琴心劍膽李辛根
是的，陰陽五行的道理蘊涵在自然，並體現在社會的各個方面，而成為東方哲學的基礎。其實，五行就是易學的一部分，而中醫就是易學理論的下的一分支學科；而五行又是中醫的基礎，但易學又是天地變化的規律，所以中醫把人看成一天體，那麼，萬物的相生相剋構成了一切。所以，五行不是迷信，是五種物體的自然生成：又如金木水火土相剋相生。下面簡要地說一下
五行與中醫的關係：
說起中醫和五行的關係，應該這要理解：
一、五行理論符號：木、火、土、金、水
二、中醫（人體）五臟：心、肺、肝、脾、腎
三、五官：鼻、目、耳、舌、口
四、五臟：心屬火，肺屬金，肝屬木，脾屬土，腎屬水
五、五行對應五臟與五色：金（肺）（白）木（肝）（青）水（腎）（黑）火（心）（赤）土（脾）（黃）
五行相生相剋：
金生水克木，木生火克土，水生木克火，火生土克金，土生金克水
中醫認為：
1、凡具有生長、升發等作用或性質的事物，均歸屬於木；
2、具有溫熱、升騰作用或性質的機制，均歸屬於火；
3、具有承載、生化、受納作用的機制，均歸屬於土；
4、具有清潔、肅降、收斂作用的機制，均歸屬於金；
5、具有寒涼、滋潤、向下運行的機制，均歸屬於水。
五行與中醫的關係就是如下特徵：
一、五臟的生理活動特點：
1、肝臟，喜條達，有疏洩的功能，所以有“木”生髮的特性，故以肝屬“木”；
2、心臟，有溫煦的作用，有“火”陽熱的特性，故以心屬“火”；
3、脾臟，為生化之源，有“土”生化萬物的特性，故以脾屬“土”；
4、肺臟，氣主肅降，有“金”清肅、收斂的特性，故以肺屬“金”；
5、腎臟有主水、藏精的功能，有“水”潤下的特性，故以腎屬“水”。
五行屬性與中醫五臟的相生有關係
五行屬性與人體五臟，在五行的相生關係：
木生火、火生土、土生金、金生水、水生木——與之相應的：肝木可濟心，心熱可養脾，脾土可養肺，肺金助腎水，腎水滋肝木。
五行屬性與中醫五臟的相剋關係
五行屬性與人體五臟，在五行的相剋關係：
木克土、土克水、水克火、火克金、金克木，所以，在五臟的關係中，肝木克脾土，脾土克腎水，腎水克心火，心火克肺金，肺金克肝木。
綜上所述，在中醫學中，古人運用五行相生、相剋的規律，認為人體內臟之間有一定的相互資生、相互制約的、並且還有統一及協調的關係，才能維持人體的生理活動與平衡。
中醫學家張景嶽說：“造化之機，不可無生，亦不可無制，無生則發育無由，無制則亢而為害。”他告訴我們，事物之間的相生與相剋，是不可分割的兩個方面，因此，相生中須寓有相剋，相剋中亦寓有相生，也就是“生中有制，制中有生”，萬事才能相反相成，運動不息，也只有 這樣，才能維持和促進事物相對的協調平衡和發展變化。
因此，五行的理論自古都是被巧妙地運用日常生活之中，尤其是被更多地運用到醫學的領域，通過它們之間互相生克的辯證關係，我們就可以來解釋和認識人體的各種生理現象，以及人體的疾病、健康與否。
所以，懂陰陽五行，就可懂中醫，就可以利用中醫理論進行健康調補等醫療與保健行為。
超能古博士
五行對應五臟與五色：金（肺）（白）木（肝）（青）水（腎）（黑）火（心）（赤）土（脾）（黃）
五行相生相剋：金生水克木，木生火克土，水生木克火，火生土克金，土生金克水
由上可知，中醫與五行是是“相生相剋”的關係。
下面我們來舉個例子：假如某人的腎臟不好，腎對應五行與五色：水，黑。再根據相生相剋的原理：水生木克火。木對應肝臟，五色為青。火對應心臟，五色為赤。
綜上得出判斷：一個人的腎臟不好，那麼他的面部表現為黑色，腎不好，水生木（肝），那麼他的肝也不好。再加上腎主藏精（精氣神）。因為腎不好，導致肝不好而表現在火上。所以，腎不好的人，大多都是面色比較黑的，代謝功能也不好，精神，氣色都不佳，表現在頭髮，耳朵，眼神上，這類人大多容易上火。
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歲月雨荷
人體正常生理現象和異常病理現象方面，完全可以用五行的特性來加以歸類，並且也可以用五行之間的相互關係來加以說明。在具體應用方面，大致可以歸納為下列幾種：
1、以五行概念歸類人體的臟腑經絡：人體的臟腑和經絡都完全可以用五行來加以歸類，例如：
臟腑方面的腎、膀胱，經絡方面的足少陰、足太陽都可以歸屬於水；
臟腑方面的心、小腸、心包絡、三焦，經絡方面的手少陰、手太陽、手厥陰、手少陽，都可以歸屬於火；
臟腑方面的肝、膽，經絡方面的足厥陰、足少陽，都可以歸屬於木；
臟腑方面的肺、大腸，經絡方面的手太陰、手陽明，都可以歸屬於金；
臟腑方面的脾、胃，經絡方面的足太陰、足陽明，都可以歸屬於土；
2、以五行概念來說明人體中各個臟器的性能：前面講過了，人體五藏六府都可以用五行概念來加以歸類，因此五行的性能也就是五臟的性能，例如：
水行的特性是寒涼、就下、滋潤、閉藏，人體腎臟在五行中就屬於水，因此腎臟的性能也就是寒涼、就下、滋潤、閉藏。
火行的特性是溫熱、紅亮、化物，人體心臟在五行中就屬於火，因此心臟的性能也就是溫熱、紅亮、化物。
木行的特性是曲直、易動、喜伸展，人體肝臟在五行中就屬於木，因此肝臟的性能也就是曲直、易動、喜伸展。
金行的特性是發聲、從革、肅殺，人體肺臟在五行中就屬於金，因此肺臟的性能也就是發聲、從革、肅殺。
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土行的特性是載物、生化，人體脾胃在五行中就屬於土，因此脾胃的性能也就是載物、生化。
3、以五行概念來說明人體中各個臟腑間的相互關係：五行之間有相生的關係、相剋的關係，以及由相生相剋關係中推演出來的制化關係，這種關係也完全可以用在人體髒與髒之間。
在相生關係方面，髒與髒之間的關係是：腎生肝、肝生心、心生脾、脾生肺、肺生腎。
在相剋關係方面，髒與髒之間的關係是：腎克心、心克肺、肺克肝、肝克脾、脾克腎。
總而言之，人體中各個臟腑不論是生理現象或者是病理現象，都可以用五行概念來具體的加以說明。五臟之間生克變化和調便是生理現象，五臟之間生剋制化失調便是病理現象。任何一髒生太過或者克太過，或者生不及或者克不及，都會影響其他臟器而發生疾病。
/完/
至美中醫、至樸之言！
抱朴言
陰陽五行與中醫的關係，陰陽五行是中醫的根基，中醫存在的基礎，中醫是陰陽五行理論在人體的應用。
陰陽五行源於自然，表徵了自然與萬物與人體的關係。
陰陽五行與中醫的關係，是通過“取象比類”建立的。取自然之像，比人體之類。
建立了人體與陰陽五行的關係後，中醫的治則，中藥的使用也就形成了。
肝木，脾土，心火，肺金，腎水，相生相剋，生剋制化，此起彼伏，此弱彼強，相互依存，相互支持，不可分離。失衡則病，陰陽離訣則亡。
懂陰陽五行，就可懂中醫，通陰陽五行與人體與經絡/中藥之聯繫，就可行治療。
踏雪無痕5141815
各子系統之間，存在互相影響的作用，能起著有利做作用，也能起著負面作用。有利稱為相生，有害稱為相剋。這與五行學說就對應起來了。，只要把子系統分成五個。相生相剋正好對應。為了好記，就把這五個子系統分別稱為屬金，屬木，屬水，屬火，屬土。這是全局出發，給出的命名，單獨看，毫無意義。單獨看，這種看法毫無科學意義。應研究相生相剋關係是否對應。由於子系統不只五個。因此還，肺腸互為表裡之說法。
西北大學數53畢業
五行！中醫文化上，是一種表達模式！髒，腑，宮絡，脈絡，皮，肉，毛，骨，血，氣。人體結構，為了人們更好認識，借用易經文化，用以表達方式！
