要说起“兄弟情”，那么知名度最高的莫过于《三国演义》中的刘、关、张“桃园三结义”。之所以知名度高，并不是因为结拜时他们举办了多么宏大的仪式，也不是因为罗贯中对此事进行了浓墨重彩的描写和渲染。而是三人结拜之后，从此不离不弃；同甘苦，共患难；“寝则同床、食则同器”，真正履行了当初结拜时的那句经典诺言：“虽不同生，但愿同死”。这才真正是三人为后人敬佩的原因。
刘备带领二位兄弟起事以后，兄弟三人齐心协力，一路艰辛曲折，终于建立了蜀汉政权，与曹操、孙权三分天下，创立了属于自己的一片基业。可贵的是，此时三人还能继续“同甘”，共谋天下，直到最后！
这就有一个问题。刘备英雄一世，不但有谋略，还讲义气 。但是为什么自从与关、张二人结拜之后就再也没有与别人结拜呢？难道后来刘备就没有遇到比关张更优秀的人吗？比如让刘备苦苦相留的徐元直、让他三顾茅庐的诸葛亮、忠心耿耿、有勇有谋，为他奔波一生的赵子龙等等。这些人的才德难道都在关、张之下吗？当然不是！不但不是，这些人的才德和功劳有的还远超关、张二人！那为什么没有……
要解释这个问题，咱们得到《水浒》中找答案。《水浒》这本书讲的主要是社会中下层人物的故事。人们之所以那么喜欢结交，只因为当时的社会太黑暗，朝廷之中到处都是高俅、蔡京那样的官僚，专门祸害百姓。而作为普通百姓，命运就被掌握在这些官僚手中。单凭一个人的力量活在世上，没有安全感，只能多结交一些异姓兄弟，遇事同舟共济，目的是为了对付当时的腐败官僚。
《三国》说的呢，则是社会上层人物的故事，除了桃园结义之外很少有结义的。人大多都是互相算计，偏重于谋略。那刘、关、张三人为什么还结义呢？关于这一点，原因与水浒不谋而合：因为三人结义之时正逢官逼民反，黄巾之乱，社会动荡，民不聊生；他们三人也都还是社会下层人，也缺乏安全感，只身行走于世，势单力薄，需要有像亲兄弟一样的帮手，也只能结交异姓兄弟。
但是后来为何又不再结交了呢？很简单，因为他们已经从社会下层人变成了上层人了。他们的命运不再掌握在别人之手了，反而他们手里还掌握着别人的命运，不再缺乏安全感了。他们已经有了身份和地位，心里想的是“家国”，而不再是个人安危。这个时候他需要的不再是“兄弟”，而是臣民，所以三人之后都没有再结交过任何人。
不知对此，您有何看法？
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