老百姓的信用，比刷卡还管乎
——记账
聚族而居、亲友比邻，几千年形成的农村格局，依旧在民风彪悍、尚义好武的苏北平原蔓延着。
族家、老岳、顶门亲戚、对脊梁骨、搉（que）鞋底的、光腚长大的、同窗、战友、工友……甚至古老的暗门子，这些双向的关系像一张渔网，把十里八乡的乡亲错综复杂的捆在了一起：你的姨是他的妗子，他的老岳是你老仁，你和他一块搉过鞋底，他和他还搉过来……
一个庄的，扩大了说一个镇上的，邻里之间都熟悉的很，
谁跟谁是近门？
老亲戚家是哪的？
家里治点啥？
几个儿几个闺女？
啥脾气性格？
甚至家里的锅门口朝哪？
都摸得一清二楚。
老家人要脸面，图的是在四乡老少爷们的嘴里称赞一句
“是个人”，
在众人面前能说上几句话，不屑去做自折名声的事。
一旦一个人传出来抠门、小气、不讲究等不好的评价，再掺杂着邻居百氏添油加醋的渲染。
那，这个人这辈子在这打圈，别想有好名了。
老百姓的信誉度，主要的依据是看是否有人愿意借钱、赊东西给你。
有时候遇到了紧急事或兜里预备的钱不够了，难免会窘迫。不要紧，物主这时说一句：“拿走，先赊着。”或记在脑壳里，或拿个本子记上。
过后再还上，问题就迎刃而解了。要是和别人连棵烟的来往都没有，有了不良的信誉传闻，现点现的作难，一点也不差乎。
商店里的常客、买建筑用材、买化肥种子农药等比较零碎繁琐的事情，多是先赊着，最后一块算。
究其原因，一个是零零散散的算太麻烦，再一个盖屋、种地，不知道最终用料的多少，多退少补、金额较大，先赊着反而都方便。
跑得了和尚跑不了庙，地和屋子都在那搬不动，物主不怕赖账。卖了粮食、盖好了屋，欠账的也会及时还掉。
好借好还，再借不难。
冒名顶替、拿了东西就跑的，这种事倒从来没有听闻过。老百姓就是这样的自觉，不轻易透支自己的信誉。
毕竟家乡是孔圣人到过的地方，有孔孟遗风的熏陶。
王书法，字愍斋，号嗜花斋主人、愍斋主人，徐州市谱牒文化研究会会员、古沛王氏委员会秘书长、《淮海民俗文化网》专栏作者。生于1996年2月，中共党员，本科在读。曾祖讳传辉，祖父讳家铎，父名诗亮，沛县鹿楼镇房庄村人。著有《愍斋诗集》、《愍斋羽士青春录》、《乡间记忆》等文集。
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