东楼村位于仲恺高新区，是江海冲积平原上的丘陵平原地区，农业生产方式以传统种植和养殖为主。始建于元末明初（约公元1368年），原名东流村，系洪、冯、杨、鸡、吴先祖结庐居住之地，至今已有六百多年历史。
明初年间，自袁姓从东莞上茶园移居于此才正式立村，取名为东流，原属潼湖流域。聚落成莲花形分布，背靠南面山，面向潼湖。潼湖畔沃野千顷，水源充足。村落依山傍水，田园锦绣，一派鱼米之乡。
祠堂 三姓和平相处
岁月沧桑，杨、吴、鸡三姓相继搬出，而袁、冯、洪三姓却人丁兴旺，房屋越占越多，高峰时，三姓能出三百多青壮男丁握枪护村。尊崇先祖肇基创业大德，约在明正德年间，袁、冯、洪三姓开始立祠修谱，从此古村落内有三处祠堂。
洪氏祠堂——敦煌堂
洪姓落基早，占在村中心地带，土地充裕，建了一间宽10米，深36米的三进宗祠，名为敦煌堂。一九七一年，东楼联中生产队在“城墙下”打井，挖出铜钱二大缸（三萝），缸写有“隆庆”字样，埋藏地与洪代宗词成一轴线，相跟100步，估计埋钱者按词堂的中线埋藏，证明当时祠堂早已建成。一九五八年拆毁作公社饭堂，只剩下旁边一间私祠仍存。
冯氏祠堂——始平堂
冯氏祠堂建于西门，名为始平堂，据传冯姓建祠堂时，请江西风水先生选真面目，以为东流溪环水抱，状如连蓬，穴在莲子，建祠应在冯姓聚居地中间，聚集人气、财气，承受天局，遂建一宗祠，一联合家祠，宗祠四周房屋环抱，在西门旁边，建一门楼，规格按宽为金柜，深为天德，雕梁面楼，甚为壮观。站在门楼下，远眺南面群山，旁倚清莹溪水，令人心旷神怡，子孙钟灵毓秀，财丁两旺，人口居三姓之首。
袁氏祠堂——汝南堂
袁氏祠堂建于东门，名为汝南堂，门面按大金钟架布局建造，青条石柱，麻蓝脚，金钟架门面，大门两旁条石鼓壹，青石门框，石门坎，石门墩，门上刻有“袁氏宗祠”横额，横额两边刻有“三公世泽，一柱擎天”，前厅有一雕花屏风，屏风上面架有“两粤名家”横匾，前后厅之间一个石条天井，二厅供奉汝南始祖辕涂神位，瓦面流线形硬檐，船形屋喜鹊尾，宗祠门口，竖四块旗杆石、两根华表石，气势壮宏。后厅还挂着一块古牌匾，刻着“熙朝俊彦”，这是对举人袁南熙的褒彰其功德的历史见证。
在东流古村落河边还有一处庙宇，三姓公祠——侯王宫。在康熙年间，为增强东楼村的凝聚力，三姓族长筹备兴建，作为三姓集体活动场所，名为庙宇，实为三姓的公祠。建成后供奉宋末名相文天祥。侯王宫门前挂“三姓齐心千秋共庙，五门协力万代同村”楹联。虽然名为侯王宫，实为三姓的公祠，凡村中有大事情大庙就鸣钟击鼓，召集村民参议。
故事 人才辈出
走进东楼村的侯王宫庙，可以看见“咸沐神庥”4个大字，这是清朝时期东楼村大才子袁锦湘所书写。据闻袁锦湘当年因性格直白，与举人失之交臂。
“他是不识做。”据了解，袁锦湘当年去科考时，因写得一手好字，被主考官看中。考试当晚，主考官将其叫去，说他有一个字写错了，希望他能改正，但倔强的袁锦湘硬是称自己没错。高高在上的主考官便将他打入“冷宫”。
作为举人袁南熙的侄子，袁锦湘打道回府后便到广州寻找这位靠山，试图让这位广州府通判去帮他疏通关系。没想到袁南熙教育他：“考几次才考上的大有人在，你一次就想考上？”
心灰意冷的袁锦湘在珠江边替船主打工，有一次，他为顾客撑船时，自言自语道：“只因嘴硬，受尽奔波，提起泪流成河。想当初身穿绿娑，到今天绿少黄多。”说者无意听者有心，此时船上有一位达官贵人看中了袁锦湘，让他到东莞一个私塾教书。
袁稳生说，袁锦湘教书时仍经常帮人撰写碑文和对联等，村里有先生遇到不会写的碑文，都会找袁锦湘帮忙。而袁锦湘总是以最快速度写好给求助者。
村中风光 惬意生活
据说，600多年前东流村，为了抵御外来侵袭，决定五姓联合先修围墙后造祠，合力共建围墙。三年后建成的围墙，全部用青砖砌筑，底基宽1.5米，高4米多，长2公里，把全村围了起来，工程宏伟，宛如城堡。据老人说，围墙所用砖石，全部由帆船经水路运来。平时只留东、西二门出入，晚上二门加锁，铁栏杆做门，请人报更巡夜。高峰时，三姓能出三百多青壮男丁握枪护村。
村边就是东楼河。东楼河是东江支流，当年水运发达时，这条河上船来船往，曾是明清时期商贸经济发展过程中的重要部分。虽说现在东楼河已经没有航运，但东楼河的风光旖旎，河中流水潺潺，两岸竹影婆娑，清风阵阵，成群的白鹭在河边觅食……
村内有不少百年古树，有古榕树，还有被村民称为“水瓮树”、“米仔树”的古树。村中一棵古榕树外表看是一棵树，其实是由两棵互相“纠缠”而成。这棵古榕树不远处就是东楼河。乘船外出的村民返村时，第一眼就看到这棵榕树，内心油然生出一股亲切感。村民对这些古树呵护有加。
传统特色美食
东楼村人在祖先的传承下，至今仍会做各种当地的特色美食。比较出名的有沙糕粄、敛糕、发糕、大笼粄、糯米糍粑、红团糍粑和三角粄。
沙糕粄，其松软可口，被视作古村落老人和小孩的上好食品。小孩出生“做半月”，外婆要做沙糕粄挑来，以分发邻里众亲，此为定俗。
敛糕，在该村落的传统风俗礼仪中更为常用的礼仪专用食品，小孩出生、婚仪、寿诞等喜事，要蒸红敛糕；丧事，蒸白敛糕。
发糕， 因其制作的成品往往混有花红粉且规模巨大，故又被称作“大红发糕”。大红发糕取其“发”字，普遍用于人生各种礼仪的喜事当中，可视作是喜事专用食品。
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