愛出者愛返，福往者福還，善良終會回到你身邊，而你的善良裡一定藏著你的“貴人”，
等你陷入困境時，也總會有人善良地對待你，讓你度過“險境”。
1、米列曾說：越是善良的人，越覺察不出別人的居心不良。
善良不是一種學問，而是一種行為。
一個心地善良的人，他的整個精神面貌都散發著溫和的柔光，相由心生並不是沒道理，而你的善良終將得到最溫暖的回報。
在泰國的一條小街道上，一個小男孩被一位婦女大聲地指責：“你偷了些什麼，你偷這些幹什麼？說！”
這位婦女還用力地拍他的頭，小男孩特別害怕一直低著頭。
他回答：“給我媽......”
這位婦女還想責罵打這個男孩，這時一賣早點的大叔走過來詢問：“你母親生病了？”
然後付完小男孩偷拿藥的錢並且讓她的女兒拿包菜湯給他，小男孩拿著這些就急忙地跑了。
30年後，這位大叔和他的女兒還是在經營著賣早點的小店。
這時一位乞丐走過來，雙手握成拳對著大叔要一點食物。
大叔把食物裝好說：“拿去吧”。回頭對女兒說：“下一單”。然而這時的他卻突然倒下了，被女兒送到醫院。
大叔的女兒收到醫藥費賬單：792,000泰銖，她一個人坐在家裡環顧四周，一貧如洗，她對著賬單哭泣流淚，難過且無奈。
她來到主治醫生辦公室瞭解父親的情況，這位醫生問了她問題，她沉默著點頭。醫生盯著賬單和大叔女兒良久，陷入深思。
大叔的女兒因為沒有錢去支付高昂的醫藥費，她把自己住了幾十年的房子貼出急售。
第二天，她睡在父親病床前，醒來時抬頭驚訝地看見父親的醫藥費賬單，而醫藥費賬單上是總計：“0”
並看到後面寫：“30年前費用已付，3包止痛藥，1包菜湯。此致！簽名：Prajak Arunthong 醫生。”
她陷入回憶，抬頭看著父親深受感動。而這位醫生也像這位父親一樣善良，幫助很多人，並且善良地對待每一個人。
愛出者愛返，福往者福還，善良終會回到你身邊，而你的善良裡一定藏著你的“貴人”，
等你陷入困境時，也總會有人善良地對待你，讓你度過“險境”。
2、地球是圓的，你做過的所有善事，終有一天會回報到你的身上。
真正的善良並不單是一種形式，更多是一種內在；
不是在廟裡多麼虔誠，而是在生活的細微之處顯示出對他人的尊重與關懷。
善良使人美麗，美好的品行幫你塑造美好的形象。
你做過的事，說過的話，都在你的內在裡，點點滴滴積累起來，慢慢地它會讓你周身透出親切和美麗的光芒，充滿迷人的魅力。
所以，善良是一種良知、一種本性、一種選擇，它立足於道德之上。
你的內心可以混亂，但不可以骯髒；
你可以一無所有，卻不能失去善良真誠和敦厚。
而你的善良裡不僅藏著運氣，更藏著“貴人”，所有的善良終將得到最溫暖的回報。
3、古人說“人之初，性本善”，便是對人的感悟和研究的結晶，人的本善是其可取之處。
善良的本能賦予更多內在良知的甦醒，時刻在提醒人們萬事善為先。
保持善良是一種選擇，更是一種品德。
而你的善良終究會得到你意想不到的豐厚回報。
記得看到兩個這樣的故事：顧榮在洛陽時，應別人的邀請去赴宴。
（在宴席上）他發覺烤肉的下人臉上顯露出對烤肉渴求的神色，很想吃幾塊。
於是他拿起自己的那份烤肉，讓下人吃。同席的人都恥笑他有失身份。
顧榮說：“一個人每天都烤肉，怎麼能讓他連烤肉的滋味都嘗不到呢？”
後來戰亂四起，晉朝大批人渡長江南流，每當（顧榮）遇到危難，經常有一個人在顧榮左右保護他，
於是顧榮感激的問他原因，才知道他就是當年端送烤肉的僕人。
有一次荀巨伯千里迢迢去探望一個生病的朋友，剛好碰上外族敵寇攻打那座郡城，
朋友就勸巨伯離開，說：“我馬上就要死了，您還是離開這兒吧。”
巨伯說： “我遠道而來看望您，您卻要我離開，敗壞道義來換得生存，這難道是我荀巨伯做得出來的事情嗎？”
最終沒有離開。
郡城陷落後，敵寇進了城，很奇怪荀巨伯還呆在這裡，
就問他：“我們大軍一進城，整個郡城的人都跑光了，你是什麼人，竟然還敢一個人留下來？”
巨伯回答道：“我的朋友生了病，我不忍心丟下他一個人，如果你們非要殺他，我願意用我的命來抵換。”
敵寇聽後內心大受震動，相互議論說：“我們這些不講道義的人，卻侵入這個有道義的地方。”
於是就撤軍而回了，整個郡城也因此得以保全。
這兩個故事說的就是保持善良有多重要，你的善良終有一天它會幫到你。
善良是人性中蘊藏著一種最柔軟，但同時又是最有力量的情愫。
善良，它是做人的基本表面概念，有很多人的善良都是外象，而真正地善良是內心裡，骨子裡的一種堅持：正直、包容、坦誠待人。
像顧榮和荀巨伯，因為他們的善良，所以最後遇難度過危機也是他們自己救了自己。
他們不經意的善行，不僅幫助了別人，也為以後的自己留下了後路和“貴人”。
你為人善良，即使步履平凡，也不失不俗的境界，會得到的是質樸和慷慨的幫助，即使交往淡如水，也不失“君子”風範。
而善良不僅使人的心靈仁愛，也使人的視野寬廣。
4、1814年的一個夜晚，一個酷愛音樂的年輕人走過維也納街頭。
因為家境貧窮，買不起鋼琴，他只好每天到一所小學去練鋼琴。他喜歡作曲，可是有時拮据得連作曲的紙都沒錢買。
此刻，他正在回家的路上為生計犯愁，忽然看見一家舊貨店旁站著一個衣衫襤褸的小孩，手中拿著一本書和一件舊衣在叫賣。
年輕人認出這個小孩曾在他教學的唱詩班當過歌童，他頓時鼻子發酸，
巨大的同情心驅使他不由自主地在單薄的衣衫裡摸出了僅有的一點古爾盾，買下了那本舊書。
年輕人邊走邊看那本書，竟發現其中有大詩人歌德的詩作《野玫瑰》。
他一遍又一遍地朗誦，整個身心被詩的意境溶化了，一段清新而親切的旋律從靈魂深處飄了出來。
這個青年就是被人稱為“歌曲之王”的舒伯特，他寫的這首《野玫瑰》名曲成為世界音樂寶庫中的瑰寶，其手稿價值連城。
而這首名曲的誕生正是源自他的一顆善良之心。
在一切道德品質中，善良的本性在世界上是最需要的，因為它能喚起人道生活的復甦。
從小，外婆就經常和我說：
一定要做個好女孩，知世故而不世故，要保持善良，好人會有好報的。
無論遇到什麼經歷什麼，都要一直善良下去，因為這樣才會離幸福越來越近。
我特別欣賞那些經歷磨難坎坷，見證世態炎涼，卻依然樂觀善良，對待生活充滿熱枕的人。
他們始終堅持並守護內心深處的良善和初心，不因惡意的存在而遭受毀損善良。
真正善良的人，懂得世間的險惡，內心仍充滿善意和慈悲。
看過世間的涼薄和冷漠，仍然溫暖地過生活。即使在荊棘中穿行，亦不改良善的初衷。
你的善良裡藏著你的“貴人”和運氣。善良是容人之行，助人之道，更是愛人之德。
曾子不也曾說：人而好善，福雖未至，禍其遠矣。
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