濟寧自古素有“孔孟之鄉，禮儀之邦”的美稱。是一個孕育了中國傳統文化儒家思想的核心地帶，一座具有7000多年曆史的古老城市，東方文明重要的發祥地之一~
濟寧人傑地靈，在漫長的歷史歲月中，湧現出許許多多的思想家、政治家、教育家、軍事家等，現了無數民族英雄、仁人志士和能工巧匠，他們為濟寧的發展、中國的發展做出了傑出的貢獻，在中國歷史的長河中留下了光輝的一頁！
一、孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日）
孔子孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期魯國陬邑人（今山東曲阜），祖籍宋國慄邑（今河南夏邑）。孔子是中國古代著名思想家、教育家，他開創了私人講學的風氣，倡導仁、義、禮、智、信，是儒家學派創始人。
孔子曾受業於老子，晚年修訂六經，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。孔子去世後，其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成儒家經典《論語》。其儒家思想對中國和世界都有深遠的影響，孔子被列為“世界十大文化名人”之首。
孔子
二、孟子(約前372年-前289年)
孟子，姬姓，孟氏，名軻，字子輿，戰國時期鄒國（今山東鄒城市）人。偉大的思想家、教育家，儒家學派的代表人物，與孔子並稱“孔孟”。元朝追封孟子為“亞聖公”，尊稱為“亞聖”。其孟母三遷的故事北廣泛用於教育孩子用功讀書上面。代表作有《魚我所欲也》《得道多助，失道寡助》和《生於憂患，死於安樂》，《寡人之於國也》編入高中語文教科書中。
孟子
三、王叔和
王叔和，名熙，高平(今山東微山縣)人。魏晉之際的著名醫學家、醫書編纂家。
王叔和幼年時代是在缺衣少食的貧寒中度過的。嚴酷的生活現實，使他從小就養成了勤奮好學，謙虛沉靜的性格。他特別喜愛醫學，讀了不少古代醫學典籍，並漸漸學會了診脈治病的醫術。他在開始行醫的時候，因為家境貧窮，衣衫破舊，人們瞧不起他。他只好揹著藥箱四處流浪，常常食宿無著。由於他對脈學很有些研究，慢慢也治好了許多疑難病人，請他看病的人也就越來越多了，他的名聲也就越來越大，逐漸傳遍了整個洛陽城。
王叔和
四、匡衡
匡衡，字稚圭,西漢著名經學大師（今山東濟寧鄒城市匡莊鄉）人。
附：鑿壁偷光：匡衡勤奮好學，但家中沒有蠟燭照明。鄰家有燈燭，但光亮照不到他家，匡衡就把牆壁鑿了一個洞引來鄰家的光亮，讓光亮照在書上來讀。同鄉有個大戶人家叫文不識的，是個有錢的人，家中有很多書。匡衡就到他家去做僱工，又不要報酬。主人感到很奇怪，問他為什麼這樣，他說：“主人,我想讀遍你家所有的書。”主人聽了，深為感嘆，就把書借給他讀。於是匡衡成了大學問家。
匡衡
鑿壁偷光
五、文成公主
文成公主，祖籍山東濟寧（今任城）。文成公主原本是李唐遠支宗室女，唐太宗貞觀十四年（640年），太宗李世民封李氏為文成公主；貞觀十五年（641年）文成公主遠嫁吐蕃，成為吐蕃贊普松贊干布的王后。
文成公主
六、孔融
孔融，建安七子之一，字文舉，魯國人（今山東曲阜），是孔子的第二十世孫。東漢末年文學家，“建安七子”之一，家學淵源，為孔子的二十世孫、太山都尉孔宙之子。
附：孔融讓梨的故事最早應見《世說新語箋疏》注引《續漢書》。說的是孔融四歲時候，與兄弟一起吃梨，但他一直拿最小的梨吃，父親奇怪地詢問他，他回答說：“我是小孩子，按理應該拿小的。”孔融的宗族因而對他感到驚奇。 《三字經》中就有“融四歲，能讓梨”之語。
孔融
孔融讓梨
七、馬隆
馬隆，字孝興，東平平陸（今山東汶上）人 ，西晉名將，兵器革新家，官至東羌校尉，封奉高縣侯。著有《八陣總述》一書，講述排陣用兵，是中國古代兵書是經典著作。
馬隆
八、
王粲，字仲宣，山陽郡高平縣（今山東微山兩城鎮）人。東漢末年文學家，與孔融、徐幹、陳琳、阮瑀、應瑒、劉楨並稱“建安七子”。王典故粲少時即有才名，博聞強記，有過目不忘之才。
王粲
九、仲長統
仲長統，字公理，山陽郡高平（今山東微山兩城鎮）人。東漢末年哲學家、政論家，著作有《昌吉》。
仲長統
十、戚繼光
戚繼光，明朝抗倭名將、民族英雄，生於山東濟寧。傑出的軍事家、書法家、詩人、民族英雄。戚繼光在東南沿海抗擊倭寇十餘年，掃平了多年為虐沿海的倭患，確保了沿海人民的生命財產安全；後又在北方抗擊蒙古部族內犯十餘年，保衛了北部疆域的安全，促進了蒙漢民族的和平發展，寫下了十八卷本《紀效新書》和十四卷本《練兵實紀》等著名兵書，還有《止止堂集》及在各個不同歷史時期呈報朝廷的奏疏和修議。同時，戚繼光又是一位傑出的兵器專家和軍事工程家，他改造、發明了各種火攻武器；他建造的大小戰船、戰車，使明軍水路裝備優於敵人；他富有創造性的在長城上修建空心敵臺，進可攻退可守，是極具特色的軍事工程。
戚繼光
當然，還有很多很多小編沒涉及到的，請大家多多包涵，也歡迎大家多多補充家鄉的歷史文化名人！
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