有的儿媳妇说公婆不帮忙带小孩,如果公婆老了,自己就不尽孝,对此你怎么看?

圣洁的蓝海


家和万事兴最基本的家庭写照,尊老爱幼中华传统美德,对于现实生活中,有的时候我们往往,过多考虑自身,而忽视应该有的孝顺。

其实现实生活中并不是说父母愿意为家庭后代付出,他们有的喜欢自己生活,不愿意过多参与儿子生活当中,父母觉得自己生活自在,过多干预反而照成家庭矛盾,儿子想让父母照顾孩子,有的觉得为了让儿子家庭幸福,愿意帮助,而有的父母就会选择清静生活,选择权利在于父母也不能强迫他们做什么,只要父母力所能及就好!作为子女不能过多抱怨,明智之举就是生活过得去,不要计较那么多。

对于不养儿不知父母恩,我们在生活中也不能说谁对谁错,子女需要帮助的时候还是希望父母为子女考虑,就算你有能力照顾自己面老生活,总归要靠儿子儿媳照顾,多为家庭考虑,养儿防老,也需要父母的参与,如果实在没能力帮助子女,作为子女也不要生气说气话,父母哪有不疼爱自己孩子的!




俊俊随风


我公公婆婆在我生孩子以前,就说得很明白,他们不会给我带小孩,孩子出生后,他们也真这么做,连我要出去半个钟,请他们帮忙看一下,都拉下脸直接拒绝,那时,我也告诉自己,以后他们有什么事,也别指望我。

如今,他们身体不好了,要求我放弃工作,全职在家伺候他们,我说请护工,都不同意,因为他们刚刚经历丧子之痛(他们大儿子在一月份意外去世了),我老公,他家三姑六婆,我爸妈,轮番轰炸,都希望我能在这个时候帮他们度过这个难关,如果我不回来,就是大不孝,我看在我老公在我爸妈身体不好时,对我爸妈的照顾,就顺从了大家的意愿,把自己的工作辞了。

现在,婆婆住了快一个月院了,公公在家,儿子送回娘家。我天天医院家里两头跑,中午煮好公公晚上吃的饭,然后去医院,到晚上老公十点钟来接班。婆婆刚动手术,还不能下床,我天天给她接屎接尿,第一次接屎的时候,我还吐了,她说我嫌弃她,我很想说,你又没有生我养我,我嫌弃你也是正常吧,当然,我看在她是病人的份上,没顶她。

而家里的公公,也是个不让人省心的,糖尿病晚期,很多并发症,自己在家做透析,还天天在我面前搬弄是非,说婆婆的坏话,把他们那些陈年往事,反反复复来说,我从来不接他话,他一个人说得起劲,听烦了,我就回我房间,把门关上,见我不理他,他会喊我出来,我不应他,他就一直喊。

我把这些告诉老公,他安慰我,说委屈了,不要去跟他们计较,就当没听到就是。我说你要有心理准备,指不定,哪天我忍受不了,爆发了,你别怪我。他说,你无论如何都要忍,你可以跟我发脾气,但是不能跟他们发脾气。

唉,我真的不知道我还能坚持多久。


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还是那句话,爷爷奶奶没有带孙子孙女的义务,儿媳妇也没有赡养公婆的责任。这在法律层面都是说得通的。

然而,法外不外乎人情。如果真的爷爷奶奶不看孙子孙女,儿媳妇对公婆不闻不问,试想下,这个家该是怎样一种氛围。

我婆婆就一直在帮我们带孩子,跟我们一起住。我婆婆没有女儿,我就跟我老公说等婆婆老了肯定是儿媳妇照顾的,你们儿子照顾起来也不方便。

我邻居有一个老婆婆,孙子孙女从来不看,孩子上小学中午回家去她家吃顿午饭(妈妈去上班了),居然能把自己的亲孙子孙女锁门外面!可想而知她儿媳妇心里有多气。老太太两子一女,现在老太太已经癌症晚期了,三个子女都是拖家带口在南方工作,谁也不回来。真的,不仅仅是儿媳妇和女婿不回来,是自己儿子女儿都不回来!足以说明这老太太混的有多差劲。


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只能说儿媳妇有点不自量力。这代人的公公婆婆是最有钱的人,这代人的儿子儿媳妇是压力最大的一代人。

这代做了公公婆婆的人,结婚成家后,多数是自己建楼买房,白手起家。完了还要供养孩子上大学,还要给孩子买房子甚至是车子帮助其结婚。因为公公婆婆辈赶上了政策改革好挣钱,所以很多家庭可以超额完成人生中的大额支付。

而这代子女却是压力最大的人群,目前适婚人群多为独生子女。宠爱过度,缺乏求生本能。社会竞争力强,拥有高学历但是求职困难。所以出现病态高彩礼、啃老族、四肢健全的残废人……

儿子儿媳妇们不是得到公公婆婆以及父母的帮助太少,而是她与丈夫需要的帮助实在太多。现在放狠话不给公公婆婆养老,我只能呵呵,先把自己养活了过好了再说吧。

养儿防老,那是爷爷奶奶辈的期望,现代父母不管养的是儿子还是闺女,都没多少人抱存靠孩子来养老的思想了。不是孩子不孝,也不是瞧不起孩子,而是,太多孩子有心无力。

别跟60、70年代的公公婆婆父母置气,这个时代的人是空前优秀的。赡养父母公婆不带推卸责任的,培养子女高额教育费不带含糊的……这代人供养了父母自己和子女三代人,没有地方可以伸手的。这代人很多都是公公婆婆岳父岳母,不叫苦不喊天是有实力的。现在的房子车子大多数都是60、70年代人支付的……你看看中国有多少房屋汽车黄金……这些大多数的钱是六七十年代的人在买单。

现在很多小夫妻就是结个婚,都是依赖双方父母。自己生的孩子不带还要公公婆婆帮带,不带就不帮养老。弱弱的问一句:如果公公婆婆把你现在居住的房子汽车收回,你说这些钱够不够他们养老呢?



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我婆婆一年收房租十几万,可她从来不帮忙给我带一天孩子,也不会在经济上给一分钱帮助,老公工作不稳定,我全职在家带孩子,家里所有开支都是我们出,她连一包纸巾都不会买,小孩的一件衣服都没有买过,她一辈子没有上过班,天天都是唱歌跳舞麻将养生理疗洗脸,跟她商量了几次说让她帮忙带一下孩子,我去上班,她就是不愿意,还嫌我们不给她钱花,我和老公过的紧巴巴,她过的有滋有润保养品一大堆,而且我和老公结婚她都没有出一分钱,都是老公自己挣的钱,她就给了个改口红包600元。大家说说,以后我该怎么给她养老?


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我的婆婆和公公对我唯一的好处就是给我生了老公,话说,她不生,我也会有老公,。然后带给我的全是灾难,婚后。逐渐把结婚给的东西都收回了,分家后第一天就找事,然后我们十年过日子都不顺,不给我看孩子就算了,婶婆给我看会,她要去找人家打架,后来给老儿子看俩孩子,我们买楼虽然没出一分钱,还要来养老,我带俩孩子很累,老公公要带他孙女来我这享受,老公公怪我不包容婆婆骂我,说他老婆美丽又善良,话说,这样的公婆,对他们够好了,因为辈分,不跟他吵,把他们当爹妈孝顺,我是不是脑袋进了地沟油,谁要是劝我,就是没受过挨骂必须听着的待遇


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话说得不能太绝对,不愿意带跟没能力带是两码事。一般来说,爷爷奶奶都很疼自己的孙子孙女的,只要有能力都会尽力去帮忙的。聪明的媳妇会把公婆哄得给你干活再苦再累也心甘。他们给儿子娶媳妇不也是盼着下一代吗?所以,媳妇平时给公婆说话不要太生硬,多喊几句爸妈低不到哪里去。老人得到了应有的尊重,他们会觉得再苦再累也值了。不过,也有极个别的老人,性格古怪自私甚至强势,媳妇怎么做都不合他意,有能力帮忙带孩子就是不给带,那你也没办法。至于说到他们不能动的那一天了,你要不要去帮忙,这取决于你的心了。不过不要妨碍你老公尽孝就可以了。有的老人确实没这个能力带孩子。比如年龄大了,身体不好。再比如你老公的兄弟多,忙不过来,给老大家帮忙老二家有意见,给老二家帮忙老三家有意见。那怎么办?总不能把老人劈开吧!这种情况,做媳妇的就要宽宏大量,多多理解。妯娌们和睦家不散,兄宽弟忍顺气畅。此类情况不要轻言到老了不管公婆的事,你丈夫听了伤心,外人听了笑话你不懂事,特别是要给你的儿女媳妇女婿做个好榜样。


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带了也不会养老的,不带不养老只是一个看起来像是有了理由说法,婆婆带了娃带娃期间儿媳妇不满意的太多了,日积月累茅盾下来恨不得弄包耗子药毒死婆婆,以后还给婆婆养老?不拦着儿子赡养就不错了,儿子媳妇有了孩子做为一家人婆婆帮忙照顾一下在情理之中,家里添人进口是件高兴的事,媳妇百曰之内身体各项机能处于恢复中尽自已所能把媳妇身体养好以后才有精力工作和生活,至于媳妇满不满意随她去,婆婆尽力就好,儿子媳妇若是工作忙婆婆身体条件允许帮忙带孙责无旁贷,媳妇不工作娃还是自已带,婆婆搭把手也是理所当然,千万别把婆婆带娃当成必须的理直气壮的,拿养老要胁,这期间婆婆有二十年自理的時间,二十年谁知道会发生什么?生活未必如你所愿的发展,善待别人也是善待自已,心地善良生活才幸福美满,心里美眼晴看到的自然会美好,心里怨恨不断時刻想报复别人你会幸福么?


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作为媳妇儿,不管婆婆帮不帮带孩子,都不能放出如此豪言壮语!

法律层面,媳妇儿是没有给婆婆养老的义务。但是你却不能阻止你老公去尽孝,自己老公尽孝,我认为,其实也就是自己在尽孝。只能说,如果公婆需要人照顾时,你可以不去亲力亲为的照顾他们,但是,你仍然不能阻止这点老公去照顾他们。

我的公婆不仅没照顾我两个孩子,甚至我两次月子都没照顾我。记的最清楚的一次是,娃娃一个半月时,我妈来看我和孩子。,她去买了菜,然后忙半天做了几个菜,最后一个我说我来做,我正做着,我婆婆进来了,看我菜还没炒好,她老人家竟然说,我看你这菜炒好还早,我吃个泡面算了,先去打麻将了我,要不去晚了没得位置了。这句话彻底激怒我了,我当时就冷了脸,说了她几句。

他们是我老公的父母,是我孩子的爷爷奶奶,以后他们老了,需要人照顾时我不会阻止我老公和孩子去照顾。看在我老公对我好的份儿上,我会去看他们,偶尔也会照顾他们,但是我不会长期去照顾他们的。

其实,公公婆婆如果身体好,精力好,且愿意的情况下,帮助儿子媳妇儿带带孩子也是应该的,毕竟现在年轻人压力大,你帮助媳妇儿,也就是帮助儿子减轻负担。但是媳妇儿要知道感恩,如果不帮忙,也不要责怪,毕竟他们将儿女养大成人也不容易。婆媳双方都要相互理解一家人才能和和睦睦。


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一个是法律问题,一个是传统文化与风俗习惯问题。但在社会保障不够完善,经济不够发达的中国,这其实又是一个非常现实交织的社会问题。

举一个例子,我们中国总觉得外国家庭缺乏温情,但实际上这是整个国民保障体系到位之后自然出来的人与人之间关系体现。

老人社会保障充足,有较好的收入,又有志同道合的一帮老年人互相在一起度过自己晚年时光,他们为是么还要再操劳一辈子去为子女的孩子奉献剩余的时间呢?这里还有一个前提是,在欧洲高福利社会,孩子的出生就意味着国家补贴的开始。在法国是一个孩子近300欧元,不管是否是本国国民的孩子,只要在法国领土出身即可享受此待遇。在北欧应该有更高的福利吧。要知道,其实日常的生活消费,中国东部沿海的消费并不比欧洲城市低,特别是日常生活必需品的购买力来讲更是如此。所以,从这点看,欧洲的父母真的不需要插手太多自己孩子的下一代问题。我去日本旅游时候,导游小姐是一个在日本待了十几年的东北女生嫁了一个日本丈夫,路途上聊天,她也说,她和她的婆婆几乎没有太多往来,一年难得见上几次。

这其实是就像朋友一样,走动的多了,自然亲密。走动少了,亲人一样不如近邻。这是从人的情感交往角度看这个问题。毕竟媳妇不是女儿,她也没有这个感情基础在。更多的是现实的考量与等价付出。

另外一面,这也符合人类社会基因发展的分工协作。在原始社会,男人打猎找食物养家,女人操持家务维持家庭基本有序运转。上年纪的老人发挥余热协助家庭户主养育好子女,血脉传承。这里每一个成年人都在为这个家庭付出一份心力。但因为贫困或难以保障家庭正常运转体系下时,就容易出现一些为现实考量的让文明社会难以接受的不耻风俗。这存粹是一个经济上的考量,甚至代代相传,毫无道德亏欠感。

这里引用一段一位网友的叙述:

“我生在隋南地区老猫村,村子之所以叫这个名,跟一个古老的习俗有关。  

老猫村超过60岁的老人,要被强制带到南山的老人洞自生自灭,这种洞也叫做寄死窖,自死窖,陪同老人一起进洞的,还有一只猫,这只猫一般是老人55岁到60岁之前精心饲养的,据说养出感情的猫,跟随老人进洞后,还会经常去帮老人从外面找食物,让老人活得久一些,所以在我们老猫村有句俗语:养猫防老。  

老人洞基本都是建在娘娘崖上的,娘娘崖脚跟下就是惠江,惠江的江水波涛汹涌,每年的雨季到来时,江面涨高数十米,将老人洞也整个淹没,等江水退去,洞里干干净净,不留丝毫痕迹。新中国成立后,尤其是八十年代初期,在政府的干预下,这个习俗慢慢消失”。

日本就有一部电影也反应的是这样一个残酷的人性风俗:

电影《楢山节考》讲述日本古代信州的一个贫苦山村,由于粮食短缺,老人一到60岁,就要被儿女背到深山“供奉山神”,其实就是被遗弃等死。

对于古代日本的弃老风俗,日本现代学者分析原因有两点。其一,日本自然资源贫乏,灾荒多,由于饥荒、粮食匮乏、战争和迁徙,老人成为家庭的负担和累赘,为了生存,才出现了遗弃老人的问题;其二,日本人自古就有朴素的神道观,认为万物有生有灭,“弃老“并不违反日本人的道德,而是为了集团利益的顺应自然之事。

日本平安时代(10世纪)的《古今和歌集》里,有一个“弃老山”的故事,说一个母亲年过60岁,儿子把她骗到了山上想丢弃,但看到皎洁的月光,良心不安,吟了一首和歌:“我的心难平静,眼看这弃老山笼罩在月色下。”终于把老人背下山继续赡养。

除了日本,古代朝鲜、印度也有弃老风俗。

儒家思想中”孝道“深入中国人心,绝大多数朝代“不孝”是犯罪,要坐牢的。“弃老”现象只存在极少数贫困地区,如湖北郧县等地发现过大量的“弃老洞”。

今天,古代的弃老恶俗早已根绝。

日本的养老服务业世界领先,国民平均寿命高达83岁,位居世界第一,是全球最适宜养老的国家之一。而韩国和朝鲜,则非常敬老,老人到了60大寿要过“花甲节”祝贺。

从“弃母山”到养老大国,从“高丽葬”到“花甲节”,这中间的漫漫过程,是人类物质和文明的巨大进步。

所以,“仓廪实,知礼节”,对是否老人带孩子再决定子女是否尽孝,这个社会问题产生的家庭矛盾归根还是要靠国家经济的发展,社会的保障去解决。


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