张大头驻扎盐区的时候，他手下已经发展成一支挺像样的队伍了。当初跟随他打打杀杀的那帮乌合之众，而今，摇身一变，换上了青一色的黑衣裤、黑腰带、黑皮鞋、黑色的皮手套，唯有裹腿和大盖帽的压口是白色的。盐区人叫他们“白腿的黑狗子”，也有人叫他们“黑狗子”、“白腿兽”。他们打着地方驻军的旗号，以维护盐区治安为名，堂而皇之地来到盐区，蛮横无理地选沈家祠堂为他们的大本营。
沈家祠堂，远离盐区，又与盐区唇齿相连。那片青砖黛瓦、雕梁画栋的高大建筑群，若隐若现地座落在盐河上游一片茂密的林子里，前后三进院落，四周圈有三人多高的围墙。一条两丈余宽的沙塘路，从繁华的盐区蜿蜒而至，一直延伸到绿林深处。那条看似普通的路，是前些年沈家大公子沈达霖回乡祭祖时，盐区的地方官专门为其修建的一条官道。沈家以此为家族的荣耀！
张大头初到盐区，不问青红皂白，一眼就相中了那片绿树掩映的庄园。他告诉身边的副官，说：“好啦，好啦，就是它了！”
当时，沈家的老太爷沈万吉就陪伴在张大头身边。但他面对一身戎装、身挎双挂“盒子”的张大头，没敢说那是他们沈家的祠堂，外人不得随意踏入。但是，深谙世道的沈老太爷，还是闪烁其词地提醒张大头，说：“张团长，那个院落，是我们沈家供奉祖宗、训导子孙的地方。”
张大头轻“嗯！”了一声，显然是不高兴了。
一旁的沈万吉、沈老太爷没再吱声。
张大头随之大手一挥，说：“本官就看中它了！”
然而，等张大头领着队伍真刀实枪地开进沈家祠堂以后，看到沈家供奉的列祖列宗，以及沈家当今在世的名人录时，那位看似一介武夫的张大头，瞬间产生了几分敬畏之感。他告诫身边的人，只借此处安营扎寨，不许破坏祠堂内的一草一木，更别说祠堂内那至高无上的牌位了。张大头派人转告沈家，他们家随时都可以前来祠堂祭拜祖宗。
这样以来，沈家老太爷沈万吉，每逢初一、十五，照例带着子子孙孙，浩浩荡荡地前来祠堂祭拜列祖列宗。其间，沈老太爷还要煞有介事地搬出《家训》，摇头晃脑地训导子孙，要知书达礼，勤俭持家，永葆沈家世代兴旺。
刚开始，张大头看到沈家如此兴师动众地前来跪拜祖宗，误认为沈老太爷那是故弄玄虚，以此显示他们沈家在盐区的显赫地位。他甚至觉得沈家大张旗鼓地前来祭拜祖宗，与他张大头领着队伍每天早晨出操、晚上列队在盐区巡防并无两样。无非是个显摆而矣！
可，后来的某一天，张大头突然悟出其中较为深奥的道理，他觉得沈家老太爷不厌其烦地领着子孙，按部就班地前来跪拜列祖列宗，并非像他张大头领着队伍出操那样例行公事。沈家祠堂里供奉着沈氏家族中的列祖列宗，以及家族中引以为荣、地位显赫的名人录。以此激励沈家的子孙们再创千秋辉煌。
由此想来，他张大头能有威风八面的今天，他又该感激谁、拜祭谁呢？是爹娘，显然不是。张大头是个孤儿，他生来就没见过爹娘长得是什么样子，以至爹娘的尸骨现在何处，他都无处寻觅。
在张大头童年的记忆中，只有故乡破庙旁边田寡妇的热豆腐。
想到田寡妇的热豆腐，张大头猛一拍脑门子，产生了一个感恩的计策来，他高声喊来门口两个正在执勤的卫兵，就地用石子、瓦片画出他家乡的标识，吩咐两个卫兵连夜奔赴他的家乡，去村西破庙旁边寻找那个卖热豆腐的田寡妇；随后，他又指派手下的副官，尽快在沈家祠堂的后院里，腾出两间亮亮堂堂的大房子，安置好桌椅床铺，他要像沈家人供奉祖宗那样，以此来供奉那个造就他今天事业辉煌的田寡妇。
三天后，两个前去寻找田寡妇的卫兵回来了。
张大头问：“人呢？”
两个卫兵吞吞吐吐地说：“死了。”
“死了？”张大头不解其意，瞪大了两眼，问：“怎么死的，何时死的？”
两个卫兵如实招来：他们找到田寡妇以后，对方一听说当年的大头娃娃，现如今的张团长要请她到盐区去，那女人思量了半天，忽而摸过灶边做豆腐用的一碗盐卤，脖子一昂，灌下去了，随后，便一命呜呼！
张大头静静地听完两个卫兵的诉说，陡然，勃然大怒！他惊吼一声，怒指着自己的鼻尖，责问那两个卫兵：“谁让你们报出我的名字的？”
说话间，张大头怒不可遏地从腰间拔出“盒子”，左右开弓，“呱！呱！”两枪，把两个卫兵给搁在地上了。
张大头哪里好说，当年，他离家出走的原因，是他偷吃了田寡妇家的热豆腐，被田寡妇发现后，用棒棍将他追逐出村寨。此后，张大头四处流浪，后期做了土匪，以至混上今天这身戎装，成为盐区威风八面的“草头王”。
而做上“草头王”的张大头，在盐区看到沈家人如此敬重祖宗、珍惜来之不易的美好生活，他也涌起了一腔感激之情。想把当初将他追逐出村寨的田寡妇当作“恩人”来敬奉着。
没料到，田寡妇得知当年的大头娃娃，而今坐上匪寇之首，且派人来寻找她，一定是寻仇来了！惊恐之中，她服卤自尽了。
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