據說起初的時候，青稞有九個穗子，也就是說有九個麥穗，結出的糧食大豐收，使得藏民們生活太富足了；
這使得當藏族人民，生活在幸福的路上，於是藏民開始不珍惜糧食，把糌粑弄成各種玩具玩，而且還浪費糧食，這時候神生氣了；
一氣之下把青稞的麥穗子，削去了8個的時候，剩下最後一個，狗這時候著急了；
突然，汪汪大叫一聲，給我留下一份；
就這樣把青稞的麥穗子，留下了一份，才有了今天的藏民獨有的糧食，糌粑；
糌粑，是用青稞做成的，當然青稞還能釀酒；
就這樣，藏民祖祖輩輩為了感謝狗狗，對藏民留下僅有的一顆麥穗子的恩賜，有了一份敬仰之心；
幾千年來，藏民對狗有著無比的敬仰之心，而且感情越來越深；
以上只是一個傳說，實際當中，在藏族的先民中狗是它們最早馴養的動物之一。
狗的嗅覺靈敏，勇猛異常，在生產力極不發達的藏民族原始社會，它曾經是他們生產和生活中的得力助手。
狗不僅可以為他們提供必要的食物來源，而且日夜為主人警戒，保護家畜和主人的安全。因此，在以狩獵和遊牧經濟為主處於早期階段的藏民族中，狗是他們生活一員。
不僅僅在藏族，在全國人民心中，都認為狗是一個家庭中的一員；
因為狗，對一個家庭的忠誠度最高，貧賤不能移的唯一動物，對狗狗，都有著很高的評價；
這就是，為什麼藏族人為什麼絕對不出狗肉的重要原因，因為狗狗是藏族人民心中的一種信仰，尊重和愛戴；
去過西藏的驢友，都只一個事情，那就是，在一條小道上，人與馬狹路相逢的時候；
人靠著牆面，先讓馬走，為什麼呢？
西藏在極不發達的時候，馬是他們運送物資的唯一途徑，截止到目前，墨脫等很多地方，馬也是他們最重要的運送物資的工具之一；
馬為了給藏民運送物資，每年掉進懸崖的馬，不計其數，是為藏民生活立下汗馬功勞的物種之一；
另外，馬和狗，都通人性；
在歷屆的電視劇中，電影中，都有描述，馬和狗對人類的理解，和人類的溝通，達到了前所未有；
到現在，警犬都作為反恐的重要手段之一，汗血寶馬就更別提了，一匹馬就是幾千萬；
還有就是，西遊記裡面的白龍馬；
還有就是，女孩總是說，要找到自己的白馬王子，這裡也有很多經典的故事，可見馬對人類的影響極深；
這說明，狗和馬在藏族人人民心中的地位，僅此於人；
至於說驢肉，為什麼藏族人民也不吃，這個可能有點邪乎，覺得驢是一種不乾淨的東西；
這樣，藏族人就不吃驢肉，馬肉，狗肉等等；
到了西藏，不要談論吃驢肉火燒，更不要談玉林這個地方的狗肉節，那是大忌，馬肉生活中倒是很少提到，那也別亂說了；
當然，藏民好像，還不吃魚肉；
只是為什麼呢？
在西藏，人死後，會執行兩種葬法，一種叫做天葬，一種叫做水葬；
天葬的時候，人的屍體被禿鷹吃了，代表昇天了；
還有就是水葬，水葬之後，人的屍體腐爛之後，被魚當作了食物，對不對？
在許多神話中，都把水和神、幸福、美好、不朽連在一起。
那麼這樣的的話，誰還吃魚，那不是在吃自己的親人嗎，也就有了不吃魚的習慣；
在這裡，溫馨的提示一下驢友們；
那麼，去西藏，咱就吃點當地的糌粑，喝點當地的青稞酒；
不能動不動，到了飯店，來一個魚香肉絲，或者來個水煮魚，或者來一個驢肉火燒，那就犯了大忌；
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