聯想：
蓮花池裡開了一枝並蒂蓮，她們說：“請讓一下，請讓我們過去。”荷葉聽了紛紛讓路。她們相互扶持著，將要站到水池邊那古磚砌成的臺階上去，她們難道要去表演雙人芭蕾嗎？
【釋義舉例】
“且”字有連詞和副詞兩種詞性。
1、用作連詞，表示並列、遞進和讓步關係，譯為 “而且”“並且”“況且”“再說”“尚且”例如：
①磐石方且厚，可以卒千年。（《孔雀東南飛》）( 並列，並且)
②彼所將中國人不過十五六萬，且己久疲。（《赤壁之戰》）（遞進，況且）
③臣死且不避，卮酒安足辭！（《鴻門宴》）（讓步，尚且）
2、用作副詞，譯為“將要”“暫且”“姑且”。
①有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡”（《遊褒禪山記》）（將要）
②卿但暫還家，吾今且報府。（《孔雀東南飛》）（暫且）
③誓不相隔卿，且暫還家去。（《孔雀東南飛》）（姑且）
乃
【速記口訣】
背轉順限緊
二稱乃判斷
諧音：
背轉順陷井
二層乃判斷
【奇思妙想】
記憶時同學們要這樣聯想：
礦井塌陷，倖存的礦工們揹著傷員，轉身順著塌陷的礦井往二層逃。在那裡，他們欣喜地發現有風吹進來，他們判斷前方一定有出口。果然，他們找到了出路，得救了。
【釋義舉例】
“乃”字用法有三種：
1、用作副詞。也可表示前後兩事在情理上是逆轉相背的，可譯為“卻”“竟然”“反而”等；表示前後兩事在情理上的順承，或時間上的緊接，可譯為“於是”“就”等；還可表示對事物範圍的一種限制，可譯為“才”等。例如：
①今其智乃反不能及,其何怪也!（《師說》） （逆轉相背）
②欲印，則以一鐵範置鐵板上，乃密佈字印。(《活板》)（順承）
③臣乃敢上璧。（《廉頗藺相如列傳》）（限制）
④劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。”乃入見。（《曹劌論戰》）（緊接）
2、用作第二人稱代詞，一般作定語，相當於“你”、“你的”。例如：
①王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁。(《示兒》)
3、表判斷，譯為“是”或“本來是”。
①當立者乃公子扶蘇。(《陳涉世家》)
之
【速記口訣】
指代一三動
標誌主謂音
諧音：
紙袋一三洞
煮煨標誌音
【奇思妙想】
記憶時同學們要這樣聯想：
同學們都吃過茶葉蛋，你們知道怎麼煮嗎？教大家一個有趣的辦法，將雞蛋裝進紙袋裡，紙袋上面紮上十三個小洞，放進裝有茶葉和作料的水鍋裡，然後放在灶上先煮後煨，什麼時候開始煨呢？時間標誌是聽水聲，水剛發出聲音，就把火打小，再煨上十分鐘，香噴噴的茶葉蛋就煮好了。由於雞蛋是裝在紙袋裡的，因此不會沾上茶葉等作料。
【釋義舉例】
“之”字有代詞、動詞和助詞兩種詞性。
1、用作代詞。批示代詞，表近指，譯為“這”；第一、第三人稱，代人、代物、代事，譯為“他（他們”“它（它們）”。例如：
①均之二策。（《廉頗藺相如列傳》）（指示代詞，這）
②作《師說》以貽之。（《師說》）（代人，他）
③輮使之然也。（《勸學》）（代物，它）
④人非生而知之者。（《師說》）（代事，道理）
2、用作動詞，譯為“去”“往”“到”等。例如：
①輟耕之壟上。（《史記·陳涉世家》）
3、用作結構助詞。定語的標誌，用在定語和中心語（名詞）之間，譯為“的”，有的可不譯；補語的標誌，用在中心語（動詞、形容詞）和補語之間，譯為“得”；賓語前置的標誌，用在被提前的賓語之後，動詞謂語或介詞之前，譯時應省去；用在主語和謂語之間，起取消句子獨立性的作用，不譯。例如：
①若能以吳、越之眾與中國抗衡。（《赤壁之戰》）（定語標誌）
②以其求思之深而無不在也。（《遊褒禪山記》）（補語標誌）
③何陋之有？（《陋室銘》）（賓語前置標誌）
④師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！（《師說》）（主謂間取消句子獨立性）
4、用作音節助詞，用在形容詞、副詞或某些動詞的末尾，或用在三個字之間，使之湊成四個字，只起調整音節的作用，無義，譯時應省去。例如：
①頃之，煙炎張天。（《赤壁之戰》）
②毛先生以三寸之舌，強於百萬之師。（《毛遂自薦》）
乎
【速記口訣】
句中不譯介詞於
語氣助詞嘆測疑
諧音：
居中不移劫持魚
語氣助詞探測儀
【奇思妙想】
記憶時同學們要這樣聯想：
一個強盜在路中間放了一個大箱子，水產公司的運魚車來了，他也不移開。司機下來搬開箱子，“轟”的一聲爆炸了，原來箱子裡裝有地雷。司機慘叫：“天啊！難道運魚還要帶探測儀嗎？”最後，強盜把一車魚給劫持走了。
【釋義舉例】
“乎”字有介詞，語氣助詞兩種詞性。
1、介詞相當“於”。例如：
①生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之。（《師說》）
2、語氣助詞可以表示感嘆、測度、疑問語氣，可譯為“啊”“吧”“嗎”等；也可以在句中表停頓，不譯。例如：
①嗚呼！孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎！（《捕蛇者說》）（感嘆語氣，啊）
②王之好樂甚，則齊其庶幾乎。（《莊暴見孟子》）（測度語氣，吧）
③兒寒乎？欲食乎？（《項脊軒志》）（疑問語氣，嗎）
④胡為乎遑遑欲何之？（《歸去來辭》）（錶停頓）
者
【速記口訣】
者字與停頓
數時後判斷
諧音：
摺紙雨停頓
碩士後判斷
【奇思妙想】
記憶時同學們要這樣聯想：
“博士後”這個詞，同學們都不陌生；“碩士後”這個詞，可能大家就沒聽過了。其實，這個詞不是指那些學習優秀的碩士，而是指那些因貪玩沒有能按期畢業的碩士留級生。這些碩士後最喜歡下雨天，在雨天的課堂上給女朋友摺紙船，下課後和女朋友打著傘去校園的水渠放紙船，多浪漫！盼望著、盼望著，今天好不容易盼到了雨天，紙船還沒摺好，雨卻停了，碩士後根據窗外的彩虹判斷，雨不會再下了，真掃興！
【釋義舉例】
“者”字有五種用法：
1、者字結構，附在形容詞、動詞或動詞性短語之後，組成名詞性短語。例如：
①僧富者不能至而貧者至焉。（《為學》）（富的，窮的）
②將藏之於家，使來者讀之，悲予志焉。（《後序》）（來的人）
③楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水。（《察今》）（過江的人）
2、放在一個詞或一組詞後邊，起提頓作用，先用“……者”提出在說明的事物，稍微停頓一下，然後說明或論斷。例如：
①大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，用幾人歟？（《五人墓碑記》）
3、放在數詞後邊，譯為“個”“樣”等。例如：
①此數者用兵之患也，而操皆冒行之。（《赤壁之戰》）
4、有時放在時間副詞之後，起語助作用，可不譯。例如：
①今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也。（《鴻門宴》）
5、“者”“也”連用，表示判斷。例如：
①望之蔚然而深秀者，琅琊也。
也
【速記口訣】
感判肯停疑
諧音：敢判啃庭姨
【奇思妙想】
記憶時同學們要這樣聯想：
審判庭長有個奇怪的姓，姓“啃”。啃庭長是個耿直暴躁的漢子，單位同事都怵他。有一次，他小姨酒後開車撞了人，法官都不敢判這個案子。啃庭長急了，開會說：“敢判啃庭姨，工資加兩級。”話音剛落，底下舉手如林。
【釋義舉例】
“也” 是語氣助詞，用在句末，表示感嘆、判斷、肯定、疑問語氣；用在句中，表示停頓，以舒緩語氣。例如：
①吾王之好田獵，夫何使我至於此極也！（《莊暴見孟子》）（感嘆語氣）
②吾師肺肝，皆鐵石所鑄造也。（《左忠毅公逸事》）（判斷語氣）
③吾上恐負朝廷，下恐愧吾師也。（《左忠毅公逸事》）（肯定語氣）
④吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也？（《莊暴見孟子》）（疑問語氣）
⑤師道之不傳也久矣。（《師說》）（停頓）
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