张艺谋导演的新作《影》一改他新世纪后的几部历史剧的人海战术，开始做减法，从影像到配乐，从故事的叙述到参与其中的角色。如果我们大略地梳理这部电影中的主要角色，其实并不超过十位（豆瓣电影的“演员”一栏列出八位），而其中核心角色也仅仅两三位而已。在这不足十位的角色中，出现两位女性：沛国长公主青萍与都督子虞的夫人小艾。
在这场男性的权力斗争中，这两位既在其中又被排除在外的女性角色被建构成一面镜子与假面，见证着男性-权力的运作和斗争，其中的肆虐与血腥以及她们所遭到的利用、排斥、沉默与迫害。
女性只有通过“化装”成男性才能于性别秩序中展现出自己的主体性，但这一主体中“他者”鬼影重重，而由此形成强大的内部张力，导致危机的诞生。而这一状况不正是《影》中沛国长公主青萍的困境吗？
在《影》中，无论是青萍还是小艾，她们的言词相比于其他男性形象都是有限的，这与传统帝制中国对于女性的要求有着息息相关的联系。
1996年周晓文导演的作品《秦颂》英文名为“The Emperor's Shadow”，可译作“帝王的阴影”或“帝王的影子”。在张艺谋导演的这部《影》中，谁是“影子”？又是怎样的“阴影”？除了境州作为子虞的影子之外，其中还存在着另外两层“影子”结构：一是沛王与都督；第二层则是男性（沛王、都督和境州）与女性（青萍和小艾）。就如戴锦华教授在分析《秦颂》时所指出的，“不足为道的反叛者，不过是某种权力结构的投影，或者如影片尝试勉强确立的叙述，一种统治所必需的、又需要予以内在排除的阴影”（戴锦华《性别中国》）。正如法国建筑大师勒.柯布西耶曾经所说的一句话：光与影使事物成形。“影”是事物得以存在的内在结构性组成部分。
当境州最终从影子成为都督之后，他会是一个什么样的“都督”/帝王呢？而就如上文分析所指出的，在这个关于权力的封闭循环中，又如何才能打破这一恶性呢？来源于第五代导演的《影》中，我们除了看到权力斗争中的血腥、狡诈和残忍之外，又还能看到权力的什么？而当我们利用其中的女性视角来重新看待这个问题时，发现的真相最终又该如何言说？以什么样的方式表达？在当下中国主流男性知识人作品中的一系列女性形象，又是被如何作为各式各样工具来利用，以达到对自身问题的回避和遮盖？以及关于权力面目回避？
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