《紅樓夢》是曹雪芹根據自己的經歷所寫的，但是前八十回人們往往看到的是對封建社會的控訴，是對自身經歷的一種訴說。但是後邊卻是高鶚所續寫的，人們往往認為其文學價值和歷史價值不如前八十回，但是確實是這樣子嗎？我不這樣認為。下面我們就談談。
《紅樓夢》的成書背景是封建社會最後的頂峰，乾隆年間。這個時期實際上社會管制非常嚴格，如果但看《紅樓夢》前八十回，實際上可以說是對封建社會的控訴。這比天地會這些只是以造反口號反對的實際上厲害多了。所以如果以曹雪芹的風格，後四十回肯定是以曹家的沒落，四大家族的滅亡為終點，但是最為一個為皇族貢獻很大，而且還有女人做了皇帝的妃子的家族，再沒有什麼大錯的時候就被抄家滅族，本來就是再說皇家的無情，所以很難存在。
而高鶚的後四十回，賈蘭高中，賈寶玉開始追逐功名利祿，都說明封建社會的功名體系還是有人情的，只要一心向往科舉就會有出路，成為了宣傳封建社會的東西。而在這樣的情況下，實際上如果沒有利益爭端，一般不會有人將一本小說提到反抗封建統治的層面上，而在這樣的情況下，這本書實際上得以保存，流傳。
所以我認為高鶚的後四十回本身還是對《紅樓夢》這本書是有利的，也可以說是這本書能夠流傳下來的很重要的一點。文學價值再高，歷史價值再大，如果不能存在那都是白的，就像先秦的諸子百家，經過焚書坑儒和獨尊儒術實際上已經可以算是經典盡失。
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