《太上感应篇》是道教经典著作之一，全文篇幅很短，仅1200多字，曾被人誉为“古今第一善书”。书中主要讲述了因果之报，并详细阐述了善恶的标准和因果的道理。在浮躁的时候，读读此书，并依书中所述，常常反思自己的言行，扬善弃恶，对提高自身修养、改善人生际遇，都会大有裨益。
1.祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形。
【译】人的祸福，没有一定的门路，全都是自己感招来的。善恶的报应，就如同影子跟着身体一样，永远都不会分离。
【悟】这四句是全文的中心和总纲，前两句讲述感应之理，后两句阐明报应之事。每个人的人生际遇为什么都不同？其实都与行善行恶行有着莫大的关系。
2.不履邪径，不欺暗室。
【译】凡是不正经的地方，都要视为邪径退避不去。就是在别人所看不见听不到的阴暗房间，也要能够规范言行，丝毫都不愿意欺骗别人。
【悟】“邪径”就是与违背良知的思想行为，一定要避免。古人说：“君子慎独，不欺暗室”，一个真君子，无论做任何事情都要表里如一，即使在人不知鬼不觉的时候，也要严格要求自己。
3.施恩不求报，与人不追悔。
【译】布施给他人的恩惠，不要想着回报。赠送给他人的财物，也不要后悔。
【悟】真正的恩和爱都是无条件的，给予的时候想着回报就不是真心了。如果还想要报酬或是专务虚名，那就不是善行了。
4.夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之；或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。
【译】心中起了善念，善行虽然还没有去做，就已经感动吉神跟随着护卫。或是心中起了恶念，恶行虽然还没有去做，就已经感动凶神跟随着监察。
【悟】善恶只在“起心动念”间，福祸就能变化如此之大，更何况若付诸于行动。因此，戒除恶行首先要戒除恶心。
5.其有曾行恶事，后自悔改，诸恶莫作，众善奉行，久久必获吉庆，所谓转祸为福也。
【译】若是曾经做过恶事，后来自己忏悔改过，并且能断除一切的恶事，奉行一切的善事，这样行之久久，必定能够获得吉祥喜庆，也就是所谓的转祸为福。
【悟】人非圣贤，孰能无过，知错能改，善莫大焉。我们每个人都有过错，重要的是要知道反思自己的过错，改过自新，断恶修善，才能够转祸为福。
6.吉人语善、视善、行善，一日有三善，三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸。胡不勉而行之？
【译】善人，因为他的语言善、目光善、行为善，在一天之中，就有了三件善行，等到三年满了，他的善行也就圆满了，上天必定会赐福给他。而常做恶事的人，因为他的语言恶、目光恶、行为恶，在一天之中，就做了三件恶行，等到三年满了，他也就恶贯满盈的了，上天必定会降祸于他。所以人为什么不肯勉励力行众善，以转祸为福呢?
【悟】善恶有报，勤勉行善，天会动容。《太上感应篇》其实就是在教人“诸恶莫作、众善奉行”，听之还要行之，将其落实到生活中去，自然会有好的结果。
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