东晋道士许真君看到世人为了求福还愿，或上书天神，或设坛祈祷，然而其结果有时吉有时凶，有时降福有时遇祸。有的人本要祈福消灾，结果反而招祸，殃及子孙。其中的道理不知为何。于是许真君查阅了神界的书薄档案，发现是：因为人们只知道用五神福神超度祖先，只知道在六甲之日行事，却不知道这每一天中，各种神煞是在阴间还是在人间，所以才导致逢祸遭灾。于是许真君编写了《六十甲子用神祈福吉凶日》，只要根据这六十甲子中的规律行事，自然能预知吉凶。
甲子、乙丑日：此二日群神在地上。如果人们设坛还愿，求子祈福，群神将降福十倍。此日计都星在天上受福，如果人们作福，则为大吉之兆。
丙寅日：此日群神在天界。如果人们求福还愿，祭祀山川，召魂代命，反而会遭祸害。如果在此日作福，也将大凶。
丁卯、戊辰、己巳：此三日群神在地府。如果人们上书求福，召魂祭祀，设坛求子，摆脱困若，将收福十倍。此三日行事，大吉大利。
庚午、辛未日：此二日群神在天界辇石下，在地府。如果人们求福祭祀，还愿上书，则必遭疾病之苦，大凶。
壬申日：此日群神在天界，又下到地府。如果人们求福祭祀，上书求子，将收到十倍之福，大吉。
癸酉曰：此日用于祭祀河神水伯，则大吉大利。用于其他求福之事，则凶。
甲戌、乙亥日：此二日群神在天界，不在人间，也不在地府。如果人们求福，门首立愿，神灵便能降下，消除灾殃。门首立愿用辰时祭祀则吉利。
丙子、丁丑、戊寅日：此三日群神在运河劳作。如果人们求福，反而招致灾祸，损伤人口。此三日大凶。
己卯、庚辰日：此二日群神下在地府。如果人们求福，将有利于子孙，使真荣华富贵。此日是天释生日，能得到四十四日大吉。
辛巳日：此日群神在天门作运河石土二三日，不辞辛苦。如果人们求福，必有死亡之灾，且子孙三代贫困逃离，并有官事口舌之灾，大凶。
壬午、癸未日：此二日群神在天界。如果人们求福，二年后主人将死，田地桑蚕不收，且有口舌官事之灾。此二日不可祭祀，否则便有落水及风火之灾，大凶。
甲申、乙酉日：此二日群神在天界，又下到人间、地府。如果人们求福祭祀，还愿上书，谢天敬地，祈求消灾，将收到十倍之福。此二日大吉大利。
丙戌、丁亥日：此二日群神在天，又降人间和地府。如果人们求福还愿，上表祭拜，将获福无量，功德无比，实属大吉大利。
戊子、己丑日：此二日群神在人间、地府。如果人们求福还愿，大吉大利。如果此日用于诅咒，则大凶，且无法摆脱。
庚寅日：此日群神在天界整理会算簿案。如果求福祭祀，上书还愿，则必将损害众人，大凶。
辛卯日：此日群神在地府。如果立愿招魂代命，超度先人亡灵，则不吉也不凶。
壬辰、癸巳日：此二日群神在天界查看生死文薄。如果人们求福祭祀，反而会导致疾病，损害邻居，伤及众人，大凶。
甲午日：此日群神全部降临人间。如果人们上书求福，感谢社神，许愿忏悔，必将收福十倍，有利于子孙，大吉大利。
乙未日：此日群神在天界。如果人们求福，一定能得到小吉小利。
丙申、丁酉、戊戌日：此三日群神在天界。侍奉玉皇大帝干于殿前，制作生死薄，记录上下万民功德善恶。如果此时求福，必遭大凶。
己亥日：此日群神在天界，听从玉帝差遣降临人间和地府。如果求福祭祀，上书召魂，便能使人寿命增长，大吉大利。
庚子、辛丑日：此二日群神在天界。如果人们祭祀求福，必将生病遭灾，大凶。
壬寅、癸卯日：此二日群神记录薄册。如果人们求福许愿，答谢天地，便能百事大吉。
甲辰日：此日群神在天界，不在人间，如果人们求福，将大凶。
乙巳日：此日群神在人间和地府。如果求福还愿，将收到倍之福，大吉。
丙午日：此日群神在天界，不在人间，求福大凶。
丁未日：此日群神在地府。求福还愿，上书拜表，则大吉。
戊申日：此日群神在天界，不在人间与地府。若求福还愿，将有损家长，伤害众人，凶。
己酉日：此日由主管赦免罪过的天赦主事。若人求福，必使田蚕丰收，大吉。
庚戌、辛亥日：此二日群神在天界。如果在河伯道上作福，并使小小祈福，诸事将有一半吉利；若上书进表，必大凶，反而遭受灾祸。
壬子丶癸丑日：此二日群神在天宫。如果上书求福还愿，将有伤人口，损害田地和桑蚕。在此二日做事，大凶。
甲寅、乙卯日：此二阳群神在人间和地府。如果人们求福上书，酬谢天地，报恩还愿，将延长生命，度过困苦，大吉。
丙辰、丁巳、戊午、己未日：此四日群众都在天界，如果求福祭祀，人将遭祸害，六畜受损。此四日大凶。
庚申日：此日五福问道天下，群神朝见玉帝，天门大开。如果作福祭祀，修斋上书，将有十倍之福，大吉大利。
辛酉日：此日群神听从玉皇差遣降临人间、地府。若人求福，反而招致大凶。
壬戌、癸亥日：此二日正值六神不得志。如果人们求福，则犯孤辰寡宿，于百事不利，大凶。
閱讀更多 YN山裡人 的文章
