古今同道
“德”与“才”的辩论自古有之
司马光《资治通鉴》中有精辟见解
“才者，德之资也；德者，才之帅也。”
才德全尽谓之“圣人”，
才德兼亡谓之“愚人”；
德胜才谓之“君子”，
才胜德谓之“小人”。
自古及今，圣人不常有。即便是历朝历代那些配享孔庙的读书人，也称不上是才德双全的人。那么在人类历史的发展中，是道德重要，还是科技重要？
有才能却没有道德底线的人，没有才能却有道德的人，这两种人哪一种对人类的发展最重要？如果说，两者不可兼得，鱼与熊掌只能取其一，我认为一个没有能力，但是有道德的人，远比有才无德的人，对于人类更有用。
其实这个问题，归根到底，是人类要发展不要生存，还是要生存不要发展的问题。如果把问题，换成生存和发展，哪一个更重要。相信，很多人会选择生存，毕竟活着才是一切的可能，才会有时间找出解决问题的方法。
“君子挟才以为善，小人挟才以为恶。挟才以为善者，善无不至矣；挟才以为恶者，恶亦无不至矣。”
拥有世界核武器的本拉登，对于人类的威胁是致命。道德，是一个人做每一件事的底线，一个没有底线的狂徒，握有毁灭世界的力量，人类就像飘在空中的气球，随随便便的风吹草动就要破灭。而一个手无缚鸡之力，品德兼优的微弱书生，却能及自己的所能帮助邻里。
虽然没有了核力量，没有科技发展，人们跨不过大洋，深入不了大海，上不了天空，甚至中国人吃不到美洲的玉米和土豆，也吃不到汉堡，但是人们终究还是能够吃到五谷杂粮，吃到猪羊牛肉，能够家家户户有琅琅的读书声。
“自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有馀而德不足，以至于颠覆者多矣！”
世界本就不是一刀切的世界，黑和白共存，道德和科技的发展也是共存的，纵观人类的整个发展史，历朝历代的统治者，无一不是在考量“才”“德”中治理国家，“为国为家者苟能审于才德之分而知所先后，又何失人之足患哉。”
应作如是观
首先说一下，儒家思想的道德是伪道德，并且，孔子的真实身份并不是儒家的，他也不是儒家的创始人。
孔子师从老子，一开始，20来岁的孔子想从老子那里学习周礼，但老子只好把周礼的内容告诉了孔子。孔子回去加以勤劳学习。
孔子40岁左右，官场失意，心有不甘，为了传播他的仁义思想，带着弟子周游列国。遭到小人的暗杀，狼狈的如丧家之犬，惶惶不可终日。还好，他有惊无险的逃回了鲁国。后总结了这次悲惨的经历，又想起了老子。
这时的老子已经做了周王室的史官。孔子又亲自去了趟周都，然后把自己的经历告诉了老子。老子说，失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首也。老子的意思是说，现在所谓的仁义礼是没有道作为根基的，脱离了道后，这些东西就成了虚伪的代名词。孔子这才恍然大悟，然后为了跟老子学习，就留在了周都很多天。老子把他在守藏室中的一些经典传授给了孔子。孔子很有智慧，一点就通。老子也很满意。
在回鲁国之前，老子用心良苦的教导了孔子一番，他说，天下失道久已。你回去后不要在想着你的政治抱负，否则的话，将会有杀生之祸。这时的孔子，已经继承了老子一部分的思想。回鲁国后，就认认真真的参悟老子传授的经典。也没有继续办学传播他的仁义思想。而是对着弟子传播老子的道家思想，但也就颜回能够明白。其他人都听不懂。当然，这些经典也是老子在守藏室中看到的。其中有《曲》、《中》、易经三部经典为代表。到了50岁时，终于完全理解了易经的内容，孔子这才感叹知天命！
孔子的名气越来越大，一些儒家人士也经常去拜访孔子，想从孔子那里学到易经的思维。但很难看懂易经到底在说些什么。众多儒家人士在国君面前溜须拍马，借着国君的高兴的情绪，说孔子是如何的智慧，并且还说他们继承了孔子的治国智慧。然后，他们把曲解孔子的思想告诉了国君。国君一听，大喜，这些思想正好维护王室的权力。然后，派人去请孔子。孔子一听，就知道坏事了。也立刻明白，这些儒家人士篡改了他的思想。正直的孔子勃然大怒，他不想被这些小人利用，就委婉的拒绝了。这些儒家人士顾及孔子的名气，就没敢动孔子。
请不到这位大贤，儒家人士也就没有得到国君的重用。只好向周围人宣传说，他们都是孔子的学生，又把孔子的论语进行曲解改编，呈给了国君。国君一看，全是愚民的手段，妙哉！但只是夸一下而已，并没有重用儒家人士。
当孔子死后，老子另一个徒弟鬼谷子的名气震荡六国，这时已经是战国时期。鬼谷子也得到了楚国国君的重用，日子过得的是洒脱自如。儒家人士就眼红了，心胸狭隘的他们极为的不平衡。为了铲除竞争对手，只好派人暗杀鬼谷子，鬼谷子的智慧比孔子还要高，一下就算到了自己有祸害发生，为了躲避祸害，选择了隐居生活。儒家人士扑了个空，还不甘心，又派人到周王室刺死老子。100岁的老子也只好辞职，骑着青牛向西逃命了，也巧了，在函谷关遇到了尹喜。为了不让浩渺的智慧失传，就把自己所有的智慧总结成5000多字的《周》。这周被后人改名成为《老子》或者是《道德经》。老子的这部经典是对《曲》、《中》、易经的解释。
最后总结一下吧，儒家在春秋末期，就已经成立了组织，并且人群众多。并且，他们的思想文化是属于小人文化，其中被孔子杀害的少正卯，也正是儒家人士的一员。这些小人经常攻击别的流派，而且经常篡改和他们对立的经典。而孔子、鬼谷子继承了老子的衣钵，是属于道家人，并不是儒家的。孔子之所以被后人认为是儒家的创始人，是因为，儒家小人利用他的名气，篡改了他的思想，而目的就是为了达到政治的手段。至于科学技术，当然要重视发现，但人文内在精神也要发展。否则一个强大的体魄下住着弱小的灵魂，将不会走的很远。至于，我们华夏精神的根基，还要我们这又一代的人去挖掘、去发现。因为我们华夏真正文化根基早就失传了，或许也可能隐藏在民间的某个角落里，只是没人重视而已。
篮球人生殿堂
这是两个不对等的问题，怎么放在一起来问？难道讲科学发展的人就不讲伦理道德？讲究伦理道德的人都是一些不懂科学的文盲？我真的不知道为什么要把这两个问题对立起来。在西方文艺复兴启蒙运动之前很长间期里，饱受儒家文化熏陶的中国人，在人文艺术和科技方面远远领先的西方人。不信吗？
英国近代生物化学家和科学技术史专家李约瑟博士（J·Needham，1900-1995）和他的卷帙浩繁的系列丛书《中国科学技术史》（Scienceand Civilisation in China）受到广泛关注。他毕生研究中国科学技术历史。是他得出的一个结论，提出了著名的“李约瑟难题”，这研究课题包括两个问题：为什么现代科学没有在中国文明中发展，而只在欧洲发展出来？（1937年已想这个问题）为什么从公元前1世纪到公元15世纪，在把人类的自然知识应用于人的实际需要方面，中国文明比西方文明有效得多？
所以伦理道德与科学发展不矛盾。不能说谁重要，谁不重要。
彭松复活
美国澳大利亚几百年历史挺好，中国要是八千年历史还折腾不起了，走一步回头看看孔子，再走一步看看老子，然后再研究研究唐宋，有这精力想想三十年以后五十年以后一百年以后的路怎么走！
风清扬145354597
凡事都要一分为二的看。历史也是一样有是非对错。善恶都是人的本性，扬善为辅，抑恶为主。所以，国家的制度法律应重点预防人性的自私贪婪和丑恶。过去的东西只可借鉴，成了包袱哪就有碍前行了！！！
李县长988
近来提到儒家，总有如此愚昧的问题，这是要干嘛？提问者脑子里装的是屎，还是魔性太重？从问题的文字也看得出来，提问者没啥文化，如是低年级的小学生提出这样的问题，应该被鼓励，若是成年人，那就妄为人了！
儒家的核心价值是克制非分的欲望遵从天道，这是其道德文明的基础。由此可以看出，儒家道德文明，是对人类今天和未来物质文明的一种规范，是人类文明可持续发展的基础。
换句话说，儒家道德文明高屋建瓴，与人类良性发展正相关，是人类物质文明和科技可持续发展的保障，对人类物质文明和科技发展的方向有着重要的指导意义。
从物质文明发展影响的角度，如果人类发展遵从儒家道德文明，就不会有这么严重的环境破坏和环境污染;就不会有爱滋病的肆虐；也会减少因为一时口欲而疯狂杀戳所产生的疾病……
儒家道德文明对科技发展的方向也有重要的指导作用，它会使人类把科技发展的重要关切，从杀戮、掠夺、战争能力建设转向民生;从高额利润真正转向人类全体的生存发展需要。
西方文艺复兴时期的学者，如伏尔泰等尤知儒家道德文明对人类发展和自由的重要意义，是什么导致部分国人竞会堕落到如此愚蠢的地步？那么国人经历了什么？很显然，是西方的月亮圆、空气香甜、西方人是上等人的洋奴教育，毋庸讳言，洋奴教育是人类智力发展最大的魔鬼！
独孤客54
如此提问的前提分明就是假设道德与科技相悖，两者只能选其一，要么道德、要么科技。事实是这样吗？
如果用一个经典的比喻，科技是古人所谓的器、社交外交竞争取胜的工具，道德伦理则是圣人所谓的不器，君子不器因为君子的第一选择是做人、为人，也就是老子、孔子所谓的社交无为、礼让不争。实话实说，道德就是克己、自律，科技、经济、追求享乐的确需要创新和去（除）管制的政策配合，前后两者似乎相悖，但只要分清科技的价值和伦理的价值观，两者其实并非矛盾。以孔夫子的原话为证：
子曰：君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子。
可见，哲学认知、社交明白什么争什么不该争是你我重新认识古人中庸教条的关键。
Lauzi
这个问题没有可比性，一个是物质发展概念，一个是思想文明的概念，如果用一个现象比喻的话，就好比生产力和生产关系一般，要说重要的话都重要。霉国是只重科技发展，不重视社会文明的，所以用科技手段到处制造恐怖主义活动，祸害世界，说话不算数使其失信于世界，儒家恰恰很重视社会文明…
刘挚仙山上樵夫
中华文化博大精深，儒家文化是中华文化重要组成部份，但文化也有吸纳吐故，交融发展，才有中华文化内在生命力量，这种力量只有与跟随时代的发展与创新才有不竭的力星源泉，相得益彰，不可分割。取一除二都是不正确的。
江渚翁
当然是儒家道德文明重要！古代没有科技，人民活得滋润，是因为人民有道德。今天科技如此发达，人类深陷巨大的危机中：核，气候变化，恐怖主义，战争……难怪有科学家悲观预言：人类没有下一个千年。
