近期，劉強東在美國被捕的新聞在網上鬧得沸沸揚揚，在中國網民的一片議論中，劉強東穿著橙紅色囚衣的照片傳得滿網都是，但是截止至今，事情依舊沒有定論。
不過，作為京東的創始人，劉強東實際一直處於輿論的中心點，就在今年高考結束以後，主流媒體紛紛轉載的京東boss劉強東在牛津大學賽德商學院的演講片段。“如果真心想成功，不用恐懼、不用迷茫，你只需要每天能夠保持一直向前、一直向上、永不停止。”
從白手起家的窮小子到身家622.3億的富豪，劉先生不是一個特例，但無疑是一個典型。開餐館慘遭失敗，隨即投身管理學自學成才；不甘心IT連鎖店的庸庸碌碌，因而轉型物流電商一鳴驚人。劉先生無論是頭頸的領帶，身上的西裝，還是腳下的皮鞋，均為“成功學”的素材庫添磚加瓦。
於是乎，在朋友圈中，各種劉氏雞湯文佳作也應運而生，標題如下：《成功學之父馬雲，農民的兒子劉強東》，《震撼！劉強東的演講裡透露的秘密》，《劉強東:所有的失敗，最終都是人不行!》，《滿足這7種特質，你就能成為大佬（附劉強東演講實錄）》。
懷著好奇心，將之一一打開的時候，突然感慨自古真情留不住，唯有套路得人心。這些雞湯文中不僅運用“以偏概全”、“管中窺豹”等等巧妙的寫作手法，成功學的邏輯亦是層次清晰，條理分明，論據詳實，讓人不由肅然起敬。
藉此良機，也侃一侃“成功學”與成功人士，“成功學”與我們，以及“成功學”與雞湯文間的相互聯繫。
“成功學”與成功人士
固然，無人不曉的是看了“成功學”（雞湯文）著作並不能讓人成為成功人士。卻少有人不認可，“成功學”背後邏輯的正確性。而雞湯之所以熱銷，恰恰在於其隱含了“看似正確”的人生價值：即只要人的自我努力就可以達成世俗意義上的成功。若是沒有成功，是因為你的努力不到位，而非其他問題。
在這層邏輯之下，“農民的兒子劉強東”這種表述就會形成。它旨在提醒你：喂喂，醒一醒，看看人家劉強東一沒身份、二沒背景，人家都成功了，你有什麼理由不成功？進而斷言，你不成功肯定是你不努力。
然而，這層邏輯迴歸到宏觀視角上，著實是一個偽邏輯。我們還是從劉強東的一場著名飯局——東興局談起。
所謂東興局，指的是美團王興與京東的劉強東發起的烏鎮互聯網晚宴，在座的基本是真正的中國企業家的大佬中的大佬，沒有億萬資本基本視若糞土。他們平時指點江山，揮斥方遒，人人敬畏。此刻雖然坐在餐桌旁，依舊個個氣度非凡。
只不過，仔細考察他們的身份，就會發現一個有趣的現象。
京東集團劉強東是高考狀元，畢業於人民大學；小米雷軍畢業於武漢大學；騰訊馬化騰畢業於深圳大學；今日頭條張一鳴畢業於南開大學；美團王興與王慧文、快手宿華畢業於清華大學；摩拜單車王曉峰畢業於廈門大學；聯想集團楊元慶畢業於上海交大……
名校畢業，似乎是這些大佬身上撕不去的標籤。根據《國際金融報》2016年調查發現，中國A股500名上市公司的高管中84%擁有高學歷，58%畢業於985學校。更有研究數據表明，在中國的IT互聯網界，基本上就是名校生的天下。非名校生幾乎缺乏一席之地。
為什麼名校生佔據了主要社會上升空間？為什麼人大的劉強東可以成為億萬富豪，但是同樣努力的，在師範專科學院畢業的“李強東”“王強東”成不了億萬富豪呢？
如果普通學校畢業的學生，再怎麼努力也無法走到社會的頂端。那麼“努力就能成功”，“人人皆可成功”這兩條“成功學”的核心定理。對於真正的普羅大眾來說，不就是一個徹頭徹尾的謊言嗎？
其實這個問題並不新鮮。早在1979年，美國社會學者柯林斯就指出，如今社會里，對於那些希望在社會階梯上佔據更好位置的年輕人而言，進入優秀大學是他們所能做出的唯一選擇。
這是因為，教育程度是管理人員與體力勞動者的重要區隔手段，人們或許沒法在大學裡學到任何實際技能，但大學作為一個積累文化資本的重要場所，仍然賦予了大學生們從事白領工作所需的文化資源。用大白話說，就是讓你走進了潛在成功人士的圈子。
圈子裡的人，與圈子外的人，所在的並非是一個世界。學者們指出從資源、技術、人脈、信息接觸、認知等十多個主要維度上，重點大學與其它學校的學生的差距是天壤之別。此外，環境的差異造就看問題的角度的差異，產生“認知鴻溝”與“階層認同”，基本上阻礙了大學以後再攀升階級的可能性。
由此推斷，成功學所鼓吹的“自我努力”與“世俗成功”間的直接聯繫是不存在的。因為進入大學以後的努力，並不能帶給你走進圈子，獲得文化資本積累的機會。而失去了文化資本，階層上升的推動力也就不復存在。
“成功學”與普羅大眾
從這個意義上看，“成功學”是一種被普遍建構出的謊言邏輯。而這個謊言邏輯，還有後半段意義。其元邏輯敘事為：只要人的自我努力就可以達成世俗意義上的成功。引申邏輯敘事為：即使上大學以後的努力沒有效果，你還可以在上大學之前努力考上好學校。然而，這其實還是一個偽邏輯。
我們以號稱最寬鬆的上海的高考為例。2015年，參加上海高考的總人數約有5.2萬人，本科錄取為2.78萬人，實際本科率54%，其中包括大專和高職。然而，這計算並不充分。
事實上，2015年參加高考的學生，是1996年到1997年出生的孩子。這兩年，上海平均出生人數是7.4萬人，到了2015年，上海擁有8.5萬左右的18歲青年。按照人口計算，上海18歲青年本（專）科率實際上只有32%。
2017年，上海本地4所985院校一共招生2201人，佔5.1萬總考生數的4.3%，如果把外地985院校全加進去，總招生數為4.8%左右。因此普羅大眾所爭奪的，其實就是這4.8%的成功幾率。“成功學”的邏輯無法解釋的是，僅憑個人的主觀能動性如何打破4.8%的現實概率。
如果沒有優秀的師資、缺乏家庭的資源，平凡的學生如何突出重圍，實現所謂的階層提升。再退一步，即使突圍而出，在這4.8%的“圈內人”之中，又有多少人在失業、創業失敗、階層滑落的黑暗中徘徊。
在殘酷的現實中，能夠達到“成功學”（雞湯）意義上的成功是非常態的。全國總計也不過就是幾張飯桌（丁磊宴、東興局等），這些飯桌旁僅坐著十幾個眾所周知的面孔。
而凡是達不到成功學要求的，則被不斷鄙視與嘲諷，諸如“你的人生是暗淡的”，“你是懶惰的”，“你缺乏7種特質”，“你的面目可憎”等等。
成功學用大佬的形象成功地製造出一批模型，將模型放入大眾媒介的傳聲筒中一次又一次地廣為人知。他們被烙上無數“成功學”的標籤，諸如“奮鬥”、“睿智”、“品格高尚”、“屢敗屢戰”。
他們被無數的“雞湯文”、成功學教科書一次次地反覆書寫、重塑，直至素材潰爛。而普羅大眾，在成功學的表述中則是愚昧的、落後的、需要被淘汰的。
或許有人問，既然成功學如此不堪，那麼其存在的意義是什麼呢？符號學者羅蘭·巴特認為：“神話肩負的任務就是讓歷史意圖披上自然的合理外衣，並讓偶然事件以永恆的面目出現。”“成功學”無疑就是現代社會的“神話”。
“偶然的成功”必須以“必然的面貌”出現，我們必須知曉自己的努力不如他們，必須瞭解他們的成功是源自自身的“超人性”（天賦與努力），社會才能維繫正常的秩序。這不僅在中國如此，美國的“美國夢”也是同樣的“神話”。這種“神話”本身服務於既得利益者，這在每一種社會形態下都呈現相似的表徵。
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