1
歷史上人們是怎麼評價曹操的？
【三國時期】
孫權評價曹操：其惟殺伐小為過差，離間人骨肉以為酷耳，御將自古少有．
劉備評價曹操：“董卓首難，蕩覆京畿，曹操階禍，竊執天衡；皇后太子，鴆殺見害，剝亂天下，殘毀民物。”
周瑜評價曹操：“操雖託名漢相，實為漢賊。”
陳琳評價曹操：“操贅閹遺醜，本無令德，僄狡鋒俠，好亂樂禍。幕府董統鷹揚，埽夷凶逆，續遇董卓侵官暴國”
《曹瞞傳》評價曹操：太祖為人佻易無威重，好音樂。（注：此書散佚，散見於後世作品引錄）
【魏晉南北朝】
《三國志（注）》評價曹操：太祖少好飛鷹走狗，遊蕩無度。
裴松之寫過：“歷觀古今書籍所載，貪殘虐烈無道之臣，於操為甚。——《三國志(注)》”
元稹評價曹操：“曹瞞篡亂從此始”——《董逃行》
陸機：“曹氏雖功濟諸華，虐亦深矣，其民怨矣。——《辯亡論》
【隋唐】
唐玄宗常自比“阿瞞”。
唐太宗說曹操是：臨危制變，料敵設奇，一將之智有餘，萬乘之才不足。
劉知幾評價曹操：“罪百田常，禍千王莽。”——《史通·探賾》
【宋】
洪邁評價曹操：“曹操為漢鬼蜮，君子所不道”——《容齋隨筆》
司馬光評價曹操：以魏武之暴戾強伉，其蓄無君之心久矣。乃至沒身不敢廢漢而自立，豈其志不欲哉？猶畏名義而自抑也。——《資治通鑑》
【明清】
王夫之評價曹操：“曹操父見殺而興兵報之，是也；阬殺男女數十萬人於泗水，徧屠城邑，則慘毒不仁，惡滔天矣。……操之所以任天下之智力，術也，非道也。”——《讀通鑑論》
顧炎武評價曹賊：“孟德既有冀州，崇獎跅馳之士，觀其下令再三，至於負汙辱之名見笑之行，不仁不孝而有治國用兵之術者。於是權詐迭進，奸逆萌生。”
【近現代】
李宗吾：“三國英雄，首推曹操，他的特長，全在心黑:他殺呂伯奢，殺孔融，殺楊修，殺董承伏完，又殺皇后皇子，悍然不顧，並且明目張膽地說：“寧我負人，毋人負我。”心子之黑，真是達於極點了。——《厚黑學》”
魯迅說：曹操至少是一個英雄。
易中天：曹操是可愛的奸雄，他的奸與雄統一於雄。
2
曹操一輩子幹了些什麼？年譜太細，咱們來點官方的瞅瞅：
曹操，155年出生，卒於220年3月15日，沛國譙縣（今安徽亳州）人。東漢末年傑出的政治家、軍事家、文學家、書法家。曹操一生，以漢天子的名義征討四方，對內消滅二袁、呂布、劉表、韓遂等割據勢力，對外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等，統一了中國北方，並實行一系列政策恢復經濟生產和社會秩序，奠定了曹魏立國的基礎。
曹操在世時，擔任東漢丞相，後為魏王，去世後諡號為武王。其子曹丕稱帝后，追尊為武皇帝，廟號太祖。
曹操精兵法，善詩歌，抒發自己的政治抱負，並反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼；散文亦清峻整潔，開啟並繁榮了建安文學，給後人留下了寶貴的精神財富，史稱建安風骨，魯迅評價其為“改造文章的祖師”。同時曹操也擅長書法，尤工章草，唐朝張懷瓘在《書斷》中評其為“妙品”。
曹操是這樣一個人嗎？與其他正史一模一樣：你看不到歷史的暗流，當年環境如何還原？為何採取此類措施？曹操何所痛何所快？歷史一片靜寂，我們一概不知，恍惚置身漠漠真空。
3
歷史繁複在何處？
“周朝搞分封制，結果中央控制不了地方。
秦朝吸取教訓，搞郡縣制，權力高度集中，地方武裝非常薄弱，所以陳勝之流才得以長驅直入。
漢朝又吸取秦朝的教訓，大封宗親，結果七王之亂差點搞垮了大漢。後來出了個王莽，既不是諸侯，也不是將領，憑著太后的支持，一步步走上高位，最後取而代之。
……
歷史總在你意想不到的地方發生改變。”
這是煮酒一位兄弟的觀點（@何不一笑），哥哥覺得見解不俗，但不完全贊同。
要說三國，曹操是重點。
而要說曹操，就要看看春秋戰國到秦漢的這幾百年歷史。
正如今天的中國，晚清的喪鐘還懸在頭頂未絕，民國的粗淺還如昨夜戲院看戲。
秦用商鞅之法凡七代君王一百餘年，天下歸一，開啟兩千年之大一統格局。
然肇始之初，觀念轉變、國體構建、制度創新等系列具體建設，終非一日之事。
曹操之難，正如潤之之難，皆落墨此處。
以大一統之宏大進程來看三國，來看曹操，百謎皆破。
4
秦二世而亡，歷來說法不一。明面上的，無非是橫徵暴斂、律條嚴苛、胡亥昏庸（你仔細看，三條都是儒家的口氣）。
其實哥哥看來，都非關鍵。
當年經過七代君王強力推行變法，秦國毋庸置疑是上下一心，大一統那一套、法家那一套已有普遍社會基礎。
但是對於六國、對於天下來說，要消化秦國商鞅這一套，恐怕就不是一百年的事情了。
此乃其一，秦國模式如何複製到六國到天下，難。
其二，秦國模式帶有強烈的戰時色彩，大戰結束，天下初定，正所謂“可馬上得天下，不可馬上治天下”。具體一點，當年變革時最大的阻力就是老士族的阻撓，一個軍功定爵秩全部搞定；那現在天下已定，和平年代，又當如何？
秦始皇沒有回答這個問題，他在幹啥？歷史的慣性，他還在徵百越。大片演多了，難免耍一下大牌。但歷史這根弦已經被他繃斷了。
郡縣制，你還得靠一批人治理郡縣吧？這個人第一需要有才能，第二還需要搞定地方上各種勢力。戰時還可以軍功選拔，OK，和平時代怎麼辦？結果大量人才都為士族所把持，寒族又搞不定地方的士族。在當時來看，幾乎無解。
更不用說陳涉這等連寒族都算不上的階層，如何出人頭地？
陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“苟富貴，無相忘。”傭者笑而應曰：“若為傭耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！”
風乾物燥之時既有，陳涉就不再是那個憂鬱少年，熱血爆發而有千古一呼：“王侯將相寧有種乎？！”
……
如此種種，秦亡，根本乃亡於發展模式。或者說，他的使命也已完成，大一統的恢宏之篇，且待後人續寫。
5
商鞅可以大肆捕殺秦國士族，嬴政卻無法殺盡六國士族；商鞅渭河論法可以一次殺七百人，嬴政卻無法盡誅天下眾人。
你砍掉他的頭顱，頭顱內之思想卻無法即時砍掉。
始皇既沒，下棋的是漢室劉家。老劉家流氓起家，手腳活絡，頭腦賊亮。那就想轍唄。
一曰與民生息，大戰如大病，病後多吃老母雞，多吃少動，靠譜；
二曰罷黜百家獨尊儒術，精神文明建設要搞好，治國如治水，理清溝渠，萬川入海無尺浪，聽著是比較靠譜的；
三曰進兩步退一步，和稀泥是必須的，那就妥協一點，搞搞分封制；搞幾天再來個推恩令……這個叫形勢比人強。
有攻有防，還有新思路，四百年江山定矣。
劉漢攪和的稀泥打開了大一統的缺口，還得後人來打補丁。
這是個超級補丁，要不也不需要秦國七代君王持續踐行。
在商鞅之後的五百年，秦興秦滅，漢興漢滅，黃巾軍的大浪衝過，曹孟德眼前只剩下一個遍地瘡痍的神州。
原本，他只是小官宦之家的一個調皮孩子。搞搞怪，曬曬萌，扮扮傻，發發呆，也就是他不乏樂趣的完整人生。
不管別人譏笑也好，鄙夷也罷，又有何干。
他不是戲子，情懷深藏，不為尋常世界綻放。
但，孟德真的不在乎他人的看法嗎？
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