外孙女忆吴作人:内心充满激情,对外高度克制


外孙女忆吴作人:内心充满激情,对外高度克制


外孙女忆吴作人:内心充满激情,对外高度克制

知名油画家、艺术教育家吴作人先生在1949年之后,历任中央美院院长、中国美协主席,他出身于传统画家之家,却承担了向西方写实主义现实主义求取真理的任务。吴作人的外孙女吴宁从家人角度回忆了先生的艺术与生活。

关于现实主义题材的选择

吴作人有受到西方现代艺术影响,但他要学的是那些方法。在他出国前,他就明确写给田汉说,想要激起民众的热情,但是觉得自己技巧不行。所以,他明确的目的是学习技巧,是为了回国后能运用技巧来唤醒人民。

吴作人到了布鲁塞尔,艺术之潮没有巴黎那么兴盛。中国学生留学是有目标的,是要去学中国没有的东西。西方已经有一个完整的艺术体系了,可是东方一直是很自由,很随意,文人画里的人物形象比例都不准,特别随意。

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▲吴作人写生

西方列强入侵的时候,外祖父吴作人认为他原来学的传统的东西不能再救中国。西方打败中国的东西不管是古典的还是现代化的,总有道理,那就去学。

实际上学的就是民主和科学。新文化运动把中国传统全面否定全面推翻。林风眠回国后教的也是素描,和徐悲鸿的区别只是哪个随意一点或者哪个严格一点。美术学院制其实也是从西方引进的,中国原来并没有。

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▲ 吴作人《战区难民》速写

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▲ 吴作人《打箭炉少女》油画

外祖父觉得底层的人民很可爱,还有田汉对他的影响也是很大的。1927年他刚上大学就接触到田汉宣传的普罗艺术,就是为人民而创作的艺术。人民就是底层人民,而不是自己的人生。

他刚到欧洲的时候,在卢浮宫里学习。然后拿到一幅作品去考巴黎美院,考上了之后在巴黎美院学了一个月,但是学费太贵,正好比利时皇家美院有庚款的奖学金,他就去那边继续学习。在学习途中,他把西方技巧与中国文化相结合。去敦煌学习传统的东西,看当地的色彩。

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▲ 吴作人《齐白石像》油画

后来很多人说,看到他欧洲的作品很崇拜,为什么要变呢?他就是觉得不足够,要变。最后这张《齐白石像》,就是他所有的东西的集成品包括西学的底子和西行的成果,一起成就了这张齐白石像。

关于如何抓住工人农民这类题材?

有要求画劳模,所以一定要画。外祖父在美院还有很多教学任务,但是平时出去他就想要画劳动人民。有一幅作品是1930年的时候画的,我们研究了半天,想知道是什么地方。后来发现是1930年底,他画的比利时的一个煤矿矿区。

我们在做他的全集,正好做完1949年前的这一部分。发现他在国外时,每年的作品多得不得了,回国之后因为活动多得不得了,作品反而减少了。

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▲ 吴作人《农民》油画

再到了西行,又出现大量的作品,且展览发现A类作品就特别多,而别的时候他的好作品数量就相对少。确实在西学和西行这两个时间段里,他是集中时间精力来攻克艺术的问题,提高技巧。所以,他是多么需要有一段时间,脱离俗务,集中于艺术创作。

外祖父的创作主要是两个方面,一个是把中国的诗意带入油画,所以他的创作和西方不太一样,和苏派也不一样。另外是他要把透视技巧、准确度等西方的东西带进国画里。徐悲鸿一直提倡素描是一切造型的基础。

徐悲鸿1953年去世后,这方面的推进都是由吴作人来做的。周总理问他是不是学国画的也应该学习素描?他就会说素描是一切造型的基础。新中国画体系的确立是他在推进的。

晚年在国画上有想法

到了后期,吴作人慢慢就画国画比较多。后来他的生活就不像年轻时那么动荡。像速写,他就是随手一直画。外祖父是一个很严格的人,他让我练琴就是天天都要练,他对自己也是很严格。他很古典主义,对社会对国家有很强的责任感,关心底层,老操心国家的命运。对大家都比较和气,很有修养,不发脾气。

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▲ 吴作人《任重道远图》纸本设色

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▲ 吴作人《熊猫图》纸本水墨

在国画上,他也想再画,被“文革”耽误了,名誉恢复之后,应酬又太多,身体又不行了。他在国画上有些想法,最后也没有完成,在艺术上也是。生了病之后,他遗憾自己好像没做什么。其实就像我们一样,可能上学的时候会经历比较集中,没有那么多杂事,很多东西都是那个时间段吸取的。

虽然他天天老是想画,但到了北平国立艺专当教务就特别忙,他就没时间画。他们这种画画是要手上不停地画,老画就能准。后来就晚上,他们组织一个晚画会,虽然时间不长。请几个模特来,几个教师在一起画。后来有事出国,就停了。

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▲ 吴作人《金鱼图》纸本设色

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▲ 吴作人《奋进图》纸本水墨

1953年政务少一点了,他就在自己家里又开始在十张纸斋办晚画会。比较多的时候是到1955年,之后慢慢减少了。到了1957年就彻底结束了。也是白天太忙,晚上找到机会就要画,要练手。

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