《黃帝內經》作為我們傳統醫學的經典之源，其內容包羅萬象，甚至不能單純用”一本醫學書籍”來定義它。有人說，《黃帝內經》出自《易經》，更合乎道家學說。現代有很多“大家”，卻對它各種藐視，認為它不科學，由它引領的中醫就更是“荒謬的迷信”。真的是這樣嗎？我認為，他們肯能沒有仔細讀過《黃帝內經》，它遠不是我們認知裡的“醫書”那麼簡單。
黃帝問焉：餘聞以六六之節，以成一歲，人以九九制會，計人亦有三百六十五節，以為天地，……岐伯對曰：昭乎哉問也，請遂言之！……日為陽，月為陰；行有分紀，周有道理。日行一度，月行十三度而有奇焉。故大小月三百六十五日而成歲，積氣餘而盈閏矣，……岐伯曰：此上帝所秘，先師傳之也。”這段話，對那些持“中醫不科學”觀點的人而言，就是最好的反駁。
“行有分紀，周有道理。”這兩句話，其中的重點在“周”字上，說明早在《黃帝內經》成書的時候，就已經知道日月運行是一種“圓周”的關係，而且，這個“周”有兩種意思，一是表示運行軌跡的形狀是圓的，二是表示運行的“日月”是週而復始的；假如沒有對天體運行有正確的基本認知，怎麼能知道天體沿著圓形的軌跡運動？
如果說，上面一句已經讓您對古人的科學知識有了初步的瞭解，那麼接下來這一句，就堪稱神奇了：“日行一度，月行十三度而有奇焉”。
“日”字我們可以分兩種理解：一種是指太陽；一種是指一天。如果是指太陽，按照我們古人“天圓地方”的觀點，太陽月亮都是圍繞地球運動的。即使到了漢代張衡製作渾天儀的時候，還是把天地看成一個球形，日月都環繞著地球東昇西落。月亮以365度為一週，一個月正好少走了一週，分到每天就是12.373度。也就是說月亮每天少走了12.37度，與13度非常接近。
但是先別急，《黃帝內經》明明說13度還多卻不是13度不足。再說走13度和少走13度更是切然相反的概念。按東昇西落規則觀察到的月亮每天走了352.63度，為什麼說是13度有奇呢？為什麼多出來的度數卻又和少出來的度數這麼接近呢？ 我們現代的天體知識，作為地球的衛星，月亮繞著地球由西向東，一個月繞地球一週。這樣月亮每天在公轉軌道上移動12.20度，這是以地球為中心觀察的結果。
而以太陽為參照的話，月亮並沒有從上一個滿月的位置走到下一個滿月的位置，即太陽、地球、月亮在一根直線上，如圖所示。所以月亮要走到下一個滿月位置，還需要補上地球繞太陽公轉走過的這個夾角29.096度，這樣，月亮實際在一個月裡移動了360度+29.096度。得到每天13.189度。即月亮每天確實走了13度有奇。
我們的古人是誰定下來360度成為一個圓的呢？《黃帝內經》給了一個明確的答案：“此上帝所秘，先師傳之也。”要知道，按照我國的傳統尊卑裡，假如是上一代帝皇的話，都是稱呼為“先帝”的，而“上帝”這個詞，在華夏文明的典籍裡並不多見，難道是古人的筆誤？這種可能性很小，經過多代大儒的訂正，這麼明顯的關乎尊卑稱謂的瑕疵應該早被人發現了。所以只能說這個“上帝”，可能是真實存在過的某個“大智慧”者。
那麼問題來了，能在遠古時候精準計算天體運行距離，這個“大智慧”者是誰？他從何而來？他的這些知識又是誰教給他的呢？難不成真的有所謂的地外文明或外星人，在我國夏商時期來到過地球，留下了這些到今天都無法“證實”也不能“證偽”的知識？相信隨著科學的發展，總會又水落石出的一天，讓我們拭目以待。
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