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由天条规定解析出马弟子的来历
现在有很多的出马弟子，对于自己如何成为弟马一直都在困惑之中，所以本人在这里不妨参照天条的规定，简单的分析一下，让大家多少有个了解，天条是一个很浩瀚复杂的天上的法律文件，在很多事情上都有详细的规定，对于出马仙家的规定不是很多，常用的大约有五十条左右，这里根据需要我登录出其中的几条，主要都是针对出马仙是如何与弟子结缘有关的，让大家对于出马仙抓弟子的原因有一个简单的了解。由于道行有限，所知甚少，如果有写错的地方还请大家原谅。
在天条中有这样一章，应该称为出马仙部，法外章。这是根据这些仙需要出马或是立庙而规范的，主要讲就怎么收香童，怎么折磨人，怎么可以要人命等等，这些都是天条允许的，没有罪过的。
法外章共计十二条即;
1. 有侵犯我等修仙之地者，可以报应。
2. 有伤我身体者，可以报应。
3. 有害我性命者，可以报应。
4. 无辜损坏我等小庙者，可以报应。
5. 凡是与我等结下任何缘分者，可以收为香童。
6. 凡人身上长有邪骨者，可以收为香童。
7. 凡人心善无恶迹，仙缘浓厚者，可以收为香童。
8. 恶意损害我身体者，可以折磨。
9. 恶意杀害我等而不知忏悔者，可以夺人生命（但要有分寸）。
10.对我等不恭敬而有恶言恶行者，可以折磨。
11.故意坏我洞府毁我堂庙杀我子孙者，恶报其人。
12.有恩与我等无论是何人者，皆应厚报其人并其子孙。
从这一章我们可以看出来，仙家也是非常的讲道理的，并不是什么人想做出马的香童就可以做的。而是要看缘分，而且有着很严格的规矩约束他们，所以告诫同修，不要扰乱他们的修行，免得引起不必要的麻烦。
根据上面所说的，我们可以看出，出马仙弟子无非就是这样几种缘分。
1.传承：这个方式比较好理解，那就是你的家人或亲人以前是做这个职业的，现在因为身体、年龄或其他的原因，已经不能胜任这个职业了，但出马仙和你的家族的缘分还没有完全了断，或者原来计划的任务还没有全部完成，所以就必须有一个人来继续来完成，因为某些原因，仙家选定了你，所以你就成为了你的家族的继承人，仙家的来历是和你的亲人或家人有着恩恩怨怨的牵连，和你本身没有太直接的关系，你只是一个继承人而已。也许有人会问，我的家族了有很多人，为什么会偏偏选中了我呢？这就是天条了规定的第5、6、7条，因为你符合这个条件，其他的人不是很符合他们的要求和天条的规定，所以才会选中了你。
2.报恩的：这种方式的出马仙相对多一些，通常都是你的祖先有人救了或帮助了某个仙家，于是他就会来到你的家里，通常开始的时候都是以保家仙的形式来出现的。他们会保佑你的家族成员平安。这些仙家根据受到的恩惠的大小会选择报恩的形式，所以都是供保家仙的得到的回报却都不是一样的。这些保家仙在你的家里，一面保护着你的家庭，同时他们自己也在修炼，经过一段时间的修炼，也许是几年也许是几世，他们修炼到了一定的程度，具有了一定的能力，这时候他们就会招兵买马，扩大势力，当他们具备了相当的规模以后，就会开始在你的家族里选择其中的一位或几位作为他们将来出马以后的香童，这就是为什么有的家族会同时出现几个人顶香的原因。实际正常的情况下，最后只有一个人是真正的香童，可以真正的看事治病，其他的人只是有部分的功能，不是完全具备出马的资格。他们有时选择几个人的目的，就是因为这几个人的条件基本接近，他们不是很确定的选中那个，所以就来个普遍培养重点选拔，最后只有一个是真正的出马香童。现在很多堂口看事看不了，就是有一部分是因为这个原因，有一些出马的香童就是备用的弟子，被当成了正式的弟子给办理了出马，最后的结果就是有些灵感，但又做不了多少事情，回避这些问题的最好方法就是，如果你的家族里有几个人都有出马的预兆，那么，请你参考本人写的关于《出马的基本条件》来衡量，如果你具备了这里的条件，哪么你就是那个最终选定的出马香童，其他的都是培养对象，而不是最后选择的弟子。
3.报怨的：这种出马的弟子目前也不少，他们最明显的症状就是会得病，而且久治不愈，或者是厄运连连，灾难不断，只有遇到了可以让他们信服的出马弟子，通过他的调解，他们才会放弃报复。利用这个人做弟子，出马看病做功德，来作为补偿。当然他们报复是有条件和目标的不是随意的报复任何人，你之所以被选定，可能有很多的原因，通常这种报复都不是本人当世的恩怨，都是前世的或前辈们遗留下来的，只不过是你符合出马的弟子的条件才选择了你而已。所以在这里我想和有这样经历的弟子说一句，凡事都是有因果原因的，不要抱怨什么，也不要记恨什么，放开心态，去坦然面对。很多人也许都是会这样想，我今世自信没有做过任何坏事，为什么我要受到这样的待遇，真是不公平，但我告诉你老天是公平的，凡事都是有原因的，今天你受到的伤害，也许就是你前世或你的先人做的伤害人家的事。
现在你需要的就是，如果去化解这些恩怨，而不是报怨，报怨是没有用的。解决不了问题的。
根据上面说到的这些，大家可以看出，我们之所以被选中做出马弟子，不是偶然的，是有前因的，一句话就是一个缘分，不管是善缘、恶缘都是缘，希望通过我们的努力去改变，把恶缘改变成善缘，这样对自己对仙家都是最好的。
时间关系，先写到这里，供大家参考。以上只是个人见解，希望不要误导了大家。
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仙缘何来
很多弟子都被人告知有仙缘，但是仙缘何来这个问题，告知者通常的解释不能让人满意。以笔者为例，没有任何弟子给笔者的答复是正确的。追溯自家祖先，在已知（150年）范围内，笔者家族没有一个人是出马、出黑弟子，家族从未供过保家堂，仙缘何来？诚然，笔者堂上仙家给与的答案是最权威的，但是不能作为回答任何一位弟子这个问题的答案，笔者联系以前的谈仙缘的文章，结合本次闭关心得，给与一个相对完整一点的答案。
①最常见的仙缘就是香火传承下来的，所谓的大堂人马老堂兵，出马弟子的子孙后代承接香烟是最常见的现象，虽然文化大革命中出现了很严重的断代，但是大紧之后必是大松，祖先碑王回头踩子孙出堂是理所当然的事情。
②因果缘分，这种缘分分为两种情况，一是仇仙缘分，冤亲债主寻仇，导致弟子阴盛阳衰，久病出功能，被相中的仙家踩为弟子。二是报恩缘分，弟子或弟子的祖先对仙家有恩，所以仙家护佑，类似保家堂。
③出口成愿，这四个字是仙家对笔者仙缘诸多答案中的一个，当年笔者练习气功的时候，恰逢表哥重病久治不愈，当时笔者发心愿以身代，殊不知当时就是表哥被仙家所踩，而他是笔者母系中选定的第一候选人，笔者是第二，出口成愿，表哥病愈，笔者接续了仙缘。在笔者询问自身仙缘的时候，仙家翻出愿以身代这四个字，笔者才知道出口成愿，果然不虚。
④修持所得，很多佛、道弟子修行时，诸仙家为了护持佛道法门而跟随弟子，按照佛道的规矩叫做护法，按照仙堂的规矩就可以立堂口。很多弟子以为仙家没有资格护法，其实不然，佛菩萨不会去管你，就如同国家主席、总理一样，同样是为人民服务，有几个人能得到他们的亲自垂询？体察民情，解决民生的还是那一颗颗螺丝钉一样的公务员，仙家才是这个隐形世界的螺丝钉。
上述几种情况是常见的缘分，还有很多莫名其妙的仙缘，其实冥冥之中早有定论：
①基因印记，拥有这种印记的弟子都有特殊的来历，比如上方派下来执行任务的，犯错误罚下来的，地仙界弟子、童子外出历练的，或者说仙家转世的，这样的弟子基因中拥有特殊的印记，时机成熟时，自然有仙家来帮助。
②灵魂契约，这种契约实际上是弟子前世身为出马弟子，与仙家签订的契约中的一部分，香火不仅仅是向后代传承，而且可以随着弟子转世而接续，这种情况也是非常普遍的，用来解释没有香根、没有任务的弟子仙缘的来历很适合。
③灵媒之体，每个人生来都有和灵体沟通的能力，随着人间烟火的食用，很多能力会渐渐关闭，但是程度不一，很多人能够被仙家选择，灵媒之体是很重要的原因。
④祖辈德殃，人的出生必然要承受祖辈遗留的福报和业报，当一个弟子出生的时候，每个人的承受能力是不一样的，也就是灵媒之体的问题，所以祖辈中会对后辈子孙加以选择，对于素质好的子孙给与领仙顶堂的重大责任，一是给与子孙修炼的机会，同时也是让子孙在修炼和行道中偿还家族业报。
仙缘何来是个很大的问题，就是仙家也不能完完全全的给与自己的弟子一个非常满意的答案。只有靠弟子能力的不断提升，才有资格知道越来越多的秘密。也就是很多出马出道高人会缄口不言的主要原因之一。 ----------------------心月狐
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谈仙缘
看了半吊子的《仙缘难解》的文章，很多内容是文章完成之前就已经达成共识的了，但是总感觉似乎有什么记忆深处的东西没有发掘出来，通过两天的思考和回忆，想起了现实中的三个人，他们的经历也许对仙缘的解释有很大的帮助，笔者把它记录于此，希望对大家有所帮助。
第一个人就是我的表弟，他是个遗腹子，出生前的一个月我姑夫就因病去逝了。从出生以来，就经常夜里啼哭，似乎能看到什么。随着年龄的增长，他现在虽然看不到阴性的东西了，但是感觉还是很灵敏，每当有阴性物质存在的时候，他就会有毛骨悚然的感觉。笔者接触人很杂，有气功师、出道弟子、学佛弟子等，大家一致认为孩子的父亲从孩子出生以来就一直跟着孩子，也都曾多次想办法把他送走，可是多次送，都是没过几天就又回来了。等到笔者立堂之后，突然发现自己能看到表弟的身边跟着几个仙家，似乎有要出堂的迹象，笔者为了表弟着想，收了他身边的仙家，把他父亲也收到自己的堂上。后来多次观察表弟，身边确实没有仙家再跟随了。等到今年三月三，堂上仙家都上天讨封的时候，笔者还特意关注了一下，怕姑夫借此机会跑回表弟身边，看到他被堂上仙家扣在香炉里面，笔者才放心。事情恰恰就由此发生，孩子的母亲请了一位比较高明的居士要超度丈夫，这位居士把姑夫从笔者堂上接走作了妥善安置，笔者不放心，多次查看，感觉确实姑夫没有回来才算放心。事情过去半年多了，有一天表弟打电话和我说了两件事，一个是因为工作关系去了教堂，所谓的修女喋喋不休的劝他信奉天主教，回来后他感觉跟着东西。还有一点是最近感觉不舒服。笔者当时感应了一下，对表弟身上不舒服的部位、不舒服的方式都说的很对，笔者当时长叹一声，人算不如天算，表弟身边已经是四大家族齐全了，不舒服的原因就是串窍的反应。而且表弟的身边不仅仅的跟随仙家，似乎很远的地方还有带着翅膀的小孩，也许就是传说中的天使吧。
通过表弟这件事，笔者想到了两点问题：
一是表弟的仙家确实是姑夫带来的，姑夫之所以跟随表弟二十年，是一种亲情，是一种难以割舍的父子之情，那么，父亲不可能坑害自己的孩子，最后一次对他的超度确实起了作用，姑夫还要抽空为表弟带回来一堂仙家，说明的问题就是仙家对人有很大的帮助，或者说是好处。
二是有仙缘的人应该是很特殊的人，可以称之为阴性的特殊人才，笔者也好，表弟也好，不管是去教堂、去仙堂、去佛堂都很受人欢迎，说有仙缘、有佛缘等，这种现象说明任何宗教、任何修炼方式都要选择合适的人才，虽然都是广开善门，但是毕竟师父都喜欢素质好的弟子。由此推断，领仙弟子就是很特殊的人群，他们有很好的根基和素质去修炼，甚至可以说修炼任何宗教，前提是不和仙家有冲突。
笔者要说的第二个人就是超度姑夫的那个居士，仅仅有三面之缘，笔者对他的评价是：能力很高，佛学修养太差，一心在度人，其实是努力在误人。
这位居士是气功爱好者，八年前开始学佛，很多功能非常扎实稳定，他说出了笔者堂上一位仙家和他的缘分，仙家也坦然承认。这位仙家是作为清风上堂的，其实是上方仙犯错打下来，误入蛇腹，正巧这位居士遇到此蛇被车压死，跟随他身边修炼三年，修成人身，结果作为清风来到笔者的大堂，当时报名姓张，后来上单子的时候再次更名的，那位居士对他称呼一直是原名，笔者当时只是觉得名字熟悉，想了好长时间才知道是谁，这件事笔者的感悟很多，满堂的仙家来历不仅仅就是胡黄蟒常真身修炼的，有很多和八戒一样，看似妖怪，看似仙家，其实也是大罗金仙之流堕落凡间的。仙家和弟子的缘分也不仅仅是到大堂落马这么简单，跟随弟子，仙家也是有修炼目的的，达到目的，仙家也会在合适的时机闪身。
这位居士有个比较特殊的本事，看一个人的耳朵，能够讲出这个人的三世甚至五世，笔者虽然也是领仙弟子，但是对非常玄妙的东西始终还是持有怀疑态度的，不过从这位居士的讲解中，笔者明白了一件事，所谓的出道弟子的仙缘确实很有来历，出道弟子大致就是三类，一类是上方仙犯错打下来或者执行任务派下来的，仙家是为了护持弟子、帮助弟子，同时也是引导弟子修炼，重返天上。还有一类是累世修行的人，仙家每世都跟随弟子，所以很多弟子查香根其实查不到祖先的仙缘，但是仙家不会无缘无故的跟随。另外一类弟子其实就是仙家转世，仙家通过修炼投入人胎，所以他的父母兄弟之流纷纷来护持帮助，这类弟子查香根也不一定会查出根源。上述三类弟子都存在祖上没有香根的问题。
上面所说的都是关于仙缘的来历，大家也知道仙缘难解，笔者思考了两天，其实主要就是在思考第三个人，他的经历对仙缘难解这个问题有点特殊的意义。
这个人是笔者的一位朋友，今年五十多岁，是一位工程师，对学术非常的用心，从来不相信肉眼看不到的事物，这也许就是研究学术的人的特性。笔者在一次闲聊中谈到身体保健的问题，他讲述了从小的经历，一言以蔽之吧，就是和我们这些出马出道弟子一样，病的稀里糊涂，查不出原因，医院也束手无策，笔者当时心动，查了一下这位朋友的身体，和意料中的一样，根本没有毛病，不过确实属于阴性体质，很容易招引仙家、清风、冤魂之类的，偏偏从他发病开始这三十多年，为什么就没有仙家踩他呢？笔者引导性的问了一些问题，答案很确定，他的病症甚至时至今日，也是总存在和串窍反应一样的痛苦，不过非常的轻微了，说到这里的时候，他好心的推荐了一种保健方法给笔者，说是他三十多年前发病的时候无意中发现的，坚持这三十多年，基本上天天不停，只要有两天间隔，就会有重复发病的迹象。
笔者的文章写到这里的时候，已经不能再写了，身上压的难受，可以肯定的是，仙家不允许这种方法的泄露，这种方法虽然不会了断仙缘，但是会和仙家支撑到底，致死不会让仙家成功串窍。
言尽于此，笔者只是论述一下实例，仙家也有无可奈何的人和事，但是不代表笔者愿意去为别人了结仙缘。一缘难求，珍惜为对。 ------------------心月狐
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谈护法的来历
很多出马出道的弟子在看事的时候都会看到别人身上有护法，那么护法到底是什么，他们有什么要求，他们要做什么，怎么样对待护法是笔者这篇文章想探讨的问题。
护法就是贴身保镖，我们出道弟子眼里的护法应该准确的说就是保家仙或者引路仙，笔者认为他们的来历大致分为五种：
一是上方缘分，就是所谓的上方童子、神仙分灵下凡，身边一定会在弟子出生的时候就有专业保镖来保护，绝大部分都是地方仙来跟随，而且一般都是引路仙，他们除了保护弟子的职能以外，还会承担有引导弟子修行的任务。
二是堂口缘分，所谓的邪骨头等弟子，因为资质特殊，被仙家相中，在出马前会有仙家跟随保护，在适当的时候引导弟子做出马出道的准备。这就是那些半路出家的出道弟子产生的原因之一。
三是亲属缘分，当一个家族中有出马出道弟子的时候，这个弟子的堂口仙家会主动去保护弟子的亲人，尤其是弟子的晚辈。值得注意的是，保护自己晚辈是弟子的心愿，但是仙家很有可能在适当的时候选择他们认为合适的晚辈做堂口的继承人，也就是所谓的换肩！
四是因果缘分，就是仙家报恩或者弟子本人在畜生道时候的亲友来保护弟子本人，这样的仙家大多数都是保家仙，但是不排除发展成大堂的可能。
五是慕名投奔，佛家不承认仙家的存在，他们口中的护法就是我们口中的仙家，所谓的高僧也好，很多高人也罢，身边都会有这种名为护法的仙家，他们应该说有一大部分就是为高人的能力所感召，心甘情愿的跟随高人修炼。
那么为什么有的仙家要香火，有的不要呢，很简单，有以下几个方面的原因吧：
一是中央领导人的保镖工资当然由政府来支付，跟随上方缘分的仙家，尤其是护法，基本上不要香火，他们会从上方那里支取相应的报酬。
二是缘分好，哥们朋友之间没有那么多报酬的说法，这种解释应该用在因果缘分上，所以说很多保家仙不需要立堂。
三是香火的报酬不如别的实惠，很多跟随高人的护法或者在出道弟子道行高深的时候，仙家都不会要香火了，因为借助香火的修炼还不如跟随人修炼来的快呢，而且，这些高人修成的时候会使得仙家更上一层楼，平步青云。
不管是上面说的什么情况，护法的跟随都是对本人有好处的，善待护法是至关重要的，还有一点，以人心比仙心，不要强迫护法做他们不想做的事情。很多朋友相信仙家是外道，要舍弃，要么让仙家皈依，笔者认为是不正确的。欲为诸佛龙象，先作众生马牛，护法跟随你是为了了断因果、做功德、完成任务，是好事不是坏事，他们也是众生之一，从修佛角度讲，强行分正道外道是分别心，仙家也是众生之一，就算他不是找你做好事，是奴役你，欺压你，你修佛的人应该做众生的马牛，受到奴役欺压是理所当然的事情，世界上只有被欺压的马牛，没有欺压人的马牛，就这么简单的道理。如何对待护法，就是修行程度的表现，冥冥中有双眼睛在注视着我们，护法为我们做了多少，我们为护法做了多少，天上有本帐，护法也有本帐，菩萨畏果不畏因，我们和仙家能够在一起是因，是必须承担了断的，强行躲避的果，怎么去承担，恐怕菩萨也得好好思虑一下吧！ --------------摘自于心月狐
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出口成愿
在谈契约的时候，有句话叫做“出口成愿”，有很多朋友认识到这一点，但还有很多朋友看到这四个字，根本摸不到头脑。半吊子不想解释这四个字，只讲一个具体的事例，请大家自己来理解：
很长时间以前，半吊子就发现自己的女儿竟然很特别：孩子六岁前眼睛并没发现有什么不妥，六岁那年突然发现弱视六百多度。后来跟心月狐谈起此事，他竟然看到我女儿眼上挡了东西。在此之前我每个月带孩子去沈阳医大治疗，同时戴眼镜校正。孩子的症状总是在减轻，但眼镜度数也只不过是每次下降二十五度或五十度。于是心月狐动了一下挡着的那个东西，随后到沈阳医大检查，结果一次竟然下降了三百度！医生说理论上不可能出现这种情况，为了安全起见，还只能保守治疗。尽管这样的结果不能让我得到一个惊喜，但孩子的眼睛有虚病基本可以确认了。
从沈阳回来后我们再查孩子，发现孩子是个女童，有人建议我给孩子还替身，但由于往哪还出现争议，所以一直拖延到今天也未动。
最近得识一位很让半吊子由衷佩服的人，可高人总是特立独行的，半吊子抱着遇高人不能失之交臂的想法，希望能请教一些问题，却总是得不到正面回答，而是被告知：继续修炼，缘到自知。意思就是，你不到那个层次，告诉你也理解不了！所以半吊子也不敢再随便多问什么。有一天突然想到，孩子的事不关层次的问题，而且每次治疗，都得花费近千元，这对我是个极大的经济负担；长期佩戴眼镜，孩子的眼睛也有些变形，让我担心女孩子影响长相。如果能得到帮助，岂不是去了一大心病？于是赶紧抱着一丝侥幸的心理请教，结果没想到得到的回答很简单，但却让半吊子追悔莫及：“给你一个教训，牢牢记住：出口成愿，当初你女儿能解灾的时候，你说什么了？ ”
我当时就懵了：我说了什么？！问媳妇我当时说什么了，她也不记得。后来心月狐给了我一个提醒，我才恍然大悟：当初他建议我打表，而我说不知道往哪打，等我自己能看明白的时候再说吧。
现在我这个后悔啊，当时怎么就顺口说了这么句话呢，到如今别人帮不上了，只能等我自己有能力那天再处理，可那天要等到什么时候呢？悔啊！！！
过去也曾和别人说过，不要跟仙家承诺一些自己做不到的事，而自己却也没理解其中的真义：原来我不当回事的无意之言，冥冥之中却有人拿着账本逐条给我记着呢！
相信看到段文字的朋友，都会有不同的体会和认识，不管各位对半吊子的为人和能力如何看待，半吊子还是希望各位能从半吊子的经历当中，总结教训，不要再犯同样的错误。领仙的朋友更要小心自己的一言一行，或许不经意的一句话，就可能改变了我们的一生。
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第六节 冤亲债主附体的原因
在出马仙中，有一部分人并没有仙缘，只是冤亲债主来索债而已。
在这个未法时代，很多的阴性的众生都跑到这个世界来了，附体的很多！
第一种附体的原因，是因为他们知道只有靠佛法才能救度它们自己，也就是这个时候，他们也想修学佛法，所以他们来附体。但他们生生世世的业缘呢？又不想放弃它们现在的这个生命形式，如有的狐精、精魅等，他们不想放弃现在的生命形式，想通过借用别人的肉体来听闻和修行佛法，或来做一些功德，来解脱道轮回的生死，他们是有这个想法，可他们其实这个办法是错误的。为什么？这种办法很难得到好的结果。所以他们的想法是错误的，但他们就是要通过人来修他们所谓的道，那他们就要附在人身上才行-----帮人看病、预知未来等等，有的邪一点，他们大部份都有一个共同的特点，就是极度的傲慢：你们没有这个本事，我还有这个本事..
第二种被附体的原因。这些人为什么被附体呢，是因为业缘，多生多世侵犯过这些生命，因缘到了，机会来了，就被附到这个身上了，被附体的人受到了很大的痛苦。
第三种被附体的原因就是，运气不好，也就是说被撞邪了，撞了一个很邪呼的东西，弄得自己乱糟糟的，这也是气运不好，也可以说是命不好啦，真的是很可怜。
其实对被附体的人来说，他有这么一个问题，除了自己跟那些附体的东西有缘之外，另外一个很关健的一个原因就是喜欢这个东西。有的人说我不喜欢仙啊,鬼的，但是你是不是潜意识里喜欢他们的神通?
感觉一些神密的东西很深奥、有能力，很特别，有神坛，仙家之类的，他们能知道很多的东西，于是也想来一下，我也想要这些能力，好，附体的他就封一个坛给你啦，然后就被附体了。就喜欢这些奇奇怪怪的有神通的东西.
现在很多网友都是因为好奇来到我们这里,我个人认为，从被附体的人来说是很可怜的，知见不正，他们不懂为什么有仙，不懂佛法的究竟深义，不懂，也不想去知道，想贪求眼前的利益，出马弟子如果没有正知正见那也是很危险的.往往这些仙家、神鬼，让他们找到，他们也帮别人做功德，就是帮别人看病啦，预测未来啦，有的人就感谢，拿钱财，被附体的人自己就可以享用钱财。实际功德呢就是那个附体的东西得到的，好，业障呢就由你来消，你怎么能受得了？
情绪波动比较大，没有强的控制力和定力，没有正知正见，很容易被掌握，就被控制了，这是一个很重要的关健，还有就是上了年纪的人，或者是病人，心理素质脆弱、身体素质弱的人，或者是喜欢神通的人，都很容易被附体。
以，希望路过的朋友不要对仙家的神通太过痴迷,还有部分人仅是怨亲债主来找,不要把这笔债扣在仙家头上,非要说自己的仙家在闹..
在此,我希望所有的仙家都能皈依,有人说：有没有办法给这些仙家皈依？这也是一个问题，看要不要皈依，如果他不愿意皈依，你也没有办法。只能用自己的身教来说服它们,慢慢等待时机.
冤亲债主超度前世因，今世果，不是不报，只是时候未到。
地府发放讨报冤亲债主旨令的时间，每一个月有四天，农历的初一、十五，及二十四节气日。债主最长的讨报期限，是一百五十年，三十年算是一代，即是要讨报五代之久。能够办理冤亲债主，与冤亲债主和解的地方，唯有讲真道的道场能办，上天有降下「超度旨令」，是要来帮助修行者，排除业障让修行之路更顺畅，且超渡一次就能解决，债主情愿交出手中的旨令，罪业轻者直接升天去修行，罪业重者到第十殿平民区（阴间），待命去转世。
「108层天超度大旨令」，几年前佛菩萨曾透漏讯息，台湾省共降下三支旨令，分布于北部、中部、南部，详细地点并没有说清楚。帮祖先报名参加大型的超渡法会，因其法会的功德是有限，也只能把有限的功德，平均分发给那么多姓的祖先。因此，有罪业的祖先只能获得减轻几年的刑期，也就是因为如此，所以，要不断的为祖先报名参加超渡法会，祖先才能全部获得超生（自由）。台湾圣天真武宫(玄天上帝)超渡大旨令的道场，因是项目办理，所以，超度一次就可以，且每一天都可办理超度法会。
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冤亲债主6大种类: 玄天上帝（存疑）
◤黑令冤亲债主◥黑令冤亲债主不会伤害到人的性命，祇是有诸多的不顺，小问题会不断，黑令冤亲债主本身并非24小时自由，也要等他有空时，才能来找你的麻烦。
◤红令冤亲债主◥红令冤亲债主一般的讨报期限为三个月或四个月，只有少数的红令冤亲债主会请领到更长的期限，慢慢的折磨其冤家。红令冤亲债主对人的性命会造成威胁，譬如意外死亡、得到绝症、治不好的暗疾因而自杀，或者成为植物人、造成不可挽回的重大伤害、发疯、还有一种是智能型的讨报，影响到周遭多人的心思。
◤黄令冤亲债主◥ 黄令冤亲债主讨报期限为一个月。一般人（凡夫俗子）没有活命的机会，除非此人知道修行，有积阴德善功在身，由其所皈依的有形师父（真正有证量的真人）来担保，或者是由无形的师父作主。否则，正是所谓的神仙难救无命客，阎王注定人三更死，就是三更得死，绝不留人活到五更。
◤人道冤亲债主◥人道冤亲债主唯有大菩萨能办理和解。给予人道冤亲债主的祖先作清净、治病、加持灵光，还要再颁发「福德状」，给人道债主的祖先，祖先有得到大好处，灵界就会去运作，日后当仇人相遇时，本应发生的大事，因其罪业已被转化，故谁也不欠谁了。有欠！当事者有欠天恩地德，绝不可船过水无痕，不能忘记神佛的恩典。这是定业中的定业！请要牢牢记住！人道的债主，严重者关系到一条人命。
◤天道冤亲债主◥天道冤亲债主必定要有一尊佛菩萨，出面为你作主、担代，请城隍爷（手中握有因果簿）、文判官、武判官、日夜游神、各司神，来接受你的供养、礼拜，及诚心的忏悔之后，再掷筊杯三次，直至都有应杯，城隍爷修改了因果簿，此案才算有个了结。
◤祖先灵◥祖先是第一顺位的冤亲债主 ，故会向子孙求救指示，导致子孙身体、事业不顺。若有办理祖先的超渡法事，其祖先罪业的分配法是：佛菩萨担代一部份，执行超渡法事的师父有收功德金，要担代一部份罪业，家属也要担代一部份罪业，另有一半的罪业，会寄放在天曹处，三年后核算功果，子孙若积德不够，上天会再降下余罪，给予其家属承受果报，天理是公平的，罪业不灭论；天下没有白吃的午餐，必须付出相当的代价。
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冤亲债主的形成，讨债的征兆及化解之道
人人都有冤亲债主…...杀生、吃肉，今生、前世、前前世…...以下13条，任何一条都曾在我最亲近的家人身上一一得到过展现，字字句句真实不虚，望引起世人警惕，早日化解。
一、【什么是冤亲债主】？
在今生前世或长久以来，我们与众生有了不同的牵缠和纠葛关系。有的是互为彼此的关心、照顾、帮助而形成的善缘。有的是彼此争执、抢夺、侵犯、伤害、凌辱、杀吃等种种形式而形成了的恶缘。这就形成了冤亲债主，历代宗亲的关系。彼此的各种因缘，缠结得愈深，不论是良善的或不良善的，彼此就愈容易在来世的轮回中再次相遇。属于情感引起的业缘，这次就用情感的形式解决，物质或生命引起的业缘，这次就以同等的形式偿付。六道轮回的根本实质，就是众生与众生之间，冤冤相报，相互还债，无有边际，没完没了......
许多人觉得我是好人，心地好，从来没害人之心，为何会有冤亲债主？其实，无量劫来，我们身、口、意三业，造作了太多的贪瞋痴、杀盗淫等恶业，跟无量无边的众生结了不少怨仇。别的恶业暂且勿论，单是杀生吃肉，就跟他们结下深厚的怨仇。
印光大师说：“凡属危险大病，多由宿世现生杀业而得。”一碗之肉，冤魂缠绕，一念杀心，罪债难逃。动物被我们杀害时产生无量的痛苦，这个怨恨就像无形枷锁，把它们的痛苦牢牢的锁住，让它们无时无刻不在痛苦的折磨中，而不得开解。它们痛苦如此之大，难怪今世遇到杀害它们的人，就迫不及待的要讨债，讨回一个公道。我们看到人临终时的痛苦现象，看起来都不忍心。为什么会有这些现象？这都是大家的冤亲债主来算帐。大家不懂这些道理，只知道一味满足自己的口腹之欲，不懂自己累劫来的冤亲债主，大部份都是被自己吃来的！
当今世界，人们缺乏因果观念，广造恶业，广泛地杀、吃动物，这些累生累世被害动物的怨灵，执着地附着在人们的身上，伺机报仇，不肯离去。由于这些怨灵充满仇恨，形成的磁场充满了破坏力，在人体中造成障碍，形成了各种当今世界无法解决的病症，如癌症、白血病、高血压、糖尿病等。由于世界范围内广泛的杀业，导致了各种顽疾大量爆发，普遍存在，难以根除。
冤亲债主的纠缠是阴阳皆苦的果报，他们被我们伤害吃杀后，附着在我们的身上，时时刻刻影响干扰我们，身体不好、运势不好、事业不顺、夫妻不和、子女乖违、精神抑郁、失眠焦虑、甚至于修行的诸多障碍，几乎全部因为冤亲债主得不到超拔而欲索债所引起。
二、【冤亲债主讨债的预兆和典型表现】
自然因果律是道法的客观规律，在因果律面前，佛菩萨与人类，动植与万物，全都一律平等，没有分别。所以才有“菩萨畏因，世人畏果”之说。世人对昨日所造的种种恶因，并不能全都认清。但是恶果的释放却会如期而至，强迫人领受而丝毫不爽。世人都畏惧害怕恶果的释放所带来的厄运、困苦、疾病、财失等等结果，却不知道如何把握命运，修改命运，化因消业。
大多数人并不重视业报降临和展开前的众多微妙现象与体征。“其安”时忘忽，“未兆”时懈怠，“其脆”时轻慢，“其微”时麻痹。这些不良现象就是世人的通病，包括许多修行者，也同样如此。都是不能高度重视冤亲债主索债前的细微征兆。错失于最佳时机的把握，被动地深陷于内乱全面发作之时。疲于应付冤亲债主讨债索命的全面展开。如果遇到自己福德已经严重不足之时，这种应付冤亲债主的被动行为，也就容易发生性命之危。
自然因果律的释放，冤亲债主的启动，其实都有一个“山雨欲来风满楼”的预兆时期。在预兆期内都会在受报者的身内和报身的周围，呈现出多种前兆性现象和反应。这一现象在法界中是一种道法的制约与规定。也就是说，对于既往作恶今生为恶不多、不重的人。在道的法则中，都安排有一个预警期。提示、警告果报承受者，令其自省、自悟、自觉，告诫果报承受者：你已经面临果报，这是最后的警示与警告，给你一个最后的悔悟忏悔化解的机会。如果再不正确面对，忏罪化因，那么果报就要你自己全部承担和领受了
大道的慈悲，在于挽救每一个人的一点灵光实现回归大道。允许因果的释放，是由于因果律是自然规律，不得干预。而提前预警，则是道法的慈悲挽救和期望等待。当然，这种预警期，征兆提示期，对于大恶之人，对于毫无人格之人，对于那些完全不能尊道贵德的人，那也是可望而不可求的事情。对于这一类人，果报都是并没有预警期的，常常都是直接展开，毫不讨价还价。如果极少数人在关键时刻，还能够良心发现，那么大道仍然还会一视同仁地对待。
预警期征兆显，极其珍贵，机会极其难得，把握住因果释放的征兆，“爲之於其未有也，治之於其未亂也”，可以说是人类最为明智的选择。这比在恶报全面展开以后，在承受痛苦和生死的拚搏中再想尽一切办法渡过苦厄，要容易得多，也轻松千百倍。
自然因果律的释放，冤亲债主的索债寻报，会在我们身内和报身环境周围，呈现出哪些预警期的征兆呢？依据许多大德的观察与总结进行综合分析，这些前期的预警征兆，可归纳整理成十三个方面。将这些散在的征兆和经验集约起来分析，非常值得每一个修行实践者掌握和应用。我们归纳列举如下
1、恶梦惊心
由于冤亲债主全是负态空间信息体，人在睡眠中最容易感知它们的活动，它们逼近受报者身心磁场的信息最容易在梦中接受到，因此受报者常会作各种恶梦。这些梦境，如果懂得易理万象，都不难分析出对应于受报者的哪些系统和原因。
恶梦常是恶因正式释放前最重要的预警信息，如果能够高度重视，也就不容易错机失缘，并且将恶因化解于萌芽状态之中。
2、善缘自断
冤亲债主在正式开始讨报之前，为了方便讨报，为了在讨报过程中不受外界的干扰和阻止，常常会非常关注受报者周围的各种善缘，想方设法阻止和切断受报者一切可能的外援力量和关系。将受报者可能存在的、能够帮助受报者化解恶因，渡过苦厄的一切“贵人”，全都加以隔断和阻止。
这其中就包括受报者的亲人、友人、同修、老师等等。阻断师缘，破坏受报者与亲人、友人以及同修之间原本存在的融洽关系，使受报者善缘皆失，孤掌难鸣，乖乖地引颈受报。
3、封闭福报
人是一手提罪一手携福来到人世间。“消罪增福”就是人生应当恪守的生存原则。如果人们不惜福，消福无度，增业无忌。也就可能在福报未尽之前，恶报就要提前释放。在这种情况下，债主们有权封闭受报者还未曾花光的福报，阻断福报的展开应用。在这种封闭福报措施展开以后，本来修行求佛很灵验，有求必应，一修就灵。可是此时却再也不应，苦修也不灵。业障像巨山一样挡在前行的路上，难以逾越。追求财富丰盈，却偏遇大破其财；追求名位攀升，却无端失去名位；追求事业成功，却屡战皆败；追求感情遂愿，却感情反复受挫；追求家庭美满幸福，家庭却矛盾重重甚至破碎。
修行者在此期间，事故频出。吃素念佛功德效果及能量，全都被业力挡住，造成看似吃素念佛无效的表象。这类情况也是社会上业障较重的人，误以为学佛是骗人的迷信的把戏，浅尝即辄止就会放弃实践。只有志宏愿坚者，勤行不辍者，高度重视者，才能冲破这种业力对福报的封闭，获得新一层次的初步解脱。
福报的封闭，能够使当事人诸事不顺，事事皆不如意，志难展愿难伸，烦恼无穷尽，意志消沉低迷，忧郁悲观无信心，甚至令人生不如死。索报者将受报者或者逼向自杀的危境，或者彻底摧毁受报者生命健康的防线，轻松地进行最后的索报和讨债偿还。
4、预测失灵
受报者在业报释放前，如果运用各种占卜、寺观抽签、通灵预测。不论是受测或者替别人预测，只要诚信，一般都很准确。但是在预警期内，由于阴动为先，冤亲债主会在阴的隐态场中进行严重干扰和阻断。那么，不论是求卦问签还是替人预测，全都会完全改变，错误率和失误率皆成家常便饭。即使是通灵者，也会失灵和不灵。而且，如果受报者在此期间及时警觉到是业力干扰，及时进行忏罪消业，那么就会很快恢复正常。所谓业障消除即有灵，以及顺畅通灵，就是此意。
5、颠倒心性
冤亲债主在预警期内，常常运用潜移默化的影响力，作用于受报者的魂魄和心智两大先天与后天系统。使受报者心性出现紊乱，个性发生反常性改变，见识颠倒，判断错位，思想偏激，亢奋与消沉交作，负面思考判断上升，正念正识锐减。典型者甚至举止言行都发生怪异不群。
由于冤亲债主在隐态运用有害能量进行侵袭渗透干扰受报者的心性两大系统，那么，对于那些嘴皮子道，光说不修的空谈者的作用将会更加严重。因为这一类人在冤亲债主的眼中全都是属于所谓“明白人”（实际上还是对法界规律糊涂）。他们就有可能产生幻视、幻听，深陷神迷和神狂之境，贡高我慢，目中无人，使人望而生畏，趋而远避。这样也就有利于冤亲债主顺利展开索报讨债。
6、禀性张扬
冤亲债主在预警期内，常常如老子所揭示的：“將欲拾之，必故張之；將欲弱之，必故強之”。但是，债主们的“张之”、“强之”，都是张扬受报者的负面性格，将受报者禀性中最顽劣的部分加以助长扩张，将平时并不显眼的不良习性加以增强和放大。使受报者的内环境和外环境迅速弱化，以利于它们下一步彻底地、轻松地加以收拾。受报者不正常以及不健康的生活习惯，在此阶段内逐步表现明显，并且难以克服。例如不良的睡眠习惯、饮食习惯，以及不良的嗜好，越想改变反而变得越加困难。这些现象的背后，就存在着债主们的支持与阻碍，使禀性难移，习性难改。
7、亚健康现
冤亲债主在正式开始全面索报以前的预警期中，常常是先夺其生气。因为气行则血行，气血调和则健康。丢失生气，则血滞，抵抗力锐减。因为受报者的生气逐步被夺，受报者就会出现各种精神疲惫，精力不支，入不敷出，容易疲劳，神精衰弱，失眠多梦，等等各种亚健康的体质状态。甚至出现各种无名病痛，以及医院检查也难以确诊的各种有症状无病名的奇怪疾病，这种现象有时甚至会困扰受报者的心身多年而不退，最后才转为实症，展开正式索报。
8、旁敲侧击
冤亲债主在预警期内，有时债主们常常采用旁敲侧击的方法来提示和警告受报者。例如，它们经常将负面影响力作用于受报者最关心的亲人身上，通过这些亲人的怪异事件和意外事件，以及性情突变等等现象进行示警。示警期较长的事例中，还可能造成整个家庭“家运”的大滑坡。
9、薄惩示警
冤亲债主也可能先采用薄惩示警的方式，提醒、警告和宣示：我马上要正式索取重大债务了！这一类薄惩示警现象，经常是使受报者本人或者其亲人，发生一些或大或小的意外，例如轻微的车祸，无故摔跌，划破皮肉，血光小灾，物件损毁等等意外事件。
10、造逆夺志
冤亲债主运用隐态能量，为受报者制造逆境，打击受报者的信心和志气，使其意志颓靡。受报者可能在短期内接二连三地遭遇到重大的倒霉事件，或者诸事不顺，受外界莫名的欺压挤迫，受人冤枉，令人委屈，使受报者内心受到严重打击，意志崩溃，或者忍无可忍，难以自持自制，产生错误判断和决策以及行动，继而达到报应显现。。
11、负境昭示
受报者由于在预警期内身场与体内的阳气迅速减弱，阴气上升，使受报者的心身容易接近太极弦线，直接感受到负态空间的客观存在性，以及捕捉到负态空间中的一些场境。受报者即使平时坚决不相信，但是一旦进入了负境昭示的状态中，就会不可避免地产生一些奇怪的际遇。眼前可偶尔看到隐隐约约、似有似无的图形景象：不经意时眼角扫到人或动物的立体图形或者黑影，这些异形大都一闪而消失无踪。集中精力再想看清楚时已经没有可能。有的人可能会常常觉得自己旁边有人或其他东西在跟随着，似乎有一双无形的眼睛盯着自己毫不放松，或者在光天化日之下无端地毛骨悚然，偶见惊心胆战的鬼影。
12、重罪兆微
民间有个说法：“有福之人常吃药”。这是说有的人经常小病小灾，经常服药治疗，反而一生都挺顺遂，没有大起大落的苦厄。他们业报的预警既经常，也较明显。而有的人却是在业报展现时，几乎没有什么典型明显的征兆警示于前，比较突然地就迅速展开，导致受报者防不胜防，或者快速地一命鸣呼，或者一夜之间倾家荡产。
重罪兆微，这是业报中的一个普遍现象。这种表象背后所潜藏的机理却十分值得世人重视。征兆微弱，稍纵即逝，所反应的并不是报应轻微、弱小和可以轻松化解。相反表现出的是罪在难赦，这种现象提示的是冤亲债主不依不饶。
冤亲债主中，有三大类：第一类是比较开明的，讨报是遵守自然的法则，欠债还钱，欠命抵命，天经地义，来找受报者是一种必然，但是他们并不愿意无限期地冤冤相报，循环无期；第二类是处于中间状态，既要达到讨报的目的，同时又存在和解的愿望；第三类则是由于仇杀之恨，受苦之痛刻骨铭心，怨气结胸，定要报仇雪恨，以解怨气。这种第三类情况本身，常常在负态空间内已经历数冤屈，早已获得冥中的“讨报令”，又称之为“许可证”。它们的出现，也就常常是非常突然，而且不达目的誓不罢休。
13、修行不灵
修行者应当高度重视业报的征兆，一般而言，在刚开始修行方法时，如果业力并未展开，那么效果一定会较为迅速地产生。一用就灵，一实践就有效。但是随着深入，这种现象会逐步地淡化。这种情况也就是“动有业魔作障缘”的具体表现。如果修行者不能觉悟到和正确对待这种征兆与现象，就会产生退心倒志，这样最合符债主们的愿望。
一般人根本难以认识到和承认自己累世罪业深重，不能正视“罪山业海”的提法，认为夸大其词。而不主动地将化因消业纳入人生日程，或者马虎应付。这一类修行者就可能越修反倒麻烦事越多，负面打击性的反应也特别多。产生不修还平静，一修从此麻烦多，方法的灵验性也锐减等情况。很容易使人丧失信心和正信。
人人都有冤亲债主…...杀生、吃肉，今生、前世、前前世......
以上13条，任何一条都曾在我最亲近的家人身上一一得到过展现，字字句句真实不虚。
三、【如何化解冤亲债主，达到身心健康，家庭和睦，事业顺利】
1、吃素戒杀
吃素是断杀戒杀的开始，从此不再制造新的冤亲债主，避免各种疾病灾难蔓延，建立一种全新的健康生活。
2、诵经消业
每天念诵《地藏经》，在佛力的加持下，使读诵者累生累世的冤亲债主历代宗亲得到超拔，业障逐渐消除，身心、家庭、事业等相应得到改善。
3、忏悔解怨
依《礼佛大忏悔文》忏悔，在佛前顶礼108 次，真诚祈请 88 尊佛慈悲加持，至诚忏悔过去所造罪业、发愿断恶行善，从心中消除罪障。
4、放生还债
放生就是还债，还累生累世以来无数的杀债，还杀债最快的方法就是放生。人类遭受疾病、各种灾难、诸多不顺大多都是杀业所致。放生可以培养慈悲心，彻底断掉杀生习气。
5、行善积福
每日起心动念要为别人着想，起一善念，这是心行一善。每日言谈举止中说一句有益的好话，这是口行一善。每日身体力行中，做一件有益别人、有益社会的事，无论大小，这是身行一善。日积月累，身口意逐渐趋于纯善，这就是我们往生西方极乐世界的善根福德因缘资粮。
6、念佛成佛
修行的目的是成佛。在每天的生活中，心想佛、耳听佛、口念佛，甚至将佛号带进呼吸中，以此断妄念，得定慧，早日蒙西方三圣接引成佛。
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