中国古代神话人物是中国古代流传或经史典籍中记载的神化了的人物，诸如盘古、伏羲、女娲、炎帝、黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜、禹、嫦娥、姜子牙等神话形象栩栩如生，其美德和行迹在民间被广为传颂。但中国古代神话人物中也有另一类妖兽式的人物，当然是残害百姓。几千年来，中国古代神话的这种尚德精神影响着人们对历史人物的品评与现实人物的期望，决定着社会对人们进行教育的内容与目的，甚至也影响着20世纪以来中国现代文明的走向。今天我们来说一说中国古代神话人物终极武力排行榜，先说第50到第41名
第50位---杨戬：天庭战神杨戬，《封神演义》里的人物。后来通常被当作传说里二郎神的名字，是古代汉族神话传说中一个重要人物。是神仙与凡人结合而生，力大无穷，法术无边，通晓八九玄功（七十二变），阙庭有第三只眼睛（该传说清朝兴起，明代及以前并无此传说流行)，手持三尖两刃刀（《封神演义》中称杨戬追寻一怪物入一石穴，遂得一口三尖两刃刀及淡黄袍），座下有神犬哮天犬。汉族民间建有二郎庙供奉。 第49位---孙悟空：佛教护法,斗战圣佛孙悟空是四大名著《西游记》中主要角色之一；其为天地间一块仙石孕育而生的天产石猴。刚出生时，即率群猴进入水帘洞成为众猴之王，因其貌美，故被众猴推举为 “美猴王”。在西牛贺洲拜师菩提祖师，祖师赐姓孙，法名悟空；以灵妙才智习得七十二变、筋斗云等高超法术。后从东海龙宫强行索取兵器如意金箍棒，又大闹森罗殿，将一切猴属名类全部勾除，被敖广和秦广王告上天庭。太白金星谏玉帝将其招安，武曲星君却献谗令其在御马监任职-弼马温，孙悟空就任后得知被骗，反下界去自封：齐天大圣，并迫使天庭承认。再次招安后因在天界结交众星宿，被遣管理蟠桃园，因不满天庭蔑视，大闹蟠桃盛会，盗取太上老君金丹，玉帝下旨十万天兵将其擒拿，在老君的法宝金刚琢和二郎神的协助下被活捉。因天庭无法将其斩杀，阴差阳错进了老君的丹炉中炼就火眼金睛，开炉跃出后，天庭竟对其束手无策，请来西天佛祖将其镇压在五行山下悔过自新。历经五百年的囚困后经观音点化，拜唐三藏为师，护送唐僧西天求取大乘佛经。孙悟空一路上尽心竭力、护送唐僧降妖伏魔，历经九九八十一难，最后取回真经修成正果，被佛祖封为斗战胜佛。在《西游记》目录或书中诗赋里，其也常被称作心猿，五行属火。 第48位---东王公：天庭男仙之首东王公又称木公，东华帝君，东华紫府少阳君。汉族民间信仰的神仙，与西王母共为道教尊神，究其源，可追溯到战国时。为古代汉族神话中的男神，后来道教继承增饰奉为男仙领袖，南、北二宗则奉为祖。郭沫若在《卜辞中的古代社会》一文中就说：神话传说中人物，一人化为二人以上，一事化为二事以上，乃古今中外常有之事。 
第47位---西王母：天庭女仙之首在上古时代的汉族神话传说中，王母的全称即为西王母，中国几部最古老的著作中都有关于她的记载。据说原是掌管灾疫和刑罚的上古女神。《山海经》版本中的西王母的形象是：“西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。”意思就是西王母样子像人，长着豹子尾巴和老虎牙齿，会用像野兽一样的声音吼叫呼啸，蓬散的头发酷似不吉利的戴胜鸟头上醒目的羽冠，是上天派来掌管瘟疫、疾病、死亡和刑杀的神，居昆仑山中。但也有神话版本说，《山海经》中言西王母人身虎齿，豹尾蓬头云云，乃西王母使者西方白虎之神，非西王母之形。历史学有说这是中国西部地区西王母国的一个部落首领或图腾的称号。历史上可能不止一位西王母而是好几代西王母。 
第46位---弥勒佛：佛教三世佛中的未来佛弥勒佛（即弥勒菩萨摩诃萨）（梵文Maitreya，巴利文Metteyya），意译为慈氏，音译为梅呾利耶、梅怛俪药，中国大乘佛教八大菩萨之一，大乘佛教经典中又常被称为阿逸多菩萨摩诃萨，是释尊的继任者，将在未来娑婆世界降生世尊 ，成为娑婆世界的下一尊佛，在贤劫千佛中将是第五尊佛，常被尊称为当来下生弥勒尊佛。弥勒佛被唯识学派奉为鼻祖，其庞大思想体系由无著菩萨、世亲菩萨阐释弘扬，深受中国大乘佛教大师支谦、道安和玄奘的推崇。弥勒佛以超世间的忍辱大行于世，所谓：“大肚能容，容天下难容之事。 笑口常开，笑天下可笑之人。第45位 ：药师佛药师佛是佛教弟子,为南方琉璃药师佛（药师佛，梵文 Bhai?ajya guru vaidūrya prabhārāja，又作药师如来、药师琉璃光王如来、大医王佛、医王善逝、十二愿王。为东方净琉璃世界之教主。据《药师琉璃光如来本愿功德经》载，日光遍照菩萨与月光遍照菩萨同为药师佛的二大胁士。日光菩萨与月光菩萨同为无量无数菩萨众之上首，依次递补佛位，悉能持药师如来之正法宝藏。药师佛面相慈善，仪态庄严，身呈蓝色，乌发肉髻，双耳垂肩，身穿佛衣，坦胸露右臂，右手膝前执尊胜诃子果枝，左手脐前捧佛钵，双足跏趺于莲花宝座中央。身后有光环、祥云、远山） 
第44位---白泽：妖族十大圣之一白泽是妖族军师，号称妖族智者，昆仑山上著名的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非当时有圣人治理天下，才奉书而至。 是可使人逢凶化吉的吉祥之兽。 传说黄帝巡狩，至海滨而得白泽神兽。此兽能言，达于万物之情，故帝令图写之，以示天下，后用以为章服图案。唐开元有白泽旗，是天子出行仪所用；明有白泽补，为贵戚之服饰。）白泽知道天下所有鬼怪的名字、形貌和驱除的方术，所以将画有白泽的图画挂在墙上，或是贴在大门上用来辟邪驱鬼。寄托了汉族人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。 
第43位---孔宣：凤凰之子孔宣是小说《封神演义》里的人物，不是阐教的，也不是截教的， 五色神光更不是西方教的。孔宣担任殷商元帅兵阻姜子牙大军于金鸡岭。他的独家绝技是五色神光，分青、黄、赤、黑、白各色，五色神光无物不刷,打跑了道行法力都在十二金仙之上的燃灯,战胜过哪吒和杨戬，把姜子牙一系打得毫无还手之力，只得挂出免战牌，最后被准提道人制服收去。陆压面对神光，也只有逃跑的份，非得教主亲来降伏才行。当为封神世界圣人下的第一高手。
第42位---应龙：祖龙之子相传大禹治洪水时有应龙以尾画地成江河使水入海。应龙最早出现是在先前的黄帝时期，《山海经》和《史记》就有记载。大意是以黄帝为首的黄河流域部落与以蚩尤为首的长江流域的部落发生战争，双方都使用各种神奇的动物来帮忙。黄帝这边的应龙擅长“畜水”，蚩尤那方也有擅长呼风唤雨之灵物，本领较应龙更胜一筹，大雨飘向黄帝这边。黄帝处于弱势，就请天女“魃”帮忙止住了大雨，一举歼灭蚩尤部落。应龙在战争中立下汗马功劳，杀了蚩尤和夸父。由于战争消耗能量过大，再也无力振翅飞回归天庭，就悄然来到南方蛰居在山泽里。龙属水性，所居之地，云气水分自然而然会聚起来，这就是南方多雨的缘故。许多年后，应龙复出，助天禹谭水脉，开江河，成为治水功臣之一。 
第41位---云霄：截教弟子,三霄之首,赵公明之妹云霄：《封神演义》中的人物，截教弟子，居住在三仙岛。是琼宵和碧霄的姐姐，罗浮岛赵公明的妹妹。法器混元金斗，凡是神、仙、人、圣、诸侯、天子等，不论贵贱贫愚与否，降生都要从金斗转动。云霄，琼霄，碧霄三人为了替兄长赵公明报仇，布下黄河阵，拿了昆仑十二仙。后来此阵为元始天尊及太上老君所破，三霄亦被杀死。三霄死后被封神，为“感应随世三仙姑正神”。
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