无闻漠漠
最近缅甸的一起因言获罪引起广泛关注，因为因言获罪针对的是昂山素季政府，被判处之人对昂山素季和她的政府多有批评，昂山素季和她的政府对所判之人判了七年软禁。
这确实是很大的讽刺，六七年前昂山素季还因为对缅甸当局的“觐见”而被软禁，又因为她长期的为缅甸的人权状况奔波，对缅甸军方多有批评，昂山素季也被当成曼德拉之后又一位人权斗士，为自由民主人权奔波。
2012年，昂山素季获得了诺贝尔和平奖，成为全世界关注的焦点。缅甸军方也在压力之下，与昂山素季达成了和解。
在昂山素季正式入主缅甸政府之后，昂山素季的作为势必要考量缅甸国内政治情况，包括对于缅甸军方镇压罗兴亚人，昂山素季并没有公开指责军方，也引起了极大不满。
当然现在作为一国之领导人，昂山素季的所作所为要考虑的更多，再指望她能一如既往地成为人权斗士，本身就有些不切实际。
你如何看待昂山素季现在处罚因言获罪？欢迎在下方留言讨论。
![]()
老李有刀
这个问题的问法和描述都有预设立场的嫌疑。昂山素季现在是缅甸的国务资政，是这个国家的实际掌权者，她本来就代表缅甸官方，她的态度就是官方的立场。何来她的立场为什么和缅甸官方一致的疑问呢？
当然考虑到缅甸权利结构的现实，昂山必须考虑到军方对很多重大问题的立场，但这本身并没有什么好奇怪的。当年西方力捧昂山，是为了打压缅甸军政府，而昂山很长时间都生活在缅甸，虽然被软禁，但既能和外部世界保持联系，又有一定的行动自由。说到底，她和缅甸军队的关系，本来就只是缅人内部的权利斗争矛盾，并不是你死我活不共戴天的敌对关系。昂山素季的父亲昂山将军当年还是缅甸军队的最高领导人以及缅甸独立运动的领袖。缅军和昂山和解，从来都是可能的，实现了民族和解的缅甸建立了新的权力结构，也还是要为缅甸的国家利益服务的。 昂山是缅甸的政治家，是缅族人，并不是西方利益在缅甸的代言人。
西方用自己的价值观要求昂山，本来就是非常无礼也非常愚蠢的想法。在罗兴亚人问题上，缅族和大部分缅甸信仰佛教的民族态度比较一致，就是缅甸现政府目前的立场，也是昂山的立场。
昂山是诺贝尔和平奖得主，但更是需要为缅甸人负责、反应缅甸人立场和利益的国务资政，作为一个成熟的政治家，是迎合西方还是贯彻本国多数民众的主张，这根本不是一个需要思考才能做出的决定。罗兴亚人问题很复杂，但有一点是必须厘清的，大多数罗兴亚人并不是缅甸的公民，也没有缅甸的居住权，谁的土地谁做主，这也是一项国际准则。缅甸政府的做法或许可以商榷，但可以提出来商榷的是这种做法是否真正维护了缅甸的国家利益，而不是西方媒体喜欢还是不喜欢。
叶海林
昂山素季第三次访问中国。这引起了国际社会极大的关注，而昂山素季在中国的最新表态更加让西方主要国家很是不爽：
1、昂山素季是她短短一年多时间内第三次访问中国，并且又跟中国国家领导人会面。会面之后，昂山素季表示，她完全支持与赞同中国提出的中缅“人字型”的经济发展战略，并且愿意加入中国、缅甸、孟加拉与印度的“经济走廊”。更为重要的是，昂山素季政府迅速批准了中国在印度洋边修建新的深水港，以及建设投资额高达百亿美元的经济特区。昂山素季与中国的热络令西方国家非常不舒服，因为按照他们此前的构想，通过“民主”手段终于坐上缅甸最高领导人位置的昂山素季即便不跟中国闹翻，也会远中国而亲西方，但昂山素季上台前就直接表态称，中国是缅甸“搬不走的邻居，与邻居搞好关系才是符合缅甸的战略利益”。这一根本性的立场立即让西方主要政治力量和媒体改变了对昂山的看法，于是她在西方媒体眼里从“民主女神”变成了“独裁者”，她的剑桥荣誉被剥夺，甚至要掳夺她的诺贝尔和平奖。但据昂山素季办公室一位亲信私下里告诉我：就算诺贝尔和平奖被剥夺，昂山素季也要全力发展与中国的关系，因为只有中国才有诚意与实力帮助缅甸发展国家经济与民生福利。这一点她决不改变。
2、罗兴亚人问题让西方媒体称昂山素季“冷酷”。然而，事实真像却是这样的：罗兴亚人问题的本源是英国殖民缅甸与印度人为制造的，缅甸不合适的民族政策让这个问题久悬未决，而这个民族问题不仅仅是罗兴亚人，还包括缅甸境内135个少数民族，比如说若开族，果敢族，克钦族和佤族。但这些民族问题在民族情绪极大的缅族主体族群中是短时间内很难悍动的问题，不是昂山素季一已之力就能改变的。事实上，昂山素季即便在被西方追捧期间也从来没有就少数民族问题，尤其是罗兴亚人问题发表过任何的公开看法，因为政治家很现实的。此外，更为重要的是，主张对罗兴亚人问题超级强硬的军人集团不在昂山素季的控制范围内，所以如果没有征得军人集团的支持，昂山素季很难在罗兴亚人问题，以及任何民族问题上有突破性的进展，哪怕她“热情洋溢”也不行。
3、昂山素季其实是一个成熟的政治家，是一个视国家利益高于一切的政治人物。她不会因为政治理念而牺牲缅甸的核心利益。所以，当她登上权力最高峰后，她最先考虑的是缅甸的现实与发展的根源。所以，当她选择了国家利益超过“民主理念”时，西方媒体与政界就马上掉转风头，把“冷酷”的标签贴在她的脸上。
其实，昂山还是那个昂山，变化的只是西方政治的需要。
邱永峥
西方国家推荐给世界的英雄人物有这些人：圣雄甘地，马丁路德金，纳尔逊曼德拉，昂山素季。西方国家希望除西方国家以外的人民都向这几个英雄学习。然后世界就太平了。甘地死得太早，世界不知道他的治国方式。不过他用近乎下跪乞求的方式把英国人臊回家去了，还好英国人良知未泯。换了法国人就是把膝盖跪断了都没用。马丁路德金也死得太早，他为黑人争取到了人权和尊严，当然很有不错。可惜的是马丁路德金是个流氓，私生活一塌糊涂。人们只能学习他的斗争精神。曼德拉大家都熟悉了，他是全世界的好朋友好基友，有首歌这样歌颂他，今天只有残留的躯壳，迎接光飞睡欲，风雨中暴干基友。可惜的是曼德拉执政以后的南非变得面目全非。民族和解成了空话，经济倒退，治安从日内瓦变成了底特律。一个彩虹之国成了艾滋病之国。现在南非政府又要把白人的土地强行分给黑人种植。人们给曼德拉的总结是，世界的圣人，南非的罪人。
接下来就是昂山素季，这位被公知带路党称为亚洲最美女人，她以民主人士出现在缅甸军政府面前，得到了西方国家的全力支持。西方国家以经济制裁对缅甸政府施压，西方国家把诺贝尔奖给了她，在软禁数年以后，昂山素季成为了缅甸国家的实际领导人。然鹅，昂山素季的政府在罗兴亚人问题上没有顺西方人的意，立刻从圣女变成恶魔。
民主自由难道不是治国良方吗？难道是曼德拉的前车之鉴让昂山素季改变了理念？曾几何时，昂山素季因言获罪，现在昂山素季的对手因言获罪。风水轮流转嘛。这些事实无疑是给那些公知带路党们的一记耳光。在野的时候不当家不知柴米贵。当朝了才知为君难。
民主政治为什么在世界各地都失败了？除了原装原配的西方列强以外，日本是屈指可数的一个成功例子。这里面到底有什么秘诀？西方人为什么那么好心，把治国良方无偿提供给世界，世界各国要是都富强了，西方国家赚谁的钱去，西方国家不是划不来了吗。这可是很值钱的知识产权呀，西方国家何不把政治秘诀和技术秘诀一起无偿提供给世界呢？其实道理很简单，接受了西方的普世价值，在政治上就要听西方的指导，主动保持与西方的一致。西方国家就掌控了世界各国的头脑。西方就能找回已经失去的殖民时代。
眾妙之門
这个问题其实了解清楚诺贝尔和平奖的本质和缅族思维就明白了。
诺贝尔奖其实只有科学奖货真价实，文学奖会带有一点意识形态思维，比如符合我的我就夸。和平奖则基本就是用来统战的。
全世界政治都存在统战，只不过西方的手段更多时候是采用荣誉、头衔以及制裁的方式。比如中国的少年如果大红大紫了，很快就会被西方或者国际机构邀请给予某种头衔。在众多的西方颁授的头衔里最耀眼的就是诺贝尔和平奖，奥巴马才上任什么也没做就给了他。这样就能凸显白人冠冕堂皇的一面。黑人怎么了，给你一个头衔，你还不是乖乖地做白人会做的事。对于世界各地都是如此，甚至这种头衔还看你的分量，美国总统分量很大，给了。缅甸领袖是一个独立主权国家的首脑，更重要的是有战略价值，所以也给了。还有一种头衔是给那些分量低一截，但也是需要为我所用的人，比如蔡英文就得了个全球百大思想家头衔。蔡大婶有什么思想？笑话吧。国内也有人得过这个头衔。
西方人知道你们媚洋，所以就给头衔戴高帽，让你戴上去就真的以为自己是那么回事了。还有的更简单，就是来给你拍个照，让你上一次国外的杂志，有的人从此就以为自己不同寻常了。真的就与洋鬼子保持高度一致了。这种情况挺多的，别以为你智商高，当一个人媚什么东西的时候，很容易就会被这个东西所活捉。
缅族是一个民族主义很高亢的民族。大缅族政策也使得缅甸民地武装不肯放下武器。昂山素季作为一个缅族人，就算她与缅甸军政府存在历史过往，但她始终是缅族一员。缅族人再支持她，她也不可能根本上违背大缅族利益。而且她没有过分与中国为敌，那这样就更得不到西方认可了。西方说她压迫罗兴亚人其实只是借口而已。如果她按照西方意图完全与中国过不去。西方也会睁一眼、闭一眼的。沙特对也门动武，西方并不会说什么。俄国、伊朗帮助叙利亚政府却被西方盯着不放。其实这一切无所谓正义，只是国际争斗的双方和常态罢了。菲律宾杜特尔特不听西方指挥棒，于是菲律宾频频出事，高官接连被暗杀，甚至有军事政变可能。新加坡总统就说美国让东南亚国家选边站是很危险的，马来西亚总理马哈帝尔也做了类似表态。
昂山素季被西方频频批评，但她又不可能按照西方指挥棒转，所以也就那样了，不在乎你们的评判。对于政治家而言，都是为本国利益奋斗，不存在冷酷不冷酷。高晓松都说二战英雄丘吉尔对待中国问题同样冷酷，他们时刻警惕中国、印度重新站起来，英国军队在缅甸时的不合作、恩将仇报，致使中国远征军处于险境，做的更是令人愤怒。那种冷酷才是作恶多端的一种冷酷，与保家卫国，维护自己民族本土利益的情况完全不同。中国人虽然记着屈辱，但更多是对过往腐朽的自我警醒。而英国人想到的是怕被报复。他们从二战以及撤出殖民地时的一路表现，充分诠释了这一点。他们如果不做，我们都想不到。所以我不得不说，坏人比我们想的多得多。
國病
昂山素季，可谓缅甸知名度最高的政治家，也是在世界上最知名的缅甸政治家，你可能不知道缅甸的总统是谁，缅甸的军方领导人是谁，但对于缅甸的昂山素季可能就有所耳闻。昂山素季的的家世显赫，父亲是缅甸独立运动领袖、将军，著名民族英雄，被尊称为“缅甸国父”，在1947年，昂山被缅甸爱国党主席吴素所派杀手刺杀。1963年，18岁的昂山素季被送往英国牛津大学，攻读哲学、政治学和经济学，1972年，昂山素姬与英国丈夫迈克·阿里斯结婚，并育有两个儿子，在英国生活，之后加入英国籍。
流淌着英雄血液的昂山素季注定不凡，1988年3月，昂山素季以照顾中风病危的母亲为由回到仰光，随后开始领导反对缅甸军政府的运动，同年昂山素季组建了自己的政党缅甸全国民主联盟，并很快成为缅甸的最大反对党。1990年，她带领全国民主联盟赢得大选的胜利，但被缅甸军政府宣布为无效，之后在其寓所中被断断续续地囚禁了15年。她的英国丈夫在1999因癌症在牛津逝世，由于缅甸军政府的干预，她和她的丈夫从1988年到1999年的11年间一共就见了几次面。
2010年，昂山素季终于获得了自由，2011年，缅甸军政府批准向文职政府交权。2015年，缅甸举行25年来首次公开竞争的全国性大选，昂山素季领导缅甸全国民主联盟在议会取得压倒性胜利。然而缅甸军政府早前为封堵昂山素季当选而制定的宪法中规定禁止与外国公民结婚并育有子女的缅甸人竞选总统，昂山素季实际被剥夺了竞选总统的资格，缅甸的总统是间接选举，由议会选举产生。2016年，昂山素季的多年好友缅甸全国民主联盟资深成员吴廷觉当选总统。同年昂山素季被委任为“国家顾问”，同时任缅甸议会发展联合协商委员会主席和政府中4个部的部长，作为全国民主联盟的实际领导人，她是缅甸政府的实际领导者。
然而缅甸军方依然有强大的影响力，议会中军方占据25%的议员名额（不用选举），剩下的3/4直接选举产生，而修改宪法需要3/4多数通过，国防、国内安全等都由军方负责。缅甸是个以佛教为主的国家，在缅甸的若开邦，大多信奉伊斯兰教的罗兴亚族与当地信仰佛教的若开族时常发生矛盾，由于伊斯兰分离主义在罗兴亚人之间的兴起，从1962年执政至今的缅甸政府都认定罗兴亚人为外来人，非缅甸土著民族，1982年，缅甸奈温政府颁布了新的《缅甸公民法》，罗兴亚人无资格成为缅甸公民，成为了非法侨民。罗兴亚人持续外逃，罗兴亚难民问题是一直存在的。自2016年昂山素季当政以来，特别是2017年以后，缅甸军方与罗兴亚族武装“若开罗兴亚救世军”持续爆发冲突，数十万罗兴亚人流离失所，罗兴亚难民问题又有加重的趋势。然而作为1991年诺贝尔和平奖获得者的昂山素季对于罗兴亚问题甚至委婉地表达了对军方赞许，正如美联社在报道中指出的那样，“她无视国内受迫害的罗兴亚穆斯林的困境，未能阻止针对其它少数民族的暴行”，对于这其国内罗兴亚难民这一问题基本禁声。
到底是什么促使昂山素季变得所谓的冷酷？两个字利益，屁股决定脑袋，当年作为反对派时当然可以说很多话做很多美好的表态，而一旦取得执政地位，就会发现有很多实际的问题了，正所谓当家方知柴米贵。人类当然是感情的动物，但更是利益的动物，世界上没有绝对客观的东西，随着地位和处境的变化，人的立场和想法也会发生变化。缅甸是一个以缅族人占主体的以佛教为主的国家，占缅甸总人口68%的缅族是昂山素季领导的全国民主联盟的票仓，所以无论从选举的角度和连任的角度，她都会更多地考虑选民的意见和顾及选民的立场。当年作为反对派时无官一身轻，现在作为执政者，肯定是力图保住执政地位和另一番心境了。一写就容易写多，我不是专家也不是学者，个人观点。
十三叔看历史
昂山素季，一位72岁的老人，既不是总理，也不是总统，仅凭国务资政的职务，成为缅甸实际执政者。一位诺贝尔和平奖的获得者，目前，因为缅甸政府镇压罗兴亚人而受世界穆斯林国家谴责，昂山素季为何变得冷酷，说来话长。
一、昂山素季推动的民权运动主要代表缅甸民众与军政府之间的人权斗争。
1988年，43岁的昂山素季从英国回到缅甸，正值缅甸军政府镇压民众不满经济下滑引起抗议时期。昂山素季的回归，民众好像找到了民权领袖，得到拥戴。于是，昂山素季借机组建了缅甸全国联盟，自任书记，尔后发展成缅甸最大的反对党。
昂山素季一个弱女子，为何有这么大的影响力？这来源于其父亲昂山将军的强大背景。
昂山将军是缅甸民族独立英雄。早年流亡日本，靠日本政界的支持组成“三十志士”回国组建军队与英国殖民者进行英勇斗争。1942年，日本占领缅甸，昂山渴望祖国独立，率军参加了对英军和中国远征军的战斗。
1944年，日军败退，昂山认清日本法西斯的侵略目的，转又向支持美英对日本的侵略战争。1947年，在即将迎来缅甸独立之时，被其它党派刺杀身亡，被缅甸人称为国父。
正是因为这一背景，昂山素季在缅甸一呼百应，推动缅甸的民主运动与军政府进行顽强斗争。1990年，她带领民盟参与缅甸大选获得胜利，却被军政府宣布作废。而后三次受到软禁，历时15年之多。她的经历与战斗精神如同南非的曼德拉一样曲折艰辛。为表彰她的政绩，1991年获得了诺贝尔和平奖。
2011年，经过漫长的民主斗争，缅甸按新宪法选出了第一个民选总统，结束了军政府20多年的独裁统治。
昂山素季2012年已成为议院议员，即不是总理，又不是总统，鉴于她在缅甸的表现和国际上的威望，只好为其设立了国务资政一职。昂山素季已成为缅甸实际上的执政者。
2013年，昂山素季宣布参与总统竞选，由于缅甸宪法规定，对偶一方是外国人不允许参与总统选举，因昂山素季的丈夫是英国人，所以昂山素季想要参与竞选，必须推行修宪运动。
二、罗兴亚人不是缅甸公民，昂山素季无法站在世界人权角度争取罗兴亚人的民主权力
推动民权运动而荣获诺贝尔和平奖的昂山素季，一向以体谅民众人生，为何在缅甸政府镇压罗兴亚人保持冷漠呢？这里既有历史原因，也有现实因素。
今年8月25日，罗兴亚族武装分子袭击了诺开邦族人，造成89人死亡，引发缅甸政局动乱。缅甸政府界定罗兴亚人为恐怖组织，政府军与之交火，打死约400名罗兴亚人，引起罗兴亚人大逃亡。国际社会对这一事件，谴责昂山素季的冷酷心态。
诺开邦与孟加拉国北部接壤，诺开邦有100多万罗兴亚人，罗兴亚人信仰穆斯林教。缅甸政府一直想改造罗兴亚人信奉佛教，但罗兴亚人一直想民族独立。因此，缅甸政府一直未承认罗兴亚人的公民身份。宗教对立，民族矛盾致使罗兴亚人处处受到佛教徒的排挤打击，被迫流亡到孟加拉，斯里兰卡及泰国等国又遭遣返，因此民族冲突由来已久。2013年，为逃避缅甸迫害，曾有130名罗兴亚人逃亡海上，饿死97人事件震惊世界。这次发生的罗兴亚人袭击诺开邦人的事件，是历史的接续。
三、昂山素季站在政府角度，必须考虑缅甸民众的切身利益，在得与失方面无法求全求美。
缅甸国内政党林立，仅2011年大选参选党派90多个，实际参选有37个政党。缅甸各邦的区域划分比较独立，涉及本邦利益互不相让。诺开人公元前2000多年前就是独立自主的文明古国。公元1784年缅甸才攻陷诺开人古国，成为缅甸一个邦。诺开人与缅甸人因为征服与被征服的关系，本身就有冤仇并相互不信任，而且诺开邦至今还有反政府武装。
罗兴亚人大部分是通过贫穷的孟加拉国偷渡来的无国籍人，这些人邻近国家都不接收。在此情况下，接纳罗兴亚人，就会有更多的罗兴亚人从孟加拉来缅甸，更会激发诺开邦与缅甸政府的对立矛盾。因此，昂山素季为促进缅甸民族团结与和解，只能调和国内各民族之间各邦之间的矛盾，不可能打击诺开族人而亲不是缅甸公民的罗兴亚人。
曾经为人权而战的昂山素季为什么失去国际人道主义，作为缅甸执政者，在国家利益面前，只能作出无奈的选择。
英汉微视
不是昂山素季变得冷酷，而是昂山素季冷静。未执政时民主、人权、自由可以随便讲，别人听得也很舒服，诺贝尔和平奖就给她了。一旦当家了，国内事就不能随便国际化，更何况是民族间问题。罗兴亚问题由来己久，矛盾交错，稍有不慎便是战争。昂山素季在此时维护缅族的利益是正确的，若不维护光谈人权，她屁股上的交椅绝对要搬家，民族利益是第一的，昂山是政治家，高明远胜于看西方教科书的人。
况且缅族人不认可罗兴亚人是缅甸人，罗兴亚人的身份证颜色和缅甸人的颜色都不同。
民主、人权、自由是好东西，昂山用行动告诉我们这些是有边界的，而不是任何时候放之四海而皆准，在人权和民族对撞的时候民族是第一的。
正因为这些，西方对昂山是前扬而后弃，不是昂山不懂人权道理，而是道理不合实际。
在西方政治语境中，能像昂山这样独立思考处事，太不容易了，可就这样子民主女神就被描述成冷血杀手了，谁之错？
可爱花生米
不是昂山素季冷酷，而是穆斯林的繁衍速度太快，本来是难民的他们没有缅甸公民的身份，却想着武装自己夺取缅甸土地自立为王。其实能坐下来谈判是不错的选择，但是比罗兴亚人更多的其实是旁边孟加拉国跑过来的难民，接受罗兴亚人会导致远多于缅甸人和罗兴亚人的孟加拉难民跑过来。如果要找个相似的事例来让大家看看这种难民跑过来占领你土地还要把这片土地的主人给赶走，那么当年南斯拉夫的科索沃和现在的缅甸是何其的相似。缅甸的问题存在了几十年西方所谓的民主过家都不去管，突然现在管的原因还是我国和缅甸的合作的项目地点太近了。首先是中缅油气管道就在争议地点的若开邦，其次中国控制管理的皎漂港（西方担心其成为我国的军港）离若开邦阿拉干（争议地点）不足百里，最后一带一路是中缅合作最重要的一环，西方希望推翻缅甸现任政府来达到摧毁中缅关系，阻碍一带一路建设，妨碍中国崛起的目的。所以缅甸不能接受西方的所谓观察员的观察（善于编造歪曲事实的一群人），其次我们要支持缅甸政府保护自己人民，保护主权的正义行为；最后希望大家不要相信一些网特妖言惑众。
乞力马扎罗山的旅鼠
笔者不认同提问者的观点，昂山素季从来就是一个言行一致的人，她在没有执政时敢于带领民众用平和的方式去对抗军政府。在自己被软禁的多年里她也一直在告诫自己的支持者，我从来不记恨那些用枪口对准我的人。在被软禁的时期，她最深爱的丈夫病重、去世，她因为舍不得民众不愿离开自己的国家，而放弃看他的机会。昂山素季，用自己的青春和一生最好的年华绝对不是想换来一块诺贝尔奖牌。她是用自己的行动，担当起对缅甸国家、民族的责任。她希望用自己的付出换来国家的统一、和平，换来缅甸人民真正平静、幸福的生活。
我说到这里，肯定会有很多人来反对了。你既然说昂山素季是一个对民众负责的、博爱的人。为什么她对罗兴亚人却坚定站在军队一方，不但不指责和制止，反而还全力支持军队的做法。
我想说，昂山素季她是诺贝尔和平奖得主，同时她更是一个政治家。一个合格的政治家一定要为自己国家、自己的民众幸福谋福利。如果，仅仅因为得了一块奖牌就必须一切西方标准为准，这个就不是奖牌，而是一对无形的手铐了。
昂山素季，在若开邦问题上的强硬，个人认为她是基于这个方面的考虑。一 西方社会曾经为了所谓的政治正确，收留了大量的中东难民，直接导致社会治安极具恶化。 二 在罗兴亚问题上，缅甸政府和民众立场是一致的，他们是警惕这些伊斯兰族裔的人群在缅甸国土的扩张。要知道，他们背后是一个国土面积极少人口几多的孟加拉，一旦，缅甸在这个问题上让步，后面涌入进来的伊斯兰族裔就会源源不断了。到时在来处理这个问题，就更棘手。 三 现在，这里都有极强的宗教冲突存在，如果一旦放任以后这里更会成为社会矛盾的火药桶。
所以，笔者认为，昂山素季在若开邦问题的强硬，其实体现出来她是一个有政治眼光的人。
