唐朝武后年間，印度高僧菩提流志來到長安，奉詔譯《佛心經品亦通大隨求陀羅尼》二卷，此經即是心中心法的法本。
本經於開篇釋迦如來即告訴與會大眾：
“諸善男子，善哉！善哉！眾生沒盡，汝悉知不？我今諸眾生不解我法，不知我心，不到我際，被魔所持，如何救得？誰有方計護得眾生，誰有方計攝得此毒？”
其時即有諸菩薩、金剛密跡、一切世界大自在天等依次上前，分別欲以慈悲、神力、自在變化攝伏眾生，
世尊俱告之言，非其所攝。乃應會中實德菩薩之請，開示救護之方：
“唯有如來心中心，餘不能及。何以故？
能令諸魔生大慈故，能令諸法隨應現故，能令諸佛常不離故，能令諸菩薩為眷屬故，能令諸金剛施威力故，能令諸天眾常擁護故，諸大藥叉羅剎成助法眾故，能令一切諸大鬼神生歡喜故，能令所持誦者等佛力故、等佛心故、等佛智故、等佛威故，能令持者心所為作無不辧故，能令所有障難皆斷絕故，帝釋梵王常扶持故，能令一切直至菩提無退轉故，世間所有事業自明瞭故。
乃至過去、未來、現在一切世界有通無通、有智無智、有賢無賢，盡歸伏故。”
並講授了心中心的修持方法，以此因緣世尊為與會大眾開演一無上法寶，後世無量眾生依之而修得以脫離苦海，成就菩提道果。
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