昨天小编发文《 》一文，谈到曾国藩行贿问题，没有想到，一石激起千层浪，很多朋友大加指责，还有一些朋友力挺，热闹至极！
早年的曾国藩，也有道德的洁癖，立志成为圣贤，(不为圣贤,便为禽兽)
他以圣人的标准来要求自己，而且要求自己弟弟要按照这个标准！动不动就在书信中训斥弟弟，结果遭到曾国荃、曾国华等人反感。
曾国藩早年为官非常清廉，而且要求同僚也是如此，在晚清污浊的政治环境下，相当于动了别人奶酪，而备受排挤，组建湘军时候，差点激起兵变（鲍起豹兵变），连都差点丢了！
此时曾国藩满腔报国热情，处处碰壁，于是向咸丰皇帝告状，并惩办一批官员，激起官场集体排挤和反弹，集体不作为，并且处处作梗。搞连湘军都办不下了，只要到江西，结果在江西一样受到排挤！
有的官员甚至借曾国藩之名，大施暴政，激起民愤！
后来连咸丰皇帝都不在支持曾国藩，对曾国藩大加斥责！
苦闷中曾国藩在家书中大量出现“打脱牙和血吞”等等！
作为一个不合群的清官，面对庞大的腐败体制，曾国藩一筹莫展！
想起当年明月在评价明代海瑞说过：他是个好人，但是没有用！
因父亲去世，被皇帝一脚踢回去的曾国藩，读完儒家所有著作，还是寻找不到答案，后来在丑道长的点化下，拿些老庄之学，大策大悟！
曾国藩感叹道：“岐黄医世人之身病，黄老医世人之心病”，复出后，在官场长袖善舞，左右逢源，与人交往，不再从道德高度要求别人，交往时极尽拉拢抚慰之能事，必要时还“啖之以厚利”。
每次从京城办事，从门房到各级官员，都带有随手礼，一一照顾到！
官场对曾国藩彻底改变态度，一呼百应，倍加推崇，为他平定太平天国、开展洋务运动扫清障碍，获得有力支持！
欲成大事，先了心病
很多朋友不理解《道德经》、《庄子》这些道家经典之作，说这是谈的出世之事，逃避问题！
其实这两本书，谈的全是以出世之心做入世之事，比儒家更有策略，讲究的迂回之道、以柔胜刚之道！
在目标一定情况下，行动一定要策略，在靠一己之力，无法扭转世俗陋习情况下，要学会“同流合污”，要学会借力，集众人之私而成就天下之公！
很多人说，坚韧不拔是成功发动机，做人圆融更是润滑剂，只有做到这两点，人生才能百事可成！
所以做人一定要外圆内方！世事洞明皆学问 人情练达即文章！
最后声明一点，以上都是说吏治腐败的晚清，面对清正廉明的今天社会，只能作为谈资，没有太多参考作用。
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