关于藏族的说法由来已久，还有有很多传说，例如，六只小猴，后来繁衍成了西藏人类社会；真实的情况，有历史记载的情况下，藏传佛教是1000多年前莲花生大师受到松赞干布的邀请，后来在墨脱修行传佛法，藏传佛教是莲花生大师带进来的，这一点没错，藏族的文化基础却是苯教，在莲花生大师还没有到西藏之前，松赞干布没有统一西藏之前，苯教文化主导藏区，什么是苯教呢？
藏族文化，藏传佛教，可以理解为，苯教文化，佛教文化的一个历史的结合。
苯教实际就是古象雄佛法，起源于玛旁雍错和冈仁波齐一代，古格王朝之前，就是象雄王朝，历史悠久，有历史记载的应该在公元前1500年前的石器时代，象雄王国就存在了，统治西藏至少有2000多年左右的历史，甚至更长到几千年的时代，可以理解为象雄文明就是西藏文明的源头，时间之长，一直到公园7世纪，才被松赞干布收了，象雄王朝这么长时间对西藏，甚至横跨中亚，一定有自己的一套厉害的文化，那就是苯教文化；
目前，苯教文化，已经被列入世界文化遗产保护范围，笨，是藏文的译音，全名叫做，雍仲本教，创建者叫做，辛饶弥沃；
接下来，说说，六个小侯变成人的神秘传说；
据说，猴子洞至今仍然存在，位于贡布日山的山腰上，也就是狲猴与逻萨女结合时候，繁衍后代的神圣地点；
事情是这样的，据说一只神猴接受观音指点，奉命就在工布日山上修行，有一个罗萨女就跑到山上，要求与神猴结合，神猴迷惑，咱是修行的怎么能乱结合，罗萨女就告诉了神猴实情，神猴不与他结合，她只能与魔鬼结合，最后生下的全是魔子魔孙，残害生灵，生灵涂炭，修行较高的神猴也本着，普度众生的原则，备报了观音，在观音同意的情况下，就与罗萨女生下了六个小侯，也算得到了善缘，之后繁衍成了后来理解的西藏人类社会，文明至今；
罗萨女，实际都是女恶魔或者女鬼，据说西游记里的铁扇公主，就曾经是罗萨女，当然罗萨女也有好人，就像中日战争一样，就有日本反战人士，专门救助战争中的伤病人，亮剑里面，就有一个反战的日本医生，罗萨女也是被佛缘感化了，不想当恶魔了，与神猴的结合，产生了善缘，当然，这都是传说，要记得传说也会影响人的心理，记得要结善缘；
西藏的四大神山之一，而不是藏区的四大神山，就包括贡布日山，海拔也不高，也就4000多米，是一座神山，据说是藏族先民繁衍的母体，登上此山，只要用心拜佛，有福气的人就会见到山上的仙境，据说非常的神奇，远古时代这里是荒无人烟的雪域高原。
贡布日神山有三坐高峰，第一峰是央嘎乌孜，第二峰是森木乌孜，第三峰是竹康孜，三座山峰上有洞穴相连，非常适合修行，就位于雅鲁藏布江的南侧，紧临泽当，每年春秋两季的傍晚时分，山南地区扎囊、乃东，桑日的雅江河谷一带都会狂风大作、尘沙肆虐。
不得不说的是，有关猕猴变人的传说，在布达拉宫和罗布林卡等地方，真的还有绘有壁画，而且许多的藏史许多书籍中都有记载。
贡布日神山，目前也是山南比较有名的旅游景点，但是人不会太多，记得应该会收取门票，貌似30块钱左右，具体还要核实，山南雅砻是藏民族的文化著名的发祥地之一，这里的文化艺术、载歌载舞的文化，非常出名，不过这里的住宿，还是比较艰苦，一般都是民宿，落脚地点可以选择曲水、泽当、琼结以及贡嘎、浪卡子；
著名的猴子洞，就在海拔4000米左右的地方，而且在洞里有一个裂缝，就是神猴与罗萨女结合的时候，裂开的，非常神奇；
这里最佳的履行时间，就是夏天的6789月份，非常的舒适，但是需要带上加厚衣服，这里适合深度玩，非常有意思，了解藏族文化的发源地，挖掘藏区最美世界，就在山南，就在贡布日神山；
好了，就说这么多吧！
关于去藏区旅行，还有什么疑问，可以随时私信或给我留言，我会直言不讳有问必答，最后祝愿每一位驴友，都能够去西藏玩得开心！
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