五代、北宋之間，有個著名的道教學士陳希夷，就是傳說中的“陳摶老祖”，他留下一篇傳世之作，名《心相篇》，取“相由心生”之意，兼有佛家《因果經》的味道，與那些江湖流傳的相面術不可同日而語，比曾國藩的《冰鑑》更為大氣，頗有止惡揚善之功，讀之耐人尋味。今原文加譯文呈現，供大家一觀。
前幾天，哲學詩畫為大家分享了陳摶老祖留下的千古奇文《心相篇》的上半部分，今日繼續分享下半部分。
【原文】：餓死豈在紋描，拋衣撒飯；瘟亡不由運數，罵地咒天。
【譯文】：被餓死的人僅僅因為面相上有“螣蛇紋入口”了嗎？是這些人不知惜福，糟踏五穀；得瘟疫而亡的人是因為運數不好嗎？是這些人自己造孽還咒罵天地。
【原文】：甘受人欺，有子自然大發；常思退步，一身終得安閒。
【譯文】：甘心忍受他人的欺辱，後代一定發達；常退一步為他考慮，終身自在安閒。
【原文】：得失不失其常，非貴亦須大富，壽更可知；喜怒不形於色，成名還立大功，奸亦有之。
【譯文】：榮辱得失不動心的人，不是貴也是大富，長壽更不用說了；喜怒不形於色的人，功名可成，也有大奸之人。
【原文】：無事失措倉皇，光如閃電；有難怡然不動，安若泰山。
【譯文】：無事倉皇失措的人，福祿薄如電光雷火；有難怡然不動的人，福祿重如泰山。
【原文】：積功累仁，百年必報；大出小入，數世其昌。
【譯文】：積功累仁的善行必得善果，即使等上一百年，也會得善報；幫助別人多，所得利益少，這樣的家道一定會數世昌盛。
【原文】：人事可憑，天道不爽。
【譯文】：可以憑藉人事，驗證天道（天理、因果報應）的準確。
【原文】：如何餐刀飲劍？君子剛愎自用，小人行險僥倖。
【譯文】：為什麼有人走上絕路自殺呢？君子剛愎自用而失敗，小人冒險沒成功，都可以導致自殺。
【原文】：如何兇災惡死？多陰毒、積陰私、有陰行、事事皆陰。
【譯文】：為什麼有人遭遇橫禍，兇災惡死呢？因為這些人多陰毒、積陰私、有陰行、事事皆陰。
【原文】：如何暴疾而歿？縱慾奢情。
【譯文】：為什麼有人暴病而亡？因為恣情縱欲，精氣耗盡。
【原文】：如何毒瘡而終？肥甘凝膩。
【譯文】：為什麼有人毒瘡而死呢？因為這些人飲食上肥甘凝膩。
【原文】：如何老後無嗣？性情孤潔。
【譯文】：為什麼有些人年老尚無子嗣呢？大多因為性情孤潔。
【原文】：如何時犯官府，強梁作膽。
【譯文】：為什麼總是有人違法亂紀？倚仗著權勢、地位，膽大妄為。
【原文】：何知端揆首輔？常懷濟物之心。
【譯文】：什麼人能當宰相？常懷濟物之心的人。
【原文】：何知拜將封侯？獨挾蓋世之氣。
【譯文】：什麼人能拜將封侯呢？有獨挾蓋世的胸襟、氣魄的人。
【原文】：何知玉堂金馬？動容清麗。
【譯文】：什麼人能以文章博得功名呢？格局清麗，神清氣秀的人。
【原文】：何知建牙擁節？氣概凌霄。
【譯文】：什麼有人能夠委以重任，鎮守一方？志存高遠，氣概凌霄的人。
【原文】：何知丞簿下吏？量平膽薄。
【譯文】：為什麼有人只能當小職員呢？因為量平膽薄。
【原文】：何知明經教職？志近行拘。
【譯文】：為什麼有的人靠通明經典卻以教書餬口呢？因為胸無大志，行為拘謹。
【原文】：何知苗而不秀？非惟愚蠢更荒唐；何知秀而不實？蓋謂自賢兼短行。
【譯文】：為什麼有些人看著是好苗子卻成不了才呢？因為作人愚蠢，行事荒唐；為什麼有些人只得到虛名虛利，人生沒有實際的結果呢？因為自以為很有才，且德行有虧或行動跟不上。
【原文】：貧苦中毫無怨詈，兩國褒封；富貴時常惜衣糧，滿堂榮慶。
【譯文】：貧苦中無怨言，會受到婆娘兩地的褒獎；富貴還能勤儉持家，一定滿堂榮慶。
【原文】：悍婦多因性妒，老後無歸；奚婆定是情乖，少年浪走。
【譯文】：兇蠻潑辣的悍婦，多因嫉妒成性，晚年一定孤獨無靠；賣淫為娼的奚婆，定是性情乖戾輕浮，年輕時行為浪蕩。
【原文】：為甚欺夫？顯然淫行；緣何無子？暗裡傷人。
【譯文】：為什麼欺辱丈夫？顯然是淫行；為什麼沒有子嗣？暗地裡傷人。
【原文】：信乎骨格步位，相輔而行；允矣血氣精神，由之而顯。
【譯文】：骨格與其位相輔相成，血色與氣色互為表裡，這是確信無疑的。
【原文】：知其善而守之，錦上添花；知其惡而弗為，禍轉為福！
【譯文】：知其善而守住善道，有福之人可以錦上添花；知其惡而不去做，有禍之人可以轉禍為福
閱讀更多 哲學詩畫 的文章
