点映就破亿，微博大V推荐度高达100%，"我不是药神"这无疑是一部绝佳的好电影，患者的生活百态五味陈杂，都在在电影里如数被还原。
海报中的“我不是药神”几个大字，气势如竹，颇有魏碑遗风之感…将药神和书法结合起来，这令我不免想到一个人，古今集"书法、医学"二者于一身的大成者，他就是傅山。他的书法成就不必多言，他的医学在中医药史上更是有着"大师"级的地位。上海辞书出版社所出《辞海·医药卫生分册》在"医学人物"中，收入上自传说中的岐伯、黄帝，下至1975年去世的中医研究院副院长蒲辅周，上下约5000年，共收中医中药学界重要人物71人，其中山西仅有一人，即傅山。
在近代书家中，陆维钊、诸乐三，以及国学大师马一浮也都旁通医术，他们书写的方子，赏心悦目之余，也不免令人惊叹古人的学识。
陆维钊
（陆维钊所书药方陆维钊先生的药方手迹世间仅此一件）
诸乐三
（诸乐三所书药方，诸乐三先生以书画名世，而他本人就是中医科班出身的。）
马一浮
（马一浮所书药方马一浮先生精通多门学问，看病自然也是很在行。）
书家开的药方，字迹优美，情理之中。而在中国的古代名贴里，更是不乏"药神"的出没！
王献之——《地黄汤帖》《鸭头丸帖》
《地黄汤贴》图
地黄汤乃一中药名，乃是妇人所用之药，有治疗妇科疾病之功用。王献之所书的《地黄汤帖》中记载了新妇服用地黄汤的功效及其担忧。其中"地黄汤"为一种中药名。而在这个贴中，对于研究王献之的书法，也是有着突出的价格。王献之书风较端严，而《地黄汤贴》虽然是行书，但字字稳健，它奔放自由的《鸭头丸帖》与结字分明的楷书《玉版十三行》之间作为风格过渡的中转，在书家心目中有很高评价，从宋初《淳化阁帖》将此帖收入以来，历载刻帖不计其数。
《鸭头丸帖》图
王献之所书的另一个《鸭头丸帖》也与养生有关。《鸭头丸帖》全帖两行十五字，谈到"鸭头丸故不佳。明当必集，当与君相见。"可见，应当是有人服用过此丸，但感效果不好，因此告诉王献之情况，王献之服后，觉得果然如来信所说，所以回信约这位朋友明天聚会并将求教。
《鸭头丸帖》作为王献之传世名品中第一精品，向我们展示出一种绝然有异于王羲之风格的新的气度，从欹侧欹斜的结构、连贯流畅的气势、多取侧笔、枯湿交替的线条，将作者那种圆润、自如、舒畅、一气旋折的情绪抒发出来。
张旭——《肚痛贴》
《肚痛帖》
人称"颠张"、"张长史"、"饮中八仙"的张旭，代表作就是这肚痛贴。鼎鼎大名加之这有趣味性的代表作，更是令人想探究其中的奥秘。张旭在肚痛难忍之时挥笔书写了肚痛帖，帖中言及"忽肚痛不可堪，不知是冷热所致，欲服大黄汤，冷热俱有益，如何为计，非於术。"医术记载大黄汤有治肠痈利便之效果；於术，即白术，性尤驯良，是中药浙八味之一。《肚痛帖》乃狂草精品，字如飞瀑奔泻，细笔如丝，连绵直下，气势连贯，波澜壮阔，是后世为之拍手叫绝的绝佳之作！
蔡襄的《脚气帖》
蔡襄书法大多正楷，而《脚气帖》别开生面，则为行草书，帖中记载蔡襄自四月以来，受脚气病困扰，与朋友信中诉说。信中所谓"脚气"不是现指之脚癣，乃维生素b1 缺乏症。蔡襄帖中的"不辞北行"即用法泻之，乃古方也。此疾对他的生活影响极深，以至书法名帖《脚气帖》由此而生。蔡襄之书法在博采古法的基础上，对笔法深有创造。他对古体章
《脚气帖》
草也有很大程度上的涉猎，而《脚气帖》中就有蔡襄章草笔意的体现。他在通篇连绵中加入停顿之点，调节行草作品中一贯的快速节奏，更显高古，可见蔡襄对古法的吸收与发挥。
苏轼的《覆盆子帖》
《覆盆子帖》
作为一代文豪以及书法宋四家之首，苏轼对养生学也颇有研究。苏轼与杜沂、孟坚父子交好，多与其郊游，《覆盆子帖》中有"令子一相访"抑或指孟坚。徐邦达先生《古书画过眼要录》断此帖为苏轼在黄州时所作，但"令子一相访"实指何人，有待商榷。而所说的"覆盆子"为中药材，人多为采摘，以作养颐保健之用。可以看出，苏轼十分重视养生。他还著有《苏学士方》一书，流传至今。《覆盆子帖》的书风上追二王和颜柳，对传统吸收颇深，用笔侧势，行笔厚重，形成丰腴跌宕，深厚朴茂的风格，可说是苏轼行书小品里的典型。
赵构的《养生论》
《养生论》
赵构身为皇帝，精于书法，善真、行、草书，笔法洒脱婉丽，自然流畅，颇得晋人神韵。其中，书嵇康《养生论》真草篇尤为具有代表性。赵构书《养生论》这一养生名篇，无疑为宋代人的养生风气起到了推波助澜的作用。宋代文人涉及医学编撰文书，热衷养生的风气很是盛行，形成了宋儒养生流派，这是历代所不能及的。赵构在书其《养生论》时体现了书法中笔性的重要性和艺术美感，推崇个性，趋合宋时尚意书风的审美趋向。而他一心向道，醉心书法，将晋唐的书法奉为圭臬，也在一定程度上影响了宋代刻帖之风。
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