不管歷史教科書願不願意承認，中國人多數默認岳飛、衛青、霍去病等人作為民族英雄，然而近些年民粹主義興起，部分人便一時重昏了頭腦，讚美岳飛、衛霍等人倒理所應當，竟連冉閔也吹捧了起來，並拔高到民族英雄的地步，一些人甚至吹噓冉閔為對中國歷史最影響最為深遠的人物，簡直可笑。
冉閔之所以受到吹捧，還要回歸到五胡亂華問題。西晉後期，國力衰弱，晉皇族為爭奪中央政權而引發一場內亂，史稱八王之亂，塞外的遊牧民族趁西晉內亂之際，陸續建立數個非漢族政權，禍亂中原，亂華胡人以匈奴、鮮卑、羯、羌、氐五個胡人大部落為代表，史稱“五胡亂華”。這群胡人進入中原後，肆意屠殺漢人，男性一概屠殺，俘虜女性任意凌辱，五胡當中又以羯族最為窮兇極惡，不但屠戮漢人，甚至將漢人女子當作軍糧、宰殺烹食，稱其為“兩腳羊”。在胡人的血腥屠殺和殘酷的民族壓迫，北方漢人銳減至不足四百萬，造成赤地千里的情景，而遷居至中原的胡人竟大五六百之多，因此有人稱，漢族當時已有亡族之危。
公元350年，冉閔殲滅數十萬後趙胡軍，推翻後趙王朝，頒佈殺胡令，號召漢人起來殺胡復仇，當時北方的漢人受到響應，紛紛起兵殺胡，僅在鄴城一地被殺的胡人就達二十多萬人。此外，冉閔驅逐胡人，使胡族大返遷，造成中原百餘萬的胡人死傷十之八九，正因如此，網絡上上對於冉閔的吹捧之聲越來越高，稱其為民族英雄，功在千秋。
然而冉閔本人真擔得起民族英雄嗎？我們可以回顧下殺胡的前因後果。冉閔原本為漢人，後為羯族政權後趙皇帝石虎之義孫，在幫助羯族政權東征西討的過程中，也曾屠殺漢人無數，受到石虎的器重。公元349年，石虎去世，太子石世即位，世在位三十三天，石虎第九子石遵廢石世自立為帝，當初，石遵從李城出發時，曾許諾立冉閔為太子，不久卻立石衍為皇太子，冉閔頗感失望，自認為功高一時，企圖掌握朝政，石遵顧忌這一點而不能任用他，冉閔思索再三，決定造反，所謂殺胡令，不過是造反的名頭。冉閔雖為漢族血統，但骨子裡仍為羯人，冉閔建立冉魏，自封為大單于，光祿大夫曾曾建議其“誅屏降胡，去單于之號”，冉閔正想要招撫胡人，竟誅殺光祿大夫及其子伯陽。
可見，即使冉閔有過事實上殺胡的行為，卻並非是為了挽救漢族危亡，不過是出於滿足自己當皇帝的私慾，後期更是討好胡人，哪點有民族大義？冉閔在後世漢人的歷史評價中，也並不光彩，稱其“兇徒逆儔，淫酷屠戮，無復人理”。若說冉閔是民族英雄，又將淝水之戰大敗前秦的謝玄、中流擊楫收復河南的祖逖置於何地？這些真正光耀千古的英雄比不過一個屠夫冉閔？
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