打招道

诗歌是一种抒情言志的文学体裁。南宋严羽《沧浪诗话》云：“诗者，吟咏性情也”。

所谓意象，就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。

理解诗歌的意境，当然首先要注意作品是否表现真景物、真感情，是否情景关系处理得恰到好处，是否能“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”。

关于诗歌中的具体意境，从李白的《静夜思》到杜甫的《望岳》，从李贺的《天上谣》到李商隐的《琴瑟》、杜牧的《清明》，我们都会深切地有所感受，尽管有“境一而观境之人之心不一”的状况。

总而言之，将诗歌中的感情物化，创造出画面，让你阅读时能够更加直白的理解诗歌中所表达的情感，让看不见摸不着的东西变成日常生活中的事物，更能使人的情绪带入，理解诗歌与诗人想要为世人所展现的一切。这就是意象。

以上就是我的回答，希望能对你有帮助！

唐诗宋词古诗词

何为意象？

一、象

诗歌中总要用到物象，否则就是枯燥无味的议论文了，例如春风又绿江南岸，春风是意象，江南岸也是意象，明月何时照我还，明月是意象。

意象中的象，是物象，可以是看得见摸得着的实物，也可以是脑子里想到的虚拟之物，例如“铜雀春深锁二乔”，铜雀台不在眼前，二乔也压根没有见过。

象可以看作没有赋予感情的物象或者形象。

三、意象

山河湖海、舟桥鸟兽等不同的类别都是不同的物象，但是同样一个物象，也不尽相同，例如荷花又叫做菡萏，后者更古更加文雅，所以南唐中主更愿意说“菡萏”香销翠叶残，西风愁起绿波间。让王国维顿生“众芳芜秽”、“美人迟暮”之感。不同类别会有不同的感发，同一个物象不同的称呼也会有不同的感发。

大家都知道所谓的春秋笔法，将褒贬于曲折的文笔之中。《春秋》有一篇文章：“郑伯克段于鄢。”共叔段不遵守做弟弟的本分，所以不说他是庄公弟弟；兄弟俩如同两个国君一样争斗，所以用“克”字；称庄公为“郑伯”，是讥讽他对弟弟失教。

又如，风是象，在一首诗词中如果用到风这个物象，你选择不同修饰词语的风就被赋予了不同的情感，传达到读者那里，就会产生不同反馈，这也是不同的意象，例如：

金风、凉风、寒风、霜风、清风、长风、高风、疾风、西风、悲风、东风、秋风、春风、松风、竹风、荷风、湖风、海风、山风、酒旗风、扇底风、入帘风、萧萧风、淡淡风、缓缓风、浩浩风、快哉风、打头风、落花风、画檐风、绿杨风、柳塘风、玉阑风、曲屏风、五更风、明月风.....

结语

在诗词创作中，意象的选择非常重要，不同的意象会赋予不同的感情色彩，进一步影响读者的反应，有很多的优秀作品使读者在不知不觉中被感动，有很大的原因就是意象的选择和合理的搭配。

舞低杨柳楼心月， 歌尽桃花扇底风。
万事纷纷一笑中。渊明把菊对秋风。
银字笙箫小小童。梁州吹过柳桥风。
画角梅花曲未终。霜严飞落五更风。

.........
吹破残烟入夜风。一轩明月上帘栊。
垂杨只解惹春风，何曾系得行人住。

@老街味道

老街味道

刘勰将“意象”运用于文学理论，说的其实是一种想象，或指构思时头脑中浮现的艺术形象。

随着诗歌理论的演变，意象便逐渐被看作是物质化了的艺术形象，“古诗之妙，专求意象”，不正是用物质把思想形象化么？

意是主观的，象是客观的，寓意于象，或象中见意，是诗歌，特别是古诗词审美特征，比如马致远的《天净沙.秋思》

枯藤老树昏鸦，

小桥流水人家，

古道西风瘦马，

夕阳西下，

断肠人在天涯。

铺陈的客观事物，早已经注入了人的情感而具有独特的意象，不着一个“秋”，思却能“濡染淋漓，长天伸纸”。

意象，是构成诗歌意境的零部件，而语言，才是得以影显意象美的工具。

一路鸣鸿

《情感灵物》

感谢上苍

赐我丰富的情感

置世态炎凉

总在极寒的冰点

喷发火山的热情

我知道

寒冷他并不喜欢我

甚至讨厌

我的情感一直是夏天的热浪

与寒冷较劲

但从不矫情

于是

爱屋及乌以射入情感

美伦美换，万物生情

以真以纯的第三世界

殖入思想与万物自然

那一枚永不死亡的魂

在自然中

燃烧成最美的烟花！

热爱种情与文字

诗成句，句成行

快乐的草儿1

什么是诗歌的意象，要如何理解？这些内容，就像星星广泛散布在天空中一样，也广泛散布在语文课文文本的角角落落。学懂学通其实非常简单，关键是要有将“零碎知识系统化的意识”——中小学学习指南系列8：古代诗词中的事物鉴赏、常见意象

亲爱的同学、家长们，大家好！我是祁喵喵，这里是平凉家长之家频道，感谢您来，感谢您对我们的认可。不同的决定，不同的收获，不同的结果。希望我的看法能够对您有所帮助。今天是2018年8月8日，我们的第173期。

中小学学习指南（八）古代诗词中的事物鉴赏、常见意象

在上一期的学习指南中，我们分享了有关诗歌人物形象和景物形象的内容，在这一期里，我们会分享诗歌形象鉴赏的最后一部分，事物鉴赏，以及一些鉴赏诗歌会常用到的知识。

3、事物鉴赏

事物鉴赏一般指的是咏物诗歌中描写的对象，一般来说，作者会通过咏物诗来表现自己的品格，节操，思想情感之类的。我们一般考的都是咏物抒情诗，比如郑板桥的竹石。咬定青山不放松，立根原在破岩中。

通常，在出现这类诗的时候，都会以这首诗描写了怎样的事物形象？这首诗中描写的事物有什么特征？诗人塑造的事物形象有什么意义？等方式来提问。虽然看起来没有办法下手，但仔细分析总结出模板之后，这类题还是很好做的。

我们在鉴赏这类诗歌时，要从这样三个方面进行思考。

第一点也是最重要的一点，掌握了这一点，也就知道了该如何作答。第一点，就是熟记特定物象的象征意义。在我国古代诗歌中，物象表达的意思基本都是固定的（物像就是事物形象的意思，物象和意象实际上差不多）。比如杨柳表示送别，月亮表示思乡，梧桐表示愁苦。在后面我会详细给出做诗歌鉴赏应该储备的一些知识，这里就先举这几个例子。总之，只要在考试中，写出对应物象的象征意义，就一定可以拿到一些分。

第二点就是注意关注色彩色调，在这一方面，我们需要注意的是时令色彩和冷暖色调。其实这一点和之前鉴赏景物形象中是差不多的，甚至直接把做景物形象的经验，拿到这里也是可以的。而且无论是时令色彩，还是冷暖色调，都不需要大家去系统记忆，只要大家注意了这一方面，都是可以正确作答的。比如说起春天，自然就是欣欣向荣，说起秋天，冬天自然就是凄清悲凉。冷色调就是悲，暖色调就是喜。其实也就是这点内容，只要能想到，就一定能做到。

第三点需要注意的就是诗歌的表现手法

好了，该说的和不想说的都说完了，接下来就是不该说的和想说的，我们必不可少的答题模板。

在鉴赏诗歌中的事物形象时，第一步，总结概括出，诗中描绘的主要物象。这个也是很简单的，甚至很多时候，诗歌的标题其实就是诗中描写的物象。郑板桥的竹石描写的就是竹子，杨万里的野菊描写的就是菊花，崔道融的梅花描写的就是梅花。这方面也不用我再啰嗦什么了，接下来我们看第二步。

第二步，分析歌咏物象的特点。在分析的时候，我们要注意诗中描写对象的具体诗句和情感色彩。第三步，就是根据诗人自身经历，辨析诗人寄托在事物上的情感。

总结：诗中通过xx手法塑造了xx形象，这个形象表达的意义是xx，借此抒发了作者xx的感情。总之，根据我前面啰嗦的内容，再结合上这个模板，这类题是绝对没有问题的。

原本打算写诗歌的语言鉴赏，但是感觉不会有太多人在这意象和塑造手法方面做笔记。接下来我，来给大家分享一些自己总结的内容，也省得大家自己去查了。

一、古代诗歌中常见的意象

1、送别类意象

杨柳，杨柳源自诗经小雅采薇中的昔我往矣，杨柳依依。柳与“留”谐音，于是杨柳长表依依惜别的深情。长亭，古代路旁常有亭子，供旅行的人员休息，或者饯别送行。南浦，取自唐代白居易的南浦别。酒，这个是比较常见的，例如劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

2、思乡类意象

月亮，月亮基本上就是思乡的代名词了，最早取自李白的静夜思。鸿雁，因为鸿雁每年秋季，会飞回故巢，引起游子思乡情怀。双鲤，古时人们会用鲤鱼形状的函套藏书信。捣衣，古时人们洗衣服是要用一个木锤来不断的捣一捣的，而为游子洗衣服的，要么是母亲，要么就是妻子。于是捣衣，也会引起游子的思乡之情。

3、愁苦类意象

梧桐，取自李清照的声声慢，梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。芭蕉，取自李清照的添字丑奴儿。流水，取自刘禹锡的竹枝词。猿猴，取自杜甫的登高。杜鹃，取自李白的蜀道难。又名子规。

4、抒怀类意象（基本上都是清净高洁的象征）

菊花，取自屈原的离骚。最出名的是采菊东篱下，悠然见南山。梅花，因为梅花在寒冬开放。于是通常借梅花，比喻自己不愿同流合污的高尚情操。松柏，最早出自论语，自罕。岁寒，然后知松柏之后凋也，通常用来表示，坚贞不屈的人格。竹，取自郑板桥的竹石。通常用来表示，不屈不挠的风骨，和不畏逆境，蒸蒸日上的秉性。

5、爱情类意象

红豆，取自王维的相思。红豆生南国，春来发几枝。莲，莲与怜同音，因此用来表达爱情。连理枝，比翼鸟。这个取自白居易的长恨歌，在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。

投笔，取自班超投笔从戎。长城，万里长城通常指守边的将领。楼兰，取自王昌龄的从军行，黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。请缨，请缨就是请战的意思，这个就不用多说了。

喵喵曰：意象是十分重要的

除了以上六个，最后还有闲适类的意象，比如五柳，东篱，三径。这三个的缘由我就不多说了。有兴趣的同学可以自己查一下。

那么本期学习指南就到这里，下一期我们完成事物形象的鉴赏，同时开始鉴赏诗歌的语言。

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雾夜木偶：去年参加完高考的小学长，现就读于广州。以过来人的经验回望来路时候，对学弟学妹及家长们最真诚、最中肯、最良心的建议：大学新生入学，从生活用品准备、认知准备，以及中小学生要掌握哪些有效方法才能走上“高分”之路等系列！