鳶子和峒子每每去碧簟灘放牛，想騎牛，黑水牯就勾下頭，讓他們踏住犄角。然後一抬角，把他們送上牛背。
牛背厚實，溫暖，寬闊，四隻硬蹄子“橐橐”地蹴在田疇或羊腸小道上，沉重，穩當，印下一個又一個清晰的楞磕磕的梅花篆圖案。
牛特有的這種老實與紮實，讓農民們日子過得殷實而清閒。農民一得閒，不會閒。他們總會去鼓搗些事兒幹，不幹閒得慌。
水秀得閒了，也不閒，總會命儔嘯侶跟村裡的婆娘們邀著出去趕工，掙工分。出去趕工的婆娘們，都會唱一首扛長活的《長工歌》：
“正月長工正月天，掌櫃的叫我幫長年。
許我銀子三兩三，打個欠條到下年。
二月長工二月天，掌櫃的叫我除馬欄……
六月長工六月天，衣裳破了無人連。
我向娘子借針線，娘子叫我葛藤纏……
亂葬崗子搭捲棚，與我長工一樣同。”
但婆娘們離村去趕工，不是做長工，他們的工一般只趕一天。天平明時，騎車出去，晌飯工頭供應，擦黑才回來，晚飯回家吃。有時是連工，短則一天，長則五天，不等。一天可掙到三十到七十塊錢，划得來還是划不來，她們心裡有桿秤，也盤算，但懶於計算。不管划算不划算，自個莊稼活忙活完了，得閒了，有工就幹，沒工也不覬覦。
因為田裡那些蒿草、芝麻草、玉孢兒草，長勢瘋著哩，荒廢不得。婆娘們閒不了幾天，就要扛著鋤頭去薅草了。男人們得閒了，一不趕工，二不薅草。像四射，他一閒在，便拿了漁網、套索或鳥槍，去漢河裡撈魚捕蝦，去碧簟灘上打野物。
漢河裡的魚又肥，又美，又鮮。漁人卻不鮮，有一輩子都流徙輾轉于波峰浪谷間的商人，有一生一世都浮家泛宅盪漾在漢河鱗波上的漁人。他們是水上居民，以船為家，以漁為生。
但四射不是。他只是感興趣，見獵心喜，喜歡逮鳥捕魚，可遠遠沒有達到嗜痂成癖、廢寢忘食、浮家泛宅的地步。他閒了就操傢伙去，反正漢河魚多，也沒不讓逮，幹嘛不逮呢，不逮白不逮。然而，四射去漢河裡逮魚，卻從來不帶上鳶子和峒子。
鳶子和峒子都不諳水性，水性柴，只能在一灣子淺水裡鬧騰。因為這個，四射不帶他們出去，去了也只讓呆在岸邊，遠遠地看，不許下水，不許上船。逮到魚了，四射雙手兜著魚網，一拃一拃地往近岸上拖。
魚被圈在淺水裡，一躍一躍，掙扎，跳躥，甚至能讓人聽見它們在吱吱叫喚。沼蝦、蟹子、武昌魚，橫著，躺著，豎著，一齊躥，會躥得老高。但高有啥用？活蹦亂跳有啥用？還不是被人活生生地扔進網簍子，賣或吃。
四射逮了魚，大魚嗷嗷響，小魚噝噝叫，大的賣，小的吃，偶爾送人。逮到魚了，這是個多麼激動人心的時刻！這個時刻，鳶子和峒子便可以靠攏來幫忙。四射不反感，也不反對，反而讓他們揀了小魚小蝦，拎著，家去，作貓食。
漢河人害怕自個娃子掉進漢河裡溺死，往往要到河邊來磕頭，撒豆子，拋白米，燒金箔，醊河伯，祭河神，馨香禱祝，以護佑他們的娃子。
這是漢河鎮老祖宗留下的習染，村人莫不受此影響，都習以為常、習以成俗了，尤其是那些見神見鬼的婆娘們。
每年七、八月份，暮雲四合，到了傍晚，水秀就端一碗生綠豆，或者一罈碎白米，一個人偷偷地踱出來。踏著灑灑落落一片月光，往河灘上來。她總是抓一把豆，對著漢水飄渺、寬闊而幽玄的河面，眺望良久。
然後舉頭盱衡，仰望一輪浩月，仰望冥冥中沉浮著的真宰，嘴裡喃喃自語地念叨著什麼，酬江酹月，把一把一把的豆子朝水裡一甩一甩地灑。河面就大珠小珠，“咕咚，咕咚”，濺起嘈嘈急雨聲。
捕魚不讓去，去了相當於沒去。鳶子和峒子就嚷嚷著跟四射出去打獵。獵，有，山餚野蔌，野物野獵，碧簟灘上多的是。那兒有一片葳蕤、嬋媛的林莽，林莽中麇集著各類飛鳥，像鷺鷥，翠鳥，灰椋鳥，水鵓鴿，忒兒忒兒的，撲稜著，翱翔著，整日囀哢不停。
靠近河堤的田疇深處也常有野兔、野雉、刺蝟或田鳧之類的野獵出沒。那野兔子呀，鬼、精、滑，白色、灰色、棕色，都有。它們常常隱匿於竹苞松茂的莊稼棵子間，動脫靈活。
在壟溝子裡你倘瞧見它了，不等你定睛細看，上前一步，它那靈巧的身子，詭譎一縮，一鑽，又一躥，撒個丫子，便隱入箐箐，騰地不見了。
一般人逮它不到，但是四射很有經驗。他持著套索，扛著長擼子，往壟溝深處走一遭，總有收穫。他不輕易開槍，槍一開，嘭的一聲，就有倒黴鬼應聲倒下。
放完槍後，鳶子和峒子就鑽進田頭地角找野物，分頭找。總是峒子先找到，他耳朵尖，對槍聲敏感，對長擼子有一種莫名其妙的好感。找到後，拎著兔子，從田裡跳出來，褲腿一上一下顛蕩著，跑著，顯得異常興奮。
唱著：
“大地趴兩頭，小地趴中間，高趴低，低趴高。”
說：爹吔打中啦！打中啦！四射一高興，就教兄弟倆打槍。
（欲知後事如何，且聽下回分解）
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