猪鼻子兔
我很喜欢费玉清,看到题目说用心理学来分析费玉清是怎么成为污王,想替费玉清说几句公道话。
作为一名心理学老师,我来分析一下他说段子的行为。
很多人认为人应该是理性的。其实,这是一种误解。说出这句话的人,压根就不懂人类心理。
实际上,人在绝大多数时刻都是感性的,或者说是偏向于感性的。因为只要是个人就有七情六欲,就有喜怒哀乐等各种情绪。
如果你看到一个人看上去对任何事都无动于衷,那只能说明他很会管理情绪,或者某种人格障碍,无法跟其他人共情。
所以,人都是有情绪的。别以为名人、牛人就没有这些情绪了。费玉清是名人不假,但他更是一个真实的人类,具有七情六欲,也有喜怒哀乐。
做名人是很辛苦的,一举一动都暴露在大众眼皮底下,言行举止稍不留意就有可能被大家骂。
有些名人为了维持自己的形象,那真是每时每刻都端着、装着,生怕说错话、表错情。而小哥费玉清却是个明白人,他知道作为明星无论说什么、做什么都有可能会被骂,那还不如索性说点让自己高兴的话呢。
小哥爱说段子,有时还爱说些污段子,逗乐自己,也逗乐观众。
说段子是挺好的一件事,至少证明人家小哥活得真实,懒得装X。从心理学的角度讲这种行为就叫做尊重自己内心的感受,做真实的自己。
再就是小哥这个人情商是很高的。在某个节目上,他曾经即兴、同时、不重样地夸过好几位女明星。每句夸奖都夸出了女明星的特色,把每个女明星哄得十分开心。
夸人让人信服开心,甚至还让女明星觉得小哥是自己的知己,这种说话的艺术是很难得的,在座的各位不服气都不行。
费玉清是难得的真实、不端着的明星。
别拿他说污段子来黑他了,他那么有分寸的一个人,什么话该说,什么话不该说,心里跟明镜似的,说个段子无非是逗大家、逗知己一乐,没必要这样黑他。
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柳柳很忙
问这问题的人就是个傻逼,小哥说荤段子那是因为台湾秀场的环境因素,加上他本身就是一个生性活泼开朗的人!
黎清清
要说费玉清是污王只是台面上的罢了,而他哥哥张菲,本土歌王余天这些男艺人大腕们,那个不是台湾演艺圈的大污王?他们聚在一起吃饭喝酒,喝得兴起,黄段子出口成章,你来我往,谁也不服谁。多年下来早已“满腹经文”。演艺上有了名气,有了观众粉丝,不怕没机会赚钱。既然那些黄段子有人喜欢听,有市场,何不妨来些行外的业余功夫办些外快?所以,与其说是慢慢变成污王,不如说是台下的大污王上台表演让别人知道原来他是个大污王而已。
颜二哥有言23
朗月明轩
“祖师爷”费玉清
费玉清在很多人眼中就是唱歌好听,姿态儒雅的明星。他的《一剪梅》等作品传唱度也非常的高,深受人们的喜爱。但是他还有一个人们不知道的身份,那就是广大段子手公认的“祖师爷”。网上有各种版本费玉清的段子,段子手更是争先模仿他的段子。-他的段子又以污段子居多,俗称荤段子。故而又被广大的段子手冠以“老妖怪”,“巫妖王”,“污王”等称号。
费玉清如何成为一代“污王”的。
首先,费玉清不仅歌唱得好,还是一位非常热心公益慈善的明星。更是获得过最具感染力慈善之星的殊荣。如果从心理学角度来看,他心理绝对是正常健康的。
费玉清还有一项拿手绝活,那就是主持人。在台湾都说他是动动嘴皮子就能有高收入的人,说明他的主持能力也是很厉害的。大家都知道,台湾综艺类节目开放尺度远远大于大陆。作为台湾综艺的主持人,为了控场或活跃氛围都会采取一些方法来让自己更好的把控节目,避免出现诸如冷场的局面。比如我们熟悉的吴宗宪的节目,《康熙来了》等节目都会出现讲荤段子或大尺度话题的情况。
再加上新生代歌手的崛起,也给老一代前辈们带来了一定冲击。费玉清也把歌唱事业慢慢倾斜于主持事业或各大综艺上。所以费玉清污,只是他主持或综艺上的一种风格。网上流传的各种版本也大多是台湾综艺上的。只是他的这种风格受到了广大段子手网友等追捧和喜爱,所以一代“污王”就诞生了。
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如果是有家室的人,那么污的话就让人太恶心了,正因为他单身又没有绯闻,怎么污大家也就当开玩笑不嫌他
个惠
我倒认为这是费玉清最智慧的一面 清净和污秽就像硬币的正反两面 同时存在的 当一面显露时另一面就覆盖起来 但任何事没有不变化的 当时机成熟 另一面必然反转过来 让你看到 费玉清深知这个道理 与其等待让别人污 不如自己来吧 他是个看明白的人
xin198628858
我是国家级心理咨询师。
关于费天王成为台湾尽人皆知的污王此事,我也确实迷惑过。他一代歌王,怎么就污了起来。有人说,这个与他的家庭环境(其有一姐姐为艳星),又有人说是其背后的团队作怪,其实,个人觉得,其成为一代污王的根本原因在于两点,第一,其单身日久。第二,污乃人性之根本。
单身日久,自然会需要找到一个出口加以宣泄。他以前是跟很多人恋爱过,后来是跟一个日本女孩恋爱,已经到了谈婚论嫁的地步。可是女孩家要他入赘。费天王死活不肯。所以单身至今。单身的人,多多少少都有心理健康问题。单身日久,当然会对性事感兴趣。而污而不俗,可以满足一下,由无伤大雅,所以,费天王自然就污了起来。
同时,据统计,所有笑话中之90%以上与污有关,极少笑话与污无关。比如国外的笑话,就两个主题,政治与性。我们国内时常挂在人们嘴边的笑话,也难免这个规则。公开场合的笑话,大陆是不能谈政治与性。不过,你看东北的二人转,如果少了污,给谁看,对吧?也就是说,大众对污喜闻乐见。只是如何污,污多少,在哪里污,谁来污的问题。
费天王之污,似乎污得恰到好处,对其歌王地位也并无威胁,好像因为其污,反更受欢迎,也因此让他更接地气。因为有人说他单身是有同性恋倾向,那他满口的污,不是正好说明他不是同性恋吗?
所以,一污而多解。
一石而三鸟尔。
内经九法
用不着心理学分析吧,用社会学分析可能比较好。
首先费玉清不是这几年突然变污的。
这两年大家发现费玉清是污妖王,主要是因为B站有一系列的视频把他重新捧火了起来。
这些视频主要集中在费玉清这些年在综艺节目上说的荤段子,大多数是他在台湾时期的。
一开始只有一部,因为点击率很高,才又有了第二部第三部。
然后大家就开始叫他污妖王。
讲荤段子的人不在少数,包括像吴宗宪、郭德纲等平时都有在讲荤段子,为什么就费玉清得到这么高的关注呢?
对于一般人的认知层面来说,有一个词叫“反差萌”。
一般我们会对一个人有既定印象,如果得到与这个既定印象完全相反的讯息时,如果这个讯息是正面的,愉悦的,我们便会对此人有更大的好感。
如果得到的讯息是令人难受的,就变成“反差恶”了。
费玉清早年在内地的形象,是各位叔叔阿姨心目中文质彬彬、翩翩有礼的美声歌手,唱红了很多脍炙人口的歌曲,比如《一剪梅》《梦驼铃》等。
费玉清永远穿着西装,站的笔直,唱起歌来温文尔雅,颇有台风,于是给人留下了“绅士”的印象。
但其实,在台湾,费玉清出道的定位并不是这样。
费玉清出道的时候,瞄准的群体不是年轻人,而是“有钱的寂寞富婆”。
有钱的寂寞富婆,需要的就是这样看上去禁欲,但其实色色的“小白脸”。
而费玉清的定位就是如此,他需要一边文雅的唱歌,一边展现自己色色的一面。
这和台湾当年的秀场文化不无关联。
为了能够吸收更多的粉丝,发展自己的歌唱和演艺事业,于是费玉清就在各种节目上说着荤段子,唱着甜美的歌,慢慢的,一红就是40年。
因此,是内地观众对于费玉清的形象不够了解,才导致了他“污妖王”的地位,而不是他近两年才开始污的。
你看他的那些说荤段子的视频,有多古老了。
所以说,还不如分析下社会上为什么人们喜欢听荤段子,哈哈。
蔡小马
作为一个名人,费玉清受到了很多关注。他的风格中会有一些“段子”,他基本每个节目都说一些黄色笑话,除了正规节目,不过他的笑话却没有半点脏话,在加上形象斯文,配合起来刚刚好,让人很容易接受,内容即使没说半点男女私处有关的,但是别人依然听的懂,而且还很邪恶,在加上几分斯文幽默产生另类风格,所以被称为“污王”。
其实在现实生活中会说段子的人大有人在,但是人微言轻。影响的范围太小,关注的人太少,传播自己的思想信息的途径单一。这些都限制了一些“段子手”的“出名”。有句话说的好:高手在民间!但是这些民间的高手确实很难被大众知晓。费玉清作为名人,关注的人数极其多,又拥有极佳的平台,所以他的节目会很快影响到很多很多人。于是乎,被大众封为“污王”。
这世界上比他更污的人可能正处在某地看着他怎么污呢!如果有机会,那么超级污王可能就会出现在大家的视线中。
名人效应也产生了积极影响。名人效应是名人的出现所达成的引人注意、强化事物、扩大影响的效应,相当于一种品牌效应,它可以带动人群。因为费玉清是慢慢的出名,所以,他也是慢慢的被大众封为“污王”的。所以,费玉清一步步变成污王的过程,除了他本身的专业素养的提升外,一个重要的影响因素就是名人效应。而且,他还占据了有利的平台!