river
看你怎么定义故乡了，一般说的故乡是出生长大的地方，那么孔子当然就是曲阜的；如果要按照祖籍，当然也可以算商丘的。不过这个祖籍隔得太远，实在没有计算的意义。
商丘是周代宋国的都城，西周灭亡商朝后，把商人分成几支：一支封给鲁国，在今天山东曲阜，号称“殷民六族”；一支封给卫国，在今天河南淇县，号称“殷民七族”；一支封给商纣的哥哥微子，也就是宋国的由来。
西周时期有个宋闵公，宋闵公的五世孙嘉在宋殇公时期担任大司马，嘉字孔父，所以又叫孔父嘉。宋殇公与郑庄公连年开战，让大臣非常反感。而太宰华督看上了孔父嘉的妻子。所以他趁机挑唆大家说，宋殇公和郑国开战都是孔父嘉的主意。
大家信以为真，于是在华督带领下一拥而上，把孔父嘉和宋殇公都杀了，华督也抱得美人归。但是孔父嘉的儿子逃出去了，一路跑到了鲁国，被鲁桓公收容了。后代因为脱离了宋国，所以以孔父嘉的字称氏，这就是孔氏的由来了。
孔父嘉的五世孙叫叔梁纥，叔梁担任鲁国陬邑大夫，所以又叫陬叔纥。陬邑就在国都曲阜一带，孔子就是在陬邑出生的，《史记·孔子世家》记载很清楚，今天曲阜还有据说孔子出生的尼山。所以孔子当然是鲁国人而不是宋国人了。
林屋公子
无论是清明节祭拜孔子还是平时祭拜孔子有两种方式可选择：一种是在孔子像（别管这画像画的是真孔子还是假孔子）或孔子牌位前祭拜，另一种就是到孔子的出生和去世以及安葬地曲阜去祭拜。第二种祭拜更身临其境。“祭如在”，不管是哪一种祭拜，必须以一种“如在”的心境，虔敬的态度。
商丘是孔子的祖先生活过的地方，你如果祭拜孔子的先祖，那你去商丘好了。当然，你也可在商丘立一个孔子牌位祭拜，但这不是身临其境，只能心临其境了。
商丘与孔子没有必然关系。
陈广逵
作为河南人，没有陕西人那么狭隘。
事实就是事实，孔子是山东的，所以山东被称为"齐鲁孔孟之乡"，即便孔子也游历各地，是在商丘居住过，还在河南其他地方游历过，甚至走遍全国，这是为了宣扬伟大的儒家思想所需。
但是身份证的出生地是不会更改的。
另外，放之全国，以目前的道德水准，山东人对得起"孔孟之乡"四个字。
希望河南的老乡把咱顶上去，让陕蛋蛋看看咱们的胸怀。
自由鸟127575380
“圣城杂谈”不请自来向题主解答此问题吧！在悟空也回答过几个关于孔子及曲阜的问题了，在这我再次重复解释一下。
孔子（公元前551——公元前479年），名丘，春秋时期鲁国人。生于鲁国陬邑平乡（今山东省曲阜市尼山镇），逝世后葬于曲阜城北泗水之上，即今日的孔林。
由于孔子的儒家思想受到后世各朝代的重视，后世在各地都建有孔庙。现如今除曲阜孔庙之外，北京孔庙等都非常具有历史价值。
如果题主只是简单的祭师孔子各地孔庙均可，如果去感受那种浓厚的文化氛围和对儒家思想崇敬体验，建议题主还是到孔子出生地及儒家思想发源地——曲阜。
圣城杂谈
孔子祖籍河南省夏邑县东北方向，出生地山东省曲阜，全国各地有很多孔庙，国外的很多地方都建有孔子学院，孔子学院里有孔子塑像，如果你想祭拜孔子，哪里离你最近就可以在哪里祭拜。
为什么想要祭拜孔子，是因为你信奉孔子的儒家思想‘仁义礼智信’，你想把这种思想作为你做人的行为准则，其实如果你是真心信奉，只要时时处处想到，做到就可以了，祭拜或者不祭拜，孔子都不会介意，你依然可以把自己看做儒家思想的传人，我们很多人思想深处都有儒家思想的部分影子，只是你不自知，因为你的思想深处还夹杂着其它思想。
现在国家推行传统文化的学习，就是让国人不要忘根，要有自己的信仰，儒学是中国传统文化中很重要的一部分，我们有必要去学习，从中吸收有用的，去除陈腐的，祭拜孔子不能为了跟风，而必须真心，没有真心不去祭拜也吧。
一叶孤舟李老师
提这种问题的人绝对腹黑，居心叵测！有这闲心还是先论证一下自己是你爸亲生的还是隔壁老王家的吧！华夏五千年，各有春秋，兄弟一家亲，不容挑拨！
济州水韵
我是“红雨说历史”，孔子的全部名姓应该是“姓子，氏孔，名丘，字仲尼。”
孔子祖籍是诸侯国宋人，是宋是武王伐纣时期，纣王长兄微子启，自缚归降，武王将殷商旧地也就是河南商丘封给他，微子启为子姓诸侯。
微子启的弟弟微仲的八世孙就是孔子的先人孔父嘉，名嘉，字孔父。孔父嘉自然和先祖微子启，微仲一样姓子。后来孔父嘉被杀，孔成为了氏，再后来姓和氏，不再区分，孔才被后人认为是孔子就姓孔。孔子是孔父嘉的六世孙。
宋国内乱，孔子祖父，孔防叔到了鲁国。他的父亲是叔梁乞。母亲是一个人平民。古代将就门当户对，所以孔子父母的婚姻不被承认，司马迁以“野合”生孔子记载。
孔子出生在鲁国陬邑，就是今天的山东曲阜，因为头顶凹陷，所以取名为丘。后来孔子周游列国，创立儒家学派，被后人推崇。
所以孔子祖籍在商丘，出生在山东曲阜。
红雨说历史
孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑人（今山东曲阜），祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），夏邑县是河南省商丘市下辖县。也就是说孔子是山东曲阜人，他祖上是河南商丘人，还是去曲阜。
欢看历史
孔子，姓子，孔氏，名丘，字仲尼，是我国古代伟大的思想家、教育家。他本人出身在春秋末期的鲁国陬邑，而且他一生著书立说、行事讲学的主要活动地也是在陬邑，去世后安葬在陬邑之北泗水之上，即为孔林。陬邑，即为如今的山东曲阜。因此，孔子自然就是山东曲阜人。
孔子的先祖是灭亡夏朝、开创商朝的成汤。历史上，周武王灭掉殷商、封分诸侯后建立周朝，时间不长就去世了，周公随即摄政。封分于殷地的帝辛之子盘庚趁机发动三监之乱，被周公镇压。为了安置殷商贵族，周公就把帝辛的兄长微子启封分于商丘建立宋国，奉商祀。到了孔父嘉，任大司马，被封于栗邑（即今商丘夏邑）。到了孔子的父亲叔梁纥时，宋国发生内乱，叔梁纥为了避祸而逃奔至鲁国陬邑。
叔梁纥身长十尺，武力绝伦。六十六岁时，与颜氏十五岁的小女儿 颜徵在 生下了孔子。
【司马迁《史记·孔子世家》记载：［纥与颜氏女野合而生孔子。］】
这里“野合”指的是身份不匹配，因为叔梁纥是贵族，而颜徵在 属于平民。那个年代讲究门当户对。
由此可见，叔梁纥与颜徵在 抛弃世俗偏见，不顾忌身份差异和年龄差异，勇敢地结合在一起。后来孔子所编篡的《诗经》里面有很多歌颂男女美好爱情的优美诗篇，或许就与其父亲母亲的这个经历有关。
《诗经 关雎 》
关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
《诗经 蒹葭 》
蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。
所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。
溯游从之，宛在水中坻。
......
孔子出生三年后，其父亲叔梁纥去世。孔子自此与母亲相依为命，十八岁时，其三十二岁的年轻母亲 颜徵在 积劳成疾去世。但这位伟大的母亲已经把孔子培养成了一位身长九尺、学识渊博的绝世英才。
综上，孔子本人是山东曲阜人，孔庙、孔府、孔墓（孔林）也都在曲阜，而孔子的祖籍在河南商丘夏邑。如果想参访、祭拜孔子的话，自然应该先去曲阜。当然如果时间足够的话，还应该去孔子的祖籍之地商丘夏邑看看，那里毕竟是孔子父亲及其祖上的文化与血脉传承之地。
红色星河
孔子是天人呀，不是地球人。他们儒棍把野合而出的孔子说成，天地灵气的产物，忽略了孔子六十多老太性侵十四岁孔子母亲，是丧尽天良的，所谓春秋笔法，孔子父亲这样干，是千古佳话，其他人则是禽兽不如。孔子在这样条件下出身的人，绝对是天地和谐的产物，说明了只要信儒家，所有的事都是对的，不信儒家的所有的事是错的，著名的春秋笔法，要多么无耻才能写成这样文章来呀。十四岁小姑娘爱上六十老翁，呵呵，不可能，但野合了，想想吧，是不是性侵。
