能做到极致的人，都是拥有大智慧的人，都成就了顶天立地的事业
“极致”这个问题在帖子里不好写，写专业复杂了没人看，写简单了就如同大白话也没人看，所以写的有些别扭大家见谅，又因为“极致”是成功和失败的关键，虽然写的自己不满意也发帖了，希望引起大家思考就达到初心。
（一）解析极致的定义：绝对符合规则
极致的内涵：真实，简单，标准，惟一，彻底。
真实，至诚至真，绝对的真实，不能有一丝一毫的假。
简单，简单才有可能标准，有标准才能做到惟一，惟一就是杜绝人为的干扰和争执。
惟一，简单，明了，无歧义，无纷争，一就是一，绝对无二，惟一能让心不散乱。
越简单就越可以重复，重复简单事情就变得简单。故极致需要我们首先把复杂的事变得简单明了。
对于事业而言，本质是非常简单的事，把目标解析成简单的小目标，然后简单的做到即可，但因为人性的复杂，人往往要证明自己的聪明和头脑，总是喜欢探讨和解密实相背后的原因，忘记了大道至简，忘记了坚持，忘记规则和目标，往往会错过节点，错了节奏事情就变得复杂而且难以控制，往往进入补救阶段，越补越复杂，越复杂越难成事。
真实看到世界万物的本来面目，看到事物中的阴阳转换，生灭变异，成住坏空，周而复始。缘生缘灭，一切完美至极。要看到真实，是需要花大功夫的。当人来到世间，人的贪嗔痴疑慢无明被放大，人的眼睛就生出眼翳，实相的真实世界在自己眼中变成了自己构造的二元我的世界。
所以古人强调“惟精惟一，允执厥中。”“格物致知，格物致一。”
（二）极致的基础：真实，惟一。
首先要洞见真实：
真实是前提，一真一切真，一假一切假。要解决源头的真假问题，如果源头假，不管过程如何正确如何完美，其结果都是错误的。一是要让规则以简单的方式展现出来，无争执。二是要让心回归明觉，不要戴着有色眼镜看世界，不要自以为是，固执的人为通过自己凹凸不平的心境过滤过的世界就是真实的世界，结果是自己被自己骗，而且自己给自己开后门无节制的作弊。三要看到真实，需要至诚，要绝对的臣服于规则，臣服于惟一，绝对的不争，绝对的信任和接受，心中没有妄念、执着、知见想法，心回复本来面目，规则自然也回复本来面目。
其次要持守惟一：
一即一切，一切即一。一切有法可依。做人做事需要绝对的有法可依，才能做到按规律办事。一是法则惟一；二是心念惟一；三是知行行惟一，知心行惟一，惟一是从，才能做到惟精惟一，才能做到极致。
其次极致就是绝对，就是彻底，就是无一例外：
不能有任何一次交易错误，任何一次交易的任何一个环节都需要做到极致，因为期货交易，是一次就能绝对归零的事。面对人总会犯错，为了为人犯错，留下一次改正纠错的过程，故任何交易都要带上止损。换句话讲，带上止损，任何交易都可以操作。
（三）极致的灵魂：觉悟，觉醒本心，自己观自己。
觉悟：觉知觉察警觉观照
觉知观照、自己观自己：让我不再被自己骗。自己的身念心行生活在自己的观照下，自己时刻关照自己，客观的观就能看清自己的对错和真实面目，能看到自己的念头，洞见就能止息妄念妄行。
觉悟，觉醒，就是如实观，如实知，如实见，用无上正等正觉智慧，无好恶，无分别的眼睛，用无习性无欲望无情绪无想法无成见的眼睛，如是观，把被世人和自我颠倒的实相世界，再如实的颠倒过来，洞见实相世界。
唯有能自己管控自己的人才能做到极致，能做到极致的人天下无难事。
（四）极致的次第：如何做到彻底的知行合一（知行合一请学习王阳明《传习录》）
合一是一个体系，一需要正确认知；二是需要强化训练才能做到。
做到知行合一前必须有正确的认识：知行合一是有次第的：道法知合一；身念心合一；知心行合一。
（1）首先是合一的问题，合一是三个层面的：其一，道法知合一，道，法，知必须统一，让道法知合一，规则和知确定为惟一，惟一则知明；其二，身念心合一，先纠正身体的坏习性，让身不乱行，让正念前置，念正则逐步做到心正，身念心一致，身念心合一，心一则心明；其三，知心行合一，知一心一行自然一，故解决知行问题必须次第清楚，行一则行明。
（2）其次是一体的问题，这方面王阳明做过详细论述和定义，知之真切笃实处便是行，行之明觉精察处便是知，知行一体，知行功夫本不分离。知行一旦分离就会出现各种问题，知而不行，知而错行等。另外知行一体其实就是当下立即行动，王阳明也做了详细论述，“无善无恶心之体，有善有恶意之动； 知善知恶是良知，为善去恶是格物。”就是行为当下心的态势，明心见性，明心见法，明心见真。心明则知行一体。
能做到极致知行合一，对于大众而言，即按计划完成自己制定的目标和计划，故成败一切都在掌握中。
（这篇文章以后会重写，因为极致和彻底对于一个人的成就太重要，先把自己的一些思考写出来交流）
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