方门竹画重视“立节”。何为节？既指竹节，也是气节；竹无节不立，方圆是一种哲学观，是对立同一体。方是根本，是核心；圆是形式，是运行之法。圆因方而动，方因圆而立。这种哲学观运用到社会生活，到人的活动，就是处世之道，一种高超的行为之道，立世之法。天圆地方，揭示的是宇宙的运行规律；外圆内方，揭示的是处世的规则。人无方不立，无圆不行。车轮是圆的，可以致远。方门竹将方圆之道融于艺术创作中，不仅体现了其圆融和蔼、与人为善的为人之道，而且体现了他对宇宙、对自然、对万象之理解，表达了他对艺术的理解、追求与探索。追求高远者，方可出乎俗套；理解深刻者，方可脱乎普通；探索恒常者，方可推出新意。近年来，方门竹以方圆为主旨，创作了一个系列竹画，正是这种孜孜不倦追求的结果。
人无气节不立。一个竹子，不论大小，拔地而起，直指苍穹，必有无数节才能撑起；一个人要立于天地之间，必有浩然之气节，根根骨头皆硬，人生事业才可挺立。方门竹在竹节上用力之深，效果之好，韵味之足，已达踵步古人之境界。其竹节也，或者刚劲，或者硬朗，或者崚嶒，或者倔坳，或者坚韧，虽承载千万钧而气不喘，色不变。竹之临风傲雪，高峻挺拔，而又气韵生动，和谐可亲者，所赖者，节也。节立而重视圆。圆之于竹，是指它的意境、神韵。羚羊挂角，无迹可寻；黑白相间，气韵生动；四时顺布，竹我混一。或清新秀美、或粗狂奔放、或寥寥几笔而大气磅礴、或叶叶相叠而独具匠心。婀娜起舞，风情万种者有之；雨后带露，清新自然者有之；排兵列阵，气宇轩然者有之；怒刺苍穹，气冲霄汉者有之。处处可见“圆”的柔美、圆融。枝上对鸟喃喃细语，竹下新笋节节高长。圆的枝干挺拔向上，细长竹叶层层叠叠。这是旺盛生命的的坚强更迭，是生的力量，是美的希望，是方的刚毅，是圆的柔韧。流动着刚与柔、动和静、曲与直，枝枝叶叶在方圆中都化为妙曼。
方门竹之画，以焦墨为本。王颂余《中国画技法述要·墨法》:“焦墨可以说是最干的浓墨。”用“最干的浓墨”作画最难，所以焦墨派艺术成就高的人不多，清之程邃是杰出代表。当代则有黄宾虹、张仃等。方门竹是方伟画家的艺名，他进修于中央文化干部管理学院穆家善焦墨山水高研班，并且数十次上北京拜焦墨名家王界山、邵等老师学习焦墨画，一个画家用焦墨作画，就等于把自己往绝路上赶。然而方门竹锐意进取，不屈不挠，十几年如一日，在焦墨领域开脱，他既绘山水，更潜心焦墨竹画。在当今画坛之中，以焦墨来画竹，而且开出一片领地来的，方门竹堪称第一笔。其用焦墨也，饱蘸浓墨，而用笔轻松，黑白、浓淡、轻重、浮厚、疏间历历上纸。
方门竹用笔，尤其与众不同，人家用一支笔，他使用双笔。一手握双笔，神情闲定，用笔自然，轻松无压力，与常人使用筷子吃饭无异。达到这种境界，没有十数年的磨练，谈何精进。对这种艺术境界的追求，体现的正是一个方字。
作者：周玉柳，作家，文艺评论家，领导艺术研究家，著有专著《向曾国藩学领导艺术》《秒杀》《左宗棠绝活》《邵阳湘军》，50余万字文艺评论、散文、诗歌见诸各类期刋、报纸等媒体。邵阳文库编委会副主任，邵阳市地方志办公室调研员，湖南省文学评论学会理事，湖南省方志专家。
2018.7.29
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