这两天陪包子在北京进行赛前集训，时间比较紧张，一直腾不出大块时间来录音和写文。
昨天晚上，包子结束的比较早，于是我们娘俩终于腾出空钻进被子里，把“处暑”录了出来。
知道处暑已然过去，只能默默安慰自己，迟到总比不到好。
8月23日是处暑。
据《月令七十二候集解》说：“处，去也，暑气至此而止矣。”
“处”代表终止，“暑”指炎热，“处暑”就是说炎热的天气在这一天终止，天气将渐渐转凉。尤其是北方，这个时候早晚温差变大，热，开始只属于中午了。
所以，处暑是一个关于气温变化的节气，一场秋雨一场凉，可谓是对它最准确的描述。
包子听到天气变凉了，最关心的是，她还能不能穿她漂亮的新裙子。
女人这种生物真是有意思，不管大的小的，臭美永远是生命中最重要的事情之一。
所以，直到我告诉她，只要早晚穿件外套，还可以继续穿一段时间的裙子，她才长舒一口气，放心地笑了。
处暑到来，发生变化的不只女人的衣服，还包括天上的云。
民间有“七月八月看巧云”之说。
夏天的时候，天上的云往往是浓浓的，一大块一大块的，而处暑之后，它们开始变得疏散自如。
蓝天如水洗过一样的清明，几朵白云就静静地停在那里，你端详它像什么，它就像什么，天公巧夺，变化万千。
看云，自会想起那些佳句，在节气诗词中，写处暑节气的诗词不算多。
最经典的莫过于白居易的《早秋曲江感怀》：
离离暑云散，
袅袅凉风起。
池上秋又来，
荷花半成子。
暑气散去，天上的那些云彩也开始变得疏散，柔和的凉风习习吹来，让我们觉得特别凉爽舒适。
那夏天娇艳的荷花已不再见，而变成了莲蓬朵朵，其中结满了莲子。
第一次读这首诗是大学时。
当时忍不住一个劲儿感叹，难怪白居易被称为“诗魔”，全诗尽管没有任何华丽的词藻，但却不能更贴切。
处暑三候
处暑一候，鹰乃祭鸟。
在处暑的第一个五天里，老鹰开始大量捕猎鸟类，可奇怪的是，它们并没有马上把猎物吃掉，而是把猎物排成一排，就像是祭祀一样。
讲到这里的时候，小笼包问我，这是不是就像是雨水节气里说过的“獭祭鱼”一样？水獭捕捉到小鱼后，也喜欢把它们摆在岸边，祭拜一番后才吃。
我当时有的点惊喜，包子说的对的，只是我没想到她能联想到这里。
不过说到獭摆放鱼的现象，那天还看到一个很有意思的说法。
因为人们觉得水獭这种行为，其实是有点堆砌的意思，所以后来就用“獭祭鱼”来形容文学上喜欢多用典故的现象。
比如宋代的笔记《杨文公谈苑》中，就提到唐朝诗人李商隐写作诗文时，为了使用典故，常常要查阅许多书本。这些书摊在屋子里，就象獭摆放鱼的样子，因此李商隐还被人取了一个“獭祭鱼”的外号。
这个词虽然是嘲讽，但意味并非很尖刻，常常被人用来自嘲。
处暑二候，天地始肃。
我告诉包子，这是说天地间万物开始慢慢凋零。
因为秋天光照减少，气温下降，植物体内的叶绿素分解后得不到补充，所以其它色素的颜色就渐渐显现出来，叶子开始变黄、变红。
没想到包子听后，忍不住难过：“妈妈，树叶要变黄掉下来了，就像弗雷迪和它的朋友们一样。”
包子说的弗雷迪，是绘本《一片叶子落下来》中的一片小树叶。
弗雷迪和它的伙伴们，经历了希望的春和灿烂的夏，在秋天来到时，终于纷纷掉落了。
看着小包子难过的样子，我安慰小包子：“虽然弗雷迪它们凋零了，但最后，它们那干枯的身体，会和雪水一起，让这棵大树更强壮。明年春天，大树就会长出更多的新叶。”
难道不是吗？
所有在大树和土地里沉睡的落叶，都是明年春天新叶的生机。
死亡并不是代表一切毁灭，而是另一种形式的新生。
处暑三候，禾乃登。
“禾”是黍、稷、稻、粱类农作物的总称，“登”就是成熟的意思。
处暑过后，气温日夜差别增大，由于夜寒昼暖，作物白天吸收的养分到晚上贮存，所以庄稼都成熟很快。
讲到这里，突然想起以前包子录过的一首童诗《秋姑姑》。
我们想起秋姑姑，就想起收获
我没有见过秋姑姑
但我猜秋姑姑的脸儿
是红红的，圆圆的
胖乎乎的
我没有看见过秋姑姑
但我猜秋姑姑是一个画家
秋姑姑一来
就给果树和庄稼，抹上了金黄的
火红的颜色
秋姑姑啊，忙着呢——
她给所有的箩筐和麻袋
都装上了饱满的粒子，沉甸甸的果子
果子爱嘟着嘴巴，提个意见说：
罗筐太小！
装不下！
……
这诗真的写得特别有童趣，（想听完整音频的可以点这里☞《秋姑姑》——你听，你听，秋天在唱歌）
包子三岁多时，曾喜欢到痴迷，但当我昨夜问她，她竟然表示已经忘记了。
于是，晚上睡觉时，我又一次读给她听，她听完，咧着小嘴笑了，对我说，“妈妈，好听。”
嗨！你看，尽管时间流淌着，三岁的你，和五岁的你，也没有什么“差别”——喜欢还在，笑，也还在！
秋来了，夜微凉。
但不知怎么的，我心里却涌上一阵窃喜。
『End』
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